耶穌是否真實存在過?
耶穌(古希臘語:?ησο?ς,可拼為Iesous)是《圣經》中所預言的救世主,又稱基督(希伯來語為彌賽亞),是神的兒子,常被稱為“拿撒勒人耶穌”。公元元年(有說是出生于公元前四年,大概是在春天出生)左右出生于以色列的伯利恒,三十歲左右開始傳道,在總督本丟彼拉多執政時受難被釘死在十字架上,基督照圣經所說,為我們的罪死了,而且埋葬了;又照圣經所說,第三天復活了(圣經哥林多前書15章3~4節),并且向眾門徒顯現,復活后第四十天升上高天,坐在神的右邊,將來他必要再來,建立榮耀的國度。
耶穌順服神的旨意舍己受死作贖罪祭既成全了神的公義,同時又體現出神對世人的憐憫和慈愛,是神愛世人的極致表現。耶穌基督來為我們的罪而受苦受死,為叫我們稱義而復活,神的愛在榮耀的十字架上顯出無與倫比的偉大。
那么耶穌是否真實存在過呢?
____作為與佛教、伊斯蘭教齊名的世界三大宗教之一,自創立至今已經有2000多年的歷史了,但是對于基督____始人耶穌,是否是一個在現實生活中存在過的真人,卻一直是一個爭論不休的話題。
有人認為在歷史上真的出現過耶穌這個人,他們認為,這位被現在數以億計的____徒信奉的“救世主”耶穌是一個凡人。他是一位生長在巴勒斯坦的拿撒勒族人,大約生活在公元前1世紀,由于他創立了基督____以被后來的_崇奉為“上帝”。
耶穌的父親名叫約瑟,是一個木匠,他的母親名叫瑪麗婭,耶穌還有3個弟妹。耶穌從小沒有受過傳統的正規教育,由于他的父母是虔誠的教徒,每年都要去宗教圣地耶路撒冷誦經朝拜,每次都會帶上長子耶穌同行,耶穌從那里了解了巴勒斯坦和外部世界的情況,獲得了豐富的知識涵養。
后來,耶穌帶領他的12個門徒,云游四方,到巴勒斯坦各地宣傳他創立的____。他的思想在下層民眾中深受歡迎,他宣揚“天道”,號召民眾要把巴勒斯坦從羅馬帝國的統治下解放出來,重建繁榮昌盛的希伯來大衛王國。“叫有權柄的失位,讓卑賤的高升;叫饑餓的飽食,讓富足的空手;凡自高的必降為卑,凡自卑的必升高。”在猶太人民的心目中,耶穌既是先知先覺的圣人,又是大衛王國的皇位繼承人。
根據記載耶穌生平事跡的“四福音書”所說,耶穌和他的門徒的布道說教反映了當時下層人民的苦難,激勵了人們的斗爭意志,指出了人民奮斗的方向和目標是建立“天國”,他給廣大人民群眾帶來了福音,掀起了一陣又一陣的群眾抗議活動。耶穌的這些活動,遭到了猶太當權者的抵制和打擊,后來他被捕,落到羅馬帝國駐猶太的總督龐迪俄*彼拉多的手中,最終被釘死在耶路撒冷東郊橄欖山的十字架上。
耶穌
按照這種說法,耶穌是當時在民間活動的反抗者領袖,他用宗教來號召人民和他一起推翻羅馬統治者和上層社會的壓迫者,事情泄露后被殺,但是他創立的宗教卻逐漸流傳了下來。
而持否定觀點的學者們則指出:耶穌在歷史上并沒有其人其事,他的形象是后人偽造出來的,是____會塑造出來的“一個沒有生命的偶像”。
多年來,學者們對《圣經》進行了研究,認為關于耶穌的傳說多半屬于虛構,到現在為止發現的所有歷史資料都不能證明耶穌是一個真實的歷史人物。在傳說中耶穌創立____的時代,各種史籍著作都很少提到耶穌本人的生平事跡和創建基督____細資料。至于記載耶穌故事的各種福音書是在基督____以后很久才陸續問世的。
由于宗派斗爭的需要,各教派紛紛根據自身需要來編寫福音書,按照各自的教派觀點來描繪“救世主”耶穌的形象。這一點可以從各個不同版本的福音書中清楚地看出來,《路加福音》中的耶穌家譜同《馬太福音》中的耶穌家譜就有很大的不同,在《新約全書》中描繪的耶穌更是一位無所不能的“天神”的形象,而與有血有肉的歷史人物毫不相干。
同時,學者們還對耶穌創立____的說法提出了質疑,從現有歷史資料來看,基督____只是猶太教的一個分支。耶穌是猶太人中一個非常普通的名詞,它的原意是“上帝耶和華拯救”,而“基督”則是“救世主”的希臘文音譯。基督____芽時期是社會下層平民狂熱宣揚“天國”和“救世主”的群眾布道活動,人們急切渴望“救世主”能夠從天而降來解救受苦受難的民眾,因此基督____創造出了耶穌這樣一位先知來幫助他們宣揚教義。也許事實正如恩格斯所說的那樣,基督____能不是像耶穌這樣單獨一個人創立的,而是在大眾中悄悄地產生形成的。
____本來只是猶太教的一個新宗派,最早的基督____部分都是猶太人,因而各類福音書的記載無不受到猶太教的影響。《馬太福音》之所以要把耶穌說成是猶太國王的后裔,是因為這樣就能為這位神明的“救世主”披上合法的外衣,從而號召更多的信徒。
后來,隨著____在世界各地的廣泛傳播,為了把耶穌說成是全世界所有地方民眾的“救世主”,只好再把他改成是上帝耶和華的獨生兒子。然而又產生了新的矛盾:廣大教徒心目中的上帝是威嚴神圣而又高尚純潔的,他怎么會與凡間的女子生兒育女呢?于是,福音書又編造出“童女瑪麗婭尚未出嫁便受圣靈感應而懷孕”的新說法,把耶穌變成了一個“神的兒子”。
耶穌到底是一個歷史真人還是一個“人造神”,歷史學家進行了長期的研究,卻一直沒有任何進展。但是對于這個問題,____世界中的信徒卻有著永遠的興趣,絕不會放棄對它的關注。