成語故事以深刻形象的故事典故講述一些道理。以下是學習啦小編為大家精心推薦的來源于歷史故事的詞語3個，希望能夠對您有所幫助。

　　來源于歷史故事的詞語·一鼓作氣

　　公元前684年的春天，強大的齊國出兵攻打弱小的魯國。

　　魯莊公認為齊國一再欺負他們，忍無可忍，決心跟齊國決一死戰，便親自率領軍隊前往應戰。齊國進攻魯國，也激起魯國人民的憤慨。有個魯國人叫曹劌，請求拜見魯莊公，要求參加抗齊的戰爭，魯莊公見他智勇雙全，深謀遠慮，就同意他一同參加戰斗。

　　齊魯兩軍在長勺(今山東萊蕪東北)擺開陣勢，準備大戰一場。齊軍仗著人多，一開始就擂響了戰鼓，發動進攻。魯莊公也準備下令反擊，曹劌連忙阻止，說：“還不到時候呢!”

　　當齊軍擂響第二通戰鼓的時候，曹劌還是叫魯莊公按兵不動。魯軍將士看到齊軍張牙舞爪的樣子，氣得摩拳擦掌，但是沒有主帥的命令，只好憋著氣等待。

　　齊軍主帥看魯軍毫無動靜，又下令打第三通鼓，但曹劌仍然按兵不動。

　　齊軍三次準備進攻，都不見魯軍應戰，士氣大減，非常疲憊，情緒頓時低落下去，認為魯軍不會再打了，士兵們紛紛坐下來歇息，隊伍也開始松散下來。

　　這時，曹劌當機立斷，對魯莊公說：“進攻的時機到了，下令反攻!”

　　魯軍陣地上響起了雨點般的戰鼓聲，早就摩拳擦掌的魯軍將士奮勇出擊，像猛虎下山般撲了過去。齊軍還沒有來得及防備，頓時丟盔棄甲，四處潰逃。

　　戰爭勝利后，魯莊公疑惑地問曹劌：“為何要在第三次擊鼓后，我軍才可以進攻敵軍?”

　　曹劌解釋說：“打仗這件事，全憑士氣。對方擂第一通鼓的時候，士氣最旺;第二通鼓，士氣已經減退了一些;到第三通鼓，士氣已經泄沒了。對方泄氣的時候，我們的士兵卻鼓足士氣，用士氣旺盛的軍隊去進攻松懈疲乏的軍隊，那當然能取勝啦!”曹劌又說：“齊國軍力不能低估，說不定會設下伏兵，詐敗引誘我們。我看見他們逃亡時的車輪軌跡很混亂，而且戰旗也倒了，說明是倉皇逃竄，沒有預先埋伏兵力，我這才放心追擊。”

　　魯莊公聽完這番解釋后，恍然大悟，連連稱贊曹劌想得周到。——《左傳·莊公十年》

　　來源于歷史故事的詞語·一言九鼎

　　話說東周有一國寶，九鼎，是君臨天下的象征，世人都想擁有它。當時的周朝勢微，又想保住這個鼎，又不敢得罪各個諸侯強國。

　　秦國仗自己兵多馬壯，想用武力來強迫周王交出寶鼎，周王(應為周顯王〈前321年〉)非常害怕，但又不敢真得罪秦國，這時周出了一個能人，名叫顏率，能言會道，對大王說：“大王，你不用擔心，我向東邊的齊國借兵求救就可以了。”

　　顏率到了齊國，對齊王說：“如今秦王暴虐無道，興強暴之師、兵臨城下威脅周君，還索要九鼎。我東周君臣在宮廷內尋思對策，最終君臣一致認為：與其把九鼎送給暴秦，實在不如送給貴國。挽救面臨危亡的國家必定美名傳揚，贏得天下人的認同和贊譽;如果能得到九鼎這樣的國之珍寶，也確實是貴國的大幸。但愿大王能努力爭取!”齊王一聽非常高興，立刻派遣5萬大軍，任命陳臣思為統帥前往救助東周，秦兵無奈地撤了兵。

　　當齊王準備向周君要九鼎，以兌現顏率的諾言時，周王又憂心忡忡了。顏率說：“大王不必擔心，請允許臣去齊國解決這件事。”顏率來到齊國，對齊王說：“這次在貴國的義舉下，我們國家才得到保全，所以我們愿意讓出九鼎，但是從我們國家到東齊要經過好幾個國家，大王打算借哪條道將鼎運過來呢?”齊王回答：“寡人準備借道梁國。”

　　顏率說：“萬萬不可借道梁國，因為梁國很早就想得到九鼎，他們在暉臺和少海一帶謀劃這件事已很長時間了。所以九鼎一旦進入梁國，必然很難再出來。”于是齊王又說：“那么寡人準備借道楚國。”顏率回答說：“這也行不通，因為楚國君臣為了得到九鼎，很早就在葉庭(地方名)進行謀劃。假如九鼎進入楚國，也絕對不會再運出來”。齊王說：“那么寡人究竟從那里把九鼎運到齊國呢?”

　　顏率說：“我東周君臣也在私下為大王這件事憂慮。因為所謂九鼎，并不是像醋瓶子或醬罐子一類的東西，可以提在手上或揣在懷中就能拿到齊國，也不像群鳥聚集、烏鴉飛散、兔子奔跳、駿馬疾馳那樣飛快地進入齊國。當初周武王伐商紂王獲得九鼎之后，為了拉運一鼎就動用了9萬人，九鼎就是九九共八十一萬人。士兵、工匠需要的難以計數，此外還要準備相應的搬運工具和被服糧餉等物資，如今大王即使有這種人力和物力，也不知道從哪條路把九鼎運來齊國。所以臣一直在私下為大王擔憂。”

　　齊王說：“賢卿屢次來我齊國，說來說去還是不想把九鼎給寡人了!”顏率趕緊解釋說：“臣怎敢欺騙貴國呢，只要大王能趕快決定從哪條路搬運，我東周君臣可遷移九鼎聽候命令。”齊王終于打消了獲得九鼎的念頭。

　　由此可見，九鼎的分量之重。《史記·平原君虞卿列傳》記載：“毛先生(毛遂)一至楚而使趙重于九鼎大呂。”意思是“一句話抵得上九鼎”，形容一句話的作用很大。后來，人們漸漸引申出“一言九鼎”的成語。——《戰國策·東周策》

　　來源于歷史故事的詞語·一丘之貉

　　漢朝時有一個名叫楊惲的人，有著非常顯赫的出身。他的父親是漢昭帝時官拜丞相的楊敞，母親是大史學家司馬遷的千金。在這樣的書香門第下，楊惲從小就受到良好的教養，未成年時就飽讀詩書，學問淵博。

　　漢宣帝即位后，楊惲知道了大將霍光謀反的消息，最先向漢宣帝報告，所以，事后被漢宣帝提拔為平通侯，從此在朝廷里嶄露頭角。

　　當時，朝廷上下都彌漫著一股賄(huì)賂(lù)、奢(shē)靡(mí)的風氣，朝臣只貪圖榮華富貴，追逐權勢地位，對國家政事和百姓疾苦，一點都不關心，就知道吃喝玩樂。楊惲作中山郎后，采取一系列措施整頓這些敝病。由于少年得志，又有功勞在身，所以逐漸變得驕傲自滿，與傅長樂(長樂是宣帝非常信任的故友)發生了一場非常不愉快的爭執。

　　有一次，楊惲聽聞匈奴的領袖單于被人殺了，便說：“遇到這樣一個不好的君王，他的大臣給他擬好治國的策略而不用，才導致自己白白送了命，就像秦朝時的君王一樣，專門信任小人，殺害忠貞的大臣，終于亡了國。如果當年秦朝不如此，可能到現在國家還存在。從古到今的君王，就像在同一山丘生長的貉(hè)獸一樣，毫無差別，專門信任小人，容納不了忠臣。”

　　楊惲這番“古與今，如一丘之貉”的話傳到皇帝耳朵后不久，他便被免職查辦了。究其原因，便在于他把話說得太絕對，說什么“從古到今的君王，都是一丘之貉，專門信任小人，容納不了忠臣。”這話擱在哪個君王面前，也會心中不爽的。——《漢書·楊惲傳》

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