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　　國外六大歷史人物：亞里士多德最幸福

　　論亞里士多德

　　當我看了亞里士多德的傳記，我認為，盡管目前保留下來的他的事跡已經(jīng)不算多。不過，他的作品卻是如此豐富，以至于現(xiàn)代人看來，這樣多的著作也是龐大的。這位被后人稱之為百科全書式人物居然影響了西方兩千多年，這種影響只有孔子能和他并駕齊驅(qū)。這樣的人物可以說是人類歷史上永恒的明星，他的成就確實值得我羨慕。

　　不過，這位思想家卻有著比孔子更好的出身，有著比孔子多的財富，也就是有著比孔子更多的閑暇。閑暇是最好的財富，是一個人進行哲學以及其他科學創(chuàng)作所需要的一個重要條件。我今天就更加深刻體會到這一點，因為，我由于生活所迫而沒有多少閑暇，以至于不得不把大量的時間放在生存問題上。這一點，我也是羨慕他有著這么好的家庭財富。

　　由于他沒有生活壓力，可以自由的做著自己所做的時間，這種生活是讓人羨慕的生活。在整個人類歷史上，恐怕只有為數(shù)不多的人可以這么自由，而其中很多人卻浪費了這種優(yōu)越的條件。亞里士多德不僅有幸擁有，而且充分利用起來了。而且他還有一系列的幸運，他的老師是歷史上一位赫赫有名的柏拉圖，而他的學生卻是赫赫有名的亞歷山大大帝。一個人可以受教于一個歷史赫赫有名的老師，也能教出一個歷史上赫赫有名的學生，這些幸運的概率是非常低。而亞里士多德卻有幸能碰到這么多。

　　他還娶了一位公主，盡管不知道這位公主是否漂亮。總之，他可以說是人類歷史上的幸運兒。

　　他的那個時代，哲學發(fā)展，其他科學也有所發(fā)展，是一個需要偉大人物，也會產(chǎn)生偉大人物的時代，只不過，他集合了很多的角色，成為一位百科全書式人物，這些與他個人天賦以及努力是分不開的。

　　每個人都是人類歷史上的匆匆過客，而像他那樣的人卻在一定程度上永存不朽。人類的導師注定是永恒不滅的，青年人啊，要不斷追求如何讓自己永存不朽。這是來自康德的言論。亞里士多德就比康德更早地做到了這一點。

　　求知是人的天性，這一點亞里士多德認識到了，而且一生都在求知，從而為人類留下了永恒的財富，這是任何物質(zhì)財富所不能比擬的。我們后人也是應該如此，不斷如此。

　　論戴高樂

　　這位從小喜歡當法國元帥，并最終成為法國元帥的人從小體現(xiàn)了自己的政治與軍事興趣、才能。可見從小的理想與興趣是多么重要。50歲才當上了國防次部長，可謂大器晚成。不久祖國崩潰，被迫寄人籬下而奮斗，這對于他來講是一巨大的挑戰(zhàn)。祖國的覆亡是法國那些沒有遠見、沒有多大政治才能卻占據(jù)法國政壇人的錯誤，這種錯誤說明民主制度不能防止庸人當政的悲劇。法國防線被突破，雖然出現(xiàn)了大失敗，法國雷若作為政府居然不敢堅持抵抗，可見這些被民主選上的政治人物多么膽怯、無能。法國政府完全可以遷都進行抵抗，大不了轉(zhuǎn)移到北非組織抵抗。而且這些人沒有這樣的勇氣，這是法國與所謂民主制度的悲哀。戴高樂卻由此一躍成為法國的核心，通過流亡組織抵抗，為自己與祖國贏得榮譽。這種做法是值得尊敬的。寄人籬下，面對強大的英美伙伴的蔑視乃至可疑的動機，要不動搖的進行斗爭，這種氣節(jié)也是可敬的。美英畢竟不敢徹底與戴高樂決裂，這就是他們有分歧又不會瓦解的基礎(chǔ)，戴高樂也是看到了這點，這也是他成功的一大前提。

　　他始終懷著法蘭西帝國的概念，最終又同意了阿爾及利亞的獨立。面對殖民地獨立浪潮他也是知道已經(jīng)無能為力，畢竟不合理的殖民統(tǒng)治不可能永遠長存，殖民地也會產(chǎn)生他們的戴高樂。我想這一點他也是明白的。

　　論牛頓

　　這位出生貧困，從小并沒有顯示出過人才能的小孩后來成為科學史上具有劃時代意義的人物，這表明人生是復雜與豐富多彩的。對于個人過早的判斷并不一定正確。他一生活了八十五歲，主要成就在50歲之前基本完成，后三十余年是議員、局長，當然老本行不可能停止。他羞澀、固執(zhí)、多疑、孤獨，并不善于正常的生活交際與處理，這些都是正常的。一個人在有些方面思考過多，必然在一些方面思考過時，畢竟精力有限。即使不是如此，世界上各方面都表現(xiàn)很均衡的人也是少數(shù)。他一生未婚，雖然有個短暫的愛情。漫長的人生就這樣走過來了。相對于其他那些未婚的名人比如貝多芬，他的結(jié)局應該是一個喜劇。婚姻有好處也有壞處，自己選擇自己適合的生活方式才是最重要的。

　　論克倫威爾

　　他起兵反對國王的時候已經(jīng)43歲，可謂大器晚成。在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出過人的才能。盡管還有一個與之一樣不錯的將領(lǐng)，可惜此人對于政治缺乏熱情也缺乏智慧。不然，兩雄并立，很多事情就會出來，至少在他未死之前，一些行動不得不有所顧忌。他成為了獨裁者，盡管他能保證他活著政權(quán)穩(wěn)定，卻不知道怎么把英國帶上正常穩(wěn)定的道路。王朝復辟，這是他人生的悲劇，盡管不是發(fā)生在生前。他在英國人歷史上褒貶并立，時間越久，他的贊揚就會更多。畢竟他打破了英國的封建社會，開創(chuàng)了英國資本主義時代。他之所以與拿破侖有著很大的區(qū)別，一是英國是個島國，他的海軍稱雄歐洲，歐洲封建帝王難以直接干涉英國事物;二是、法國自身有著戰(zhàn)爭等問題，德國在三十年戰(zhàn)爭中被打碎，普魯士尚未強大。整個歐洲難以相處像反法聯(lián)盟那樣的封建集團。在這些方面他與拿破侖、中國的毛澤東有著很多相似的地方。他們都是舊社會的摧毀者，又對于新社會建設(shè)沒有經(jīng)驗而不得不拿起古老的手段來應急。

　　論山本五十六

　　這位日本法西斯軍人，從戰(zhàn)術(shù)上來講，是一位有著優(yōu)秀指揮能力的，戰(zhàn)略上也有著一定的遠見的日本軍國主義分子。日本國小、人少，工業(yè)實力遠遠比不上美國，時間越后，日本越不利。但是，偷襲珍珠港，占領(lǐng)東南亞之后想與美國用締結(jié)合約方式結(jié)束敵對狀態(tài)，這是高傲的美國人所不能容忍的。而且占領(lǐng)菲律賓、以及東南亞不吐出來，美國絕對不會罷休。作為世界第一大工業(yè)國的美國完全有自信取得勝利，即使敗了，日本也傷及不了美國大陸。

　　戰(zhàn)爭一旦打開，求和只能在勢均力敵，以及兩敗俱傷情況下才能獲得，日本不敢吐出菲律賓，美國也不會善罷干休，山本的所謂締結(jié)合約結(jié)束戰(zhàn)爭是不可能實現(xiàn)的。在日本與美國之間都是不可能的。這個設(shè)想從一開始就注定了不能成功。

　　戰(zhàn)爭中雙方事態(tài)復雜，一些小的失誤就可能釀成大錯。何況日本在打中途島時候，普遍驕傲情緒。驕傲輕敵促使不做多的思考與準備，以至于被敵人看出破綻。日本中途島海戰(zhàn)失敗在密碼，而破譯密碼就體現(xiàn)了美國的科技實力。戰(zhàn)爭本身就是綜合國力的較量，這沒有什么好說的。

　　日本人小、國小，占領(lǐng)那么多的土地以及海域，兵力已經(jīng)很分散了。兵以聚而強，以分而弱。日本占領(lǐng)東南亞之后，應該北進，配合德國夾擊蘇聯(lián)，解決一個共同的敵人，從而讓德國騰出手來，自己也有所收獲，這才是有勝算的。

　　由于海洋廣闊，日本作為島國應該沿著日本本土在阿留神島、沖繩島之間構(gòu)建防御圈。在東南亞要進行戰(zhàn)略防守。由于日本聯(lián)合艦隊在本土以及沖繩，美國航母不會輕易出現(xiàn)在日本本土附近。

　　縱觀日本二戰(zhàn)為有一個適合實戰(zhàn)的具體戰(zhàn)略，海軍、陸軍戰(zhàn)略互相掣肘，這是指的反思的。山本能使日本贏得戰(zhàn)術(shù)上勝利，卻解決不了日本戰(zhàn)略困境。

　　論曼斯坦

　　這位法西斯軍人也是有著優(yōu)秀的指揮能力，但是，希特勒是靠直覺來指揮的，而且是一個建立在對于軍事還是熟悉情況下的直覺，有時候直覺不乏妙味。但是，希特勒頑固堅持在不利情況下，不進行戰(zhàn)術(shù)的退卻來調(diào)整，表明他對于軍事了解還是有限的。最為前線指揮的曼斯坦，面對這樣一個上司，而且有時候越級指揮的上司就難以發(fā)揮他應有的水平。

　　總的來說，理性的曼斯坦碰到了一位依靠直覺的統(tǒng)帥、而且有時候處于非理性狀態(tài)的統(tǒng)帥來說，不得不束縛了自己。德國這個戰(zhàn)爭機器上下未能很好協(xié)調(diào)起來成為一大敗筆，如果不是如此可能會好些。