武則天是中國歷史上唯一的女皇帝，是中國古代杰出的女政治家。以下是學習啦小編為大家整理的歷史對武則天的客觀評價是什么，希望能幫到你。

　　歷史對武則天的客觀評價是什么

　　對武則天，歷來有各種不同的評價，角度也各不相同。那么，到底應如何評價武則天?武則天對中國歷史的發(fā)展作出過哪些貢獻呢?

　　武則天做了皇帝以后，把反對她的長孫無忌，褚遂良等人一個一個地都趕出了朝廷，貶逐到邊遠地區(qū)，最后并尋找借口，把沒有死的統(tǒng)統(tǒng)殺掉。狠狠打擊這些保守的門閥貴族，這對武則天本人來講確屬報復行為，但這些關隴貴族，當時已經(jīng)成為一種保守勢力，把他們趕出政治舞臺，標志著關隴貴族從北周以來長達一個多世紀統(tǒng)治的終結，為社會進步和經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了一個良好的條件。

　　公元655年，武則天被立為皇后。武則天做皇后不久，高宗經(jīng)常有病，有時便委托武則天過問政某些政事。674年，武則天根據(jù)自己對形勢的理解，向高宗建言十二事。在十二事中，武則天就建議“勸農(nóng)桑，薄賦徭”。她掌權后，編撰了一些勸農(nóng)文件和資料，頒發(fā)到各州縣。并注意加強對地方官吏的監(jiān)察。對由于土地兼并而逃亡的農(nóng)民，采取比較寬容的政策。所以，在武統(tǒng)治時期，社會比較安定，農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，商業(yè)都有了很大的發(fā)展。經(jīng)濟發(fā)展促進了人口的增長，武統(tǒng)治期間人口平均每年增長0.91%。在古代，這是一個很高的增長率，也是武則天時期經(jīng)濟發(fā)展的集中表現(xiàn)。

　　在穩(wěn)定邊疆形勢方面，武則天也有一定貢獻。當時的邊疆并不太平，武則天一方面組織反攻，恢復安西四鎮(zhèn)，打退了突厥契丹的進攻，同時在邊地設立軍鎮(zhèn)，常駐軍隊，并把在青海的屯田推廣到甘肅張掖，武威，內(nèi)蒙五原和新疆的吉木薩爾一帶。

　　武則天十分重視科舉，有一次她還親臨考場，主持科舉考試。當時的科舉考試主要是考做文章。文章的好壞是錄取的主要標準。武則天用人不看門第，不問你是不是高級官吏的子孫，而是看你的真才實學，

　　看你的政治才能。由于是從科舉出身者中間選拔高級官吏，使科舉出身做到高級官吏的越來越多。這樣，就大大刺激了士人參加科舉的積極性，也刺激了一般人讀書學習的熱情。開元，天寶年間“父教其子，兄教其弟”，“五尺童子恥不言文墨焉”的社會風氣，正是從武則天時期開始的。文化的普及，推動了文化的全面發(fā)展。著名的詩人和文學家在武則天時期不斷涌現(xiàn)，雕塑，繪畫也達到了前所未有的水平。

　　上述各項貢獻當然都不是武則天一人所能完成的。武則天自己也說:“天下之廣，庶事至繁，非一人所能周也”。她充分認識到必須依靠賢臣之力。武則天廣開入仕之門，做到”進用不疑，求訪不倦“，除大開制科，還要求臣下舉薦人才，還可以毛遂自薦。只要考試合格，即刻任用。同時進行嚴格的考核，不稱職的立即罷免，對有才能的人，則隨時提拔到關鍵崗位重用。開元時期活躍在政治舞臺上的姚崇，張九齡等人都 是在武則天時期培養(yǎng)和選拔上來的。

　　但是，在很長一個歷史時期，武則天遭到的非議要比頌揚多得多。有的說她任用酷吏，肆行誅殺。武則天從做皇后到做皇帝，不斷受到各種勢力的反對。武則天除了動用武力鎮(zhèn)壓公開的反抗，便任用酷吏，來打擊那些對她表示不滿的人。由于她過高地估計了反對她的力量，因而也濫殺了許多無辜。但她誅殺的，主要還是貴族官僚及其黨羽和家屬，并不是一般的老百姓。關于她的內(nèi)寵問題，因為武則天是皇帝，凡是皇帝，男皇帝可以有的，女皇帝也可以有。實際上，比起任何一個男皇帝的后宮來，她的男寵是微不足道的。

　　對于古代的帝王，對于他們的個人品德，性格和私生活，當然不能忽略，但是，重要的還是要看他們處理國家事務的能力，看他們的政跡，看他們在歷史上所起的作用。從這些方面來看，對武則天的評價，應該是給予肯定的。

　　武則天的統(tǒng)治為后來的開元盛世打下了堅實的基礎，她做的哪一點都不比中國歷史上任何一個男皇帝差，武則天是個很有智慧和才華的女人，其實由她來統(tǒng)治中國一段時間，是當時歷史的必然，因為她的老公那么無能，她的兒子又那么懦弱，沒有她，未必有后來的開元盛世，是老天把她推到了歷史政治舞臺。

　　作為一個皇帝，一個政治家，她的功績完全可以蓋過她的政治瑕疵。

　　作為一個女人，她是個相當厲害有手段的女人。可是世界上什么樣的男人都有，那當然就什么樣的女人都有啊，所以評價的標準要統(tǒng)一，這樣才叫公正客觀。

　　歷史上武則天的人物爭議

　　無字石碑

　　武則天死后立了一座沒有任何字跡的石碑，下面就是關于武則天要立無字碑的多種猜想。

　　1.武則天認為自己功高德大，前繼貞觀之治，后啟開元盛世，政績斐然，彪炳千秋，功德遠非文字所能表達，故立無字碑。(范文瀾主此說)

　　2.武則天自知罪孽重大、荒淫無道，與其貽笑后世，不如只字不鐫。(岑仲勉、呂思勉等史學家持此觀點)

　　3.武則天認為功過是非應當由后人去評價，這與郭沫若詩句中“權衡女帝智能全”的用意相吻合。

　　4.武則天離世后，繼位的唐中宗李顯不知如何稱謂這位“武周”女皇。按照傳統(tǒng)的觀念，女人是不能做皇帝的，所以《新唐書》中雖然在體例上給予武則天帝王的待遇，為她寫“紀”，但稱謂卻是“則天順圣武皇后”。

　　5.唐中宗李顯曾被廢而復立，因而對生母武則天心懷嫉妒，立無字碑是為了讓她難堪。

　　6.武則天過世后，如何撰寫碑文評價她的功過，一直聚訟紛紜，爭論不休。

　　7.武則天死后恰逢政局動蕩，人們無暇關注此事，而事后關于她的說法又爭議很多，莫辨真?zhèn)危虼吮峡套值氖虑橐簿鸵煌显偻希詈蟛涣肆酥恕?/p>

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