墨守：戰(zhàn)國時墨翟善于守城;成規(guī)：現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。以下是學習啦小編為大家整理的墨守成規(guī)的歷史人物介紹范文，歡迎參考閱讀。

　　墨守成規(guī)的歷史人物介紹

　　墨子(公元前468 年—公元前376年)，名翟(dí)，華夏族，滕國人。他是墨家學派的創(chuàng)始人，也是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。墨子的先祖是宋人。墨子創(chuàng)立了墨家學說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家并稱“顯學”。墨子是歷史上唯一一個農(nóng)民出身的哲學家、有重大影響力的人。關于墨子生平事跡的史料，后由其弟子收集其語錄，完成《墨子》一書傳世。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點。以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點。墨子在先秦時期創(chuàng)立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。在當時的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。墨子死后，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學派。[1]

　　《墨子》一書是墨子的弟子，及其再傳弟子對起言行的經(jīng)濟輯錄

　　墨子(公元前468 —公元前376)，名翟(dí)，春秋末戰(zhàn)國初期宋國(今河南商丘)人，一說魯國(今山東滕州)人，是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。墨家學派的創(chuàng)始人，后來其弟子收集其語錄，完成《墨子》一書傳世。

　　墨守成規(guī)的典故

　　戰(zhàn)國時期，有一回，楚國要攻打宋國，魯班為楚國特地設計制造了一種云梯，準備攻城之用。那時墨子正在齊國，得到這個消息，急忙趕到楚國去勸阻，一直走了十天十夜，到了楚國的郢都立刻找到魯班一同去見楚王。墨子竭力說服楚王和魯班別攻宋國。楚王終于同意了，但是他們都舍不得放棄新造起來的攻城器械，想在實戰(zhàn)中試試它的威力。

　　墨子說:"那好，咱們就當場試試吧。"說著，解下衣帶，圍作城墻，用木片作為武器，讓魯班同他分別代表攻守兩方進行表演。魯班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經(jīng)使盡，而墨子守城計策還綽綽有余。

　　魯班不肯認輸，說道:"我有辦法對付你，但是我不說。"墨子說:"我知道你要怎樣對付我，但是我也不說。"楚王聽不懂，問是什么意思。墨子說:"公輸子是想殺害我。他以為殺了我，就沒有人幫宋國守城了。他哪里知道我的門徒約有三百人早已守在那里等著你們?nèi)ミM攻。"楚王眼看沒有辦法取勝，便說:"好了，我決定不攻打宋國了。"

　　因為墨子善守，后來就把牢守稱為"墨守"。但這個"守"一般都已不指守城，而多指守舊，成了貶義詞了。

　　墨守成規(guī)成語示例

　　◎ 有些梅派演員，把梅蘭芳的一腔一調(diào)，一舉手一投足都奉為師傅定下的規(guī)章，不敢逾越一步，這種墨守成規(guī)，正與梅蘭芳一生改革的所作所為背道而馳，是阻礙京劇前進的保守態(tài)度。

　　◎墨守成規(guī)的觀點只能導致落后，甚至失敗。

　　◎ 舊戲使用機關布景和真實道具曾受到一些人的反對，他們認為歌劇只可以依靠演員的演技來傳達情節(jié)而不必利用布景幫助;但由于群眾的喜愛，這種墨守成規(guī)的傳統(tǒng)觀點，沒有說服改革者大膽的嘗試，反而更加發(fā)展起來。

　　◎ 時代的飛速前進，生活的巨大變化，使戲曲藝術面臨著嚴峻的考驗:要么墨守成規(guī)，繼續(xù)作為古代藝術而存在;要么實現(xiàn)更新?lián)Q代，取得現(xiàn)代藝術的品格。

　　◎ 母親像一切墨守成規(guī)的老人一樣，斷然確認那個姑娘絕不是一個好人。

　　◎ 他認為墨守成規(guī)和夜郎自大是障礙中國音樂進步的原因。

　　◎ 有一些抱有資產(chǎn)階級教育觀點的人，或者墨守成規(guī)、害怕改革的人，包括教育行政部門的部分同志在內(nèi)，他們中有的對于這個方針采取漠不關心或者等著瞧的旁觀的冷淡的態(tài)度，有的人則用各種各樣的理由來反對這個方針。

　　◎ 因此企業(yè)質(zhì)量體系要適應企業(yè)的發(fā)展，要創(chuàng)新，要發(fā)展，要及時改進有關的要素，不能墨守成規(guī)。

看了墨守成規(guī)的歷史人物介紹