賈似道(1213～1275)，字師憲，號悅生、秋壑，宋理宗時(shí)權(quán)臣。浙江天臺屯橋松溪人。賈涉之子，生母胡氏是賈涉的小妾。賈涉死時(shí)，賈似道年僅11歲。端平元年(1234)以父蔭為嘉興司倉、籍田令。嘉熙二年(1238)登進(jìn)士，為理宗所看重。淳祐初以寶章閣直學(xué)士為沿江制置副使，任江州知州，兼江南西路安撫使，再調(diào)京湖制置使，兼江陵知府。加寶文閣學(xué)士、京湖安撫制置大使。

　　寶祐二年(1254)加同知樞密院事，臨海郡開國公。宋理宗以“師臣”相稱，百官都稱其為“周公”。咸淳九年(1273)，襄樊陷落，德祐元年(1275)賈似道精兵13萬出師應(yīng)戰(zhàn)元軍于丁家洲(今天安徽銅陵東北江中)，大敗，乘單舟逃奔揚(yáng)州。群臣請誅，乃貶為高州團(tuán)練副使，循州安置。行至漳州木棉庵，為監(jiān)押使臣會(huì)稽縣尉鄭虎臣所殺。

　　今天學(xué)習(xí)啦小編想要和大家探討的是：賈似道生平的故事；

　　賈似道生平簡介

　　政治之路

　　公元1238年，登進(jìn)士第，時(shí)姐已為宋理宗貴妃，遂擢為太常丞、軍器監(jiān)。京尹史巖之言其材可大用，遂升知澧州。

　　公元1241年，淳祐元年，改湖廣統(tǒng)領(lǐng)，始領(lǐng)軍事。三年，加戶部侍郎。五年，以寶章閣直學(xué)士為沿江制置副使，知江州兼江南西路安撫使，再遷京湖制置使兼知江陵府。九年，加寶文閣學(xué)士、京湖安撫制置大使。十年，以端明殿學(xué)士移鎮(zhèn)兩淮。寶祐二年(1254年)加同知樞密院事、臨海郡開國公。四年，加參知政事。五年，加知樞密院事。六年，改兩淮宣撫大使。其主要職任均為護(hù)邊、屯墾、招徠。

　　蒙古入侵

　　公元1233年，即為宋理宗紹定五年，蒙古向南宋政府提倡“聯(lián)蒙滅金”的條文，與蒙古結(jié)成盟友。后來于端平元年(1234年)，宋蒙聯(lián)軍成功滅金，但蒙古卻違背之前定下來的條文，把宋應(yīng)得的土地削減，宋出兵強(qiáng)行要回土地，但無濟(jì)于事，慘敗而歸，更被蒙古于1258年以“違約”名義入侵。

　　南宋慘敗后，理宗令右丞相賈似道領(lǐng)兵出戰(zhàn)，馳援鄂州，賈似道根本沒有什么軍事上的認(rèn)識，于是在出征后與蒙軍私下議和，并向蒙軍游說朝廷會(huì)向蒙古進(jìn)貢，第一次議和，蒙軍并不愿意。及后，蒙古大汗蒙哥在釣魚城一戰(zhàn)中死于城下，賈似道得知忽必烈會(huì)回國奪回汗位，便看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，與忽必烈簽訂和約，表示愿意稱臣、歲奉二十萬兩銀、絹二十萬匹。

　　在私下議和后，賈似道與其他將領(lǐng)會(huì)師，并趁蒙軍撤退時(shí)進(jìn)攻，殺傷了僅僅一百七十多的外敵。一百七十多的數(shù)目對兵源充足的蒙軍簡直是微不足道，可是，賈似道卻視之為“空前絕后”的戰(zhàn)功，夸大自己的戰(zhàn)功，連奉“捷報(bào)”，卻不報(bào)蒙軍撤退的真正原因，向理宗報(bào)道：“諸路大捷，鄂圍始解，匯漢肅清。宗社危而復(fù)安，實(shí)萬世無疆之福。”

　　理宗收到情報(bào)后，被賈似道蒙騙，歡天樂地，賜賈似道衛(wèi)國公與少師，更大力贊揚(yáng)賈似道，令朝中的文武百官恭迎賈似道“凱旋”。之后理宗罷免丞相丁大全，從而使賈似道得以專權(quán)。賈似道得勢后，立即作威作福，向理宗讒譖在軍營中對他“無禮”的曹士雄與向士璧，稱其曾在軍中貪污及盜取官錢，結(jié)果兩人被流放外。另一位將領(lǐng)高達(dá)曾在軍中諷刺賈似道，于是賈似道在理宗面前說高達(dá)的不是，希望可以除去高達(dá)，幸而理宗還有點(diǎn)智慧，沒有殺死高達(dá)。

　　賈似道與同黨編輯《福華編》，用以“歌頌”他于抗蒙軍時(shí)的“英勇事跡”。及后，宋度宗(1264年—1274年在位)登基后五年，賈似道為了測試自己在朝中的地位，便在度宗面前說自己年事已高，需返鄉(xiāng)受福，度宗為了不要失去該“軍事奇才”，便下旨準(zhǔn)許賈似道可六日才上朝一次，也不用如百官般的行禮，到后來更是十天上朝一次，賈似道已證明了自己在朝中的地位幾乎與皇帝相似。另一種說法認(rèn)為不必上早朝是南宋“權(quán)相現(xiàn)象”，是每任丞相皆有的禮遇。

　　襄陽之圍

　　在1267年—1273年，襄陽被元軍圍攻之時(shí)，邊關(guān)的文書接二連三地傳來，賈似道玩樂為首、國事其次之，一律不上朝廷。《宋史》載：“襄陽圍已急，似道日坐葛嶺，起樓臺亭榭，取宮人娼尼有美色者為妾，日淫樂其中。唯故博徒日至縱博，人無敢窺其第者。其妾有兄來，立府門，若將入者。似道見之，縛投火中。嘗與群妾踞地斗蟋蟀，所狎客入，戲之曰：此軍國大事耶?”

　　咸淳八年(1272年)，度宗前往祭祀式時(shí)，天落大雨，度宗接受愛妃胡貴妃之父提出歸宮之建議。此舉令賈似道不滿，裝出要離宮歸家，度宗苦苦哀求，后聽從賈似道的話，把心愛的胡貴妃送去當(dāng)尼姑才得到賈似道的“原諒”。

　　更荒唐者，賈還帶蟋蟀上朝議政，庭上不時(shí)傳出蟲鳴聲，甚至曾發(fā)生蟋蟀自水袖內(nèi)跳出，竟跳黏到皇帝胡須上的鬧劇，而襄陽被元軍圍困一事，卻被賈似道一一隱瞞。又次，朝廷派遣賈出征，賈似道買通大臣，向度宗“說明”他應(yīng)留在中央控制大局，而不該上前線抗敵。

　　因仇被殺

　　度宗離世后，元軍已攻占了鄂州，南宋太學(xué)生提議賈似道親征出戰(zhàn)，在群眾壓力下，賈不得不上陣。但他膽小如鼠貪生怕死，根本不思抗擊，只是一味求和。他給元丞相伯顏送上禮品，請求割地賠款，但伯顏責(zé)他不守信義，拒絕議和。

　　1275年，在安徽蕪湖魯港一帶，賈似道幾乎未加抵抗，和幾個(gè)屬下一起拋棄其統(tǒng)領(lǐng)的十三萬精兵，乘小船逃走(丁家洲之戰(zhàn))。南宋軍隊(duì)大敗，軍士死傷逃亡不計(jì)其數(shù);天下輿論大嘩，又元兵直逼臨安，朝野一片震恐，要求殺之以謝天下。在強(qiáng)大的壓力下，謝太皇太后被迫將他免職，但此舉無法平眾怒，朝廷內(nèi)外都堅(jiān)決要求處死賈似道。謝太皇太后無奈，只得把他貶到偏遠(yuǎn)的廣東一帶。

　　縣尉鄭虎臣家里曾受過賈似道的迫害，為了報(bào)仇，他主動(dòng)要求押賈似道去貶所。在押解的路上，鄭虎臣多次提醒，讓賈似道自盡，但他茍且偷生，不愿就死。鄭虎臣想盡辦法，勒逼折磨，到了木棉庵時(shí)賈似道自知再也活不下去，就服冰片自殺。怎奈一時(shí)并不得死，只是肚泄，鄭虎臣?xì)鈶嵅贿^，在廁所內(nèi)處死了賈似道。

　　明朝抗倭名將俞大猷在木棉庵前的石亭中立下石碑，并親書“宋鄭虎臣誅賈似道于此”。清乾隆年間的龍溪知縣袁本濂，又用一塊石碑將這十個(gè)大字重述一遍。旁邊有1936年諸暨人陳琪撰文、漢壽人朱熙寫的《木棉亭記》碑刻。

　　另一說是元軍已攻入臨安混亂時(shí)，宋室王爺憤賈似道誤國，于逃亡途中，提尚方寶劍斬殺賈似道。

　　公田善舉

　　公元1261年，賈似道提倡以強(qiáng)硬的手段阻止富人囤積谷物，隨后提倡公田法。在此時(shí)，土地集中在大地主手中是一個(gè)嚴(yán)重的問題，因?yàn)檫@些地主通常也是大官員，當(dāng)時(shí)政府用“和糴”的計(jì)劃彌補(bǔ)這個(gè)問題，就是要求地主義務(wù)將稻谷賣給國家，但是當(dāng)政府購買越多的稻谷也必須發(fā)行更多的紙幣，造成通貨膨脹。于是，賈似道建議廢除和糴，減少紙幣的流通以穩(wěn)定物價(jià)，然后限定所有人地產(chǎn)的數(shù)量，超出限定的土地由國家收購變成公田，然后將公田的收入去償付軍需。這個(gè)計(jì)劃遭到大地主階層的強(qiáng)力反對，但賈似道極力推行，使公田法實(shí)施到他下野，由一二六三年至一二七五年，共計(jì)十二年。

賈似道

　　人物軼事

　　宋亡后，元世祖曾問宋降將：“爾等何降之易耶?”答云：“宋有強(qiáng)臣賈似道擅國柄，每優(yōu)禮文士，而獨(dú)輕武官。臣等積久不平，心離體解，所以望風(fēng)送款也!”元世祖說：“正如所言，則似道輕汝也固宜!”

　　在西湖風(fēng)景區(qū)中，宋理宗給賈丞相造了一個(gè)前所未有的莊園，奇花異草、窮極奢華、占盡勝景、然而取名為“后樂園”。北宋范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句膾炙人口，卻被昏君奸臣濫用與此。賈府與皇宮隔湖相對，早晨聽到上朝鐘聲，賈丞相才下湖。船系在一條粗纜繩上，繩端連著一個(gè)大絞盤，行走不必劃槳撐篙，十幾個(gè)壯夫拼命推絞盤，船行如飛，一會(huì)便到宮前，賈似道趕走正直的大臣，把大小朝政都交給大小門客處理，自己每日在園中享樂，娼妓、尼姑、舊宮女都被他弄來，日夜喝酒淫戲，只有年輕時(shí)結(jié)識的酒朋賭友能進(jìn)賈府。一天，賈丞相又趴在地上，與群妾斗蟋蟀玩，一個(gè)熟悉的賭友拍拍他的肩膀，笑著說：“這就是平章的軍國重事吧?”在宋代，平章就是宰相的別稱，賈丞相也狂笑起來。因此，當(dāng)時(shí)人說：“朝中無宰相，湖上有平章''。

　　文學(xué)貢獻(xiàn)

　　賈似道的《促織經(jīng)》，是世界上第一部研究蟋蟀的專著。《促織經(jīng)》共二卷，分論賦、論形、論色、決勝、論養(yǎng)、論斗、論病等，對蟋蟀進(jìn)行了詳盡的論述。似道頗有才。著作大部散佚。尚見《悅生堂隨鈔》及《促織經(jīng)》選錄于《說郛》中，均非全書。佚詩佚文亦有數(shù)十篇。能詩文，著有《奇奇集》等。

　　除此之外賈似道還是一個(gè)敏銳的藝術(shù)鑒賞家，他的好友廖瑩中曾給他在文學(xué)上的幫助，賈似道還令人將王羲之的《蘭亭序》臨摹起來，又復(fù)制了四版姜夔及任希夷的真跡。喜收藏圖籍，其家所收善本圖書達(dá)千余部，聚斂奇珍異寶，法書名畫，今尚存世的許多古代書畫劇跡，如《王羲之快雪時(shí)晴帖》、《展子虔游春圖》、《歐陽詢行書千字文卷》、《趙昌蛺蝶圖》、《崔白寒雀圖》等，均是他的藏物。圖書皆印有“秋壑圖書”、“封”、“魏國公印”、“悅生(葫蘆形)”、“秋壑圖書”、曲腳“長”字印等。等印。其門人幕客如廖瑩中、胡三省等，皆為知名藏書之家。與廖瑩中等刊刻《九經(jīng)》，亦以數(shù)十種版本比較，雇百余人任校正，然獨(dú)刪落注疏，不及同時(shí)代刻書家岳珂。據(jù)今存無名氏所著《悅生所藏書畫別錄》稱：“賈似道收藏書畫，另有《悅生古跡記》一書，凡這本書所記的都不記。”即有法書42卷，名畫58卷之多。賈似道收藏書畫，有部分存于臺州，家產(chǎn)籍沒后，所有書畫都被搜入宮庭，今藏故宮博物院的《趙昌蛺蝶圖》《崔白寒雀圖》《展子虔游春圖》等畫上，除賈似道收藏印外，還蓋有“臺州市房務(wù)抵當(dāng)庫印”印記，是為臺州抄沒賈氏書畫明證。

　　歷史評價(jià)

　　史料評價(jià)

　　《宋史》：“似道既專恣日甚，畏人議己，務(wù)以權(quán)術(shù)駕馭，不愛官爵，牢籠一時(shí)名士，又加太學(xué)餐錢，寬科場恩例，以小利啖之。由是言路斷絕，威福肆行。”

　　謝太后：“似道勤勞三朝，安忍以一朝之罪，失待大臣之禮。”

　　王爚：“本朝權(quán)臣稔禍，未有如似道之烈者。縉紳草茅不知幾疏，陛下皆抑而不行，非惟付人言于不恤，何以謝天下!”

　　文天祥：“己未鄂州之戰(zhàn)何勇也，魯港之遁何哀也!”

　　忽必烈：“吾安得如似道者用之”“彼守城者只一士人賈制置，汝十萬眾不能勝，殺人數(shù)月不能拔，汝輩之罪也，豈士人之罪乎!”

　　劉克莊：“以袞衣黃鉞之貴，俯同士卒甘苦臥起者數(shù)月。汔能全累卵之孤城，掃如山之鐵騎，不世之功也!”

　　理宗嘗夜憑高，望西湖中燈火異常時(shí)，語左右曰：“此必似道也。”明日詢之果然。

　　希憲：“昔攻鄂時(shí)，賈似道作木柵環(huán)城，一夕而成，陛下顧扈從諸臣曰‘吾安得如似道者用之’。”