明朝歷史地位
明朝(1368年1月23日——1683年10月3日滅亡)，是中國歷史上是即元朝以后又一個大一統(tǒng)的政權(quán)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的明朝歷史地位，希望能幫到你。
一、明朝簡介
明朝(1368年1月23日——1683年10月3日滅亡)，是中國歷史上是即元朝以后又一個大一統(tǒng)的政權(quán)。歷經(jīng)十二世、十六位皇帝，國祚276年。
1368年明太祖朱元璋在南京應(yīng)天府稱帝，國號大明 。因明朝的皇帝姓朱，故又稱朱明。 明初定都于應(yīng)天府，1421年2月2日明朝遷都北京，并改北京為京師，同時復(fù)原南京的名號 。明朝前期國力強盛，開創(chuàng)了洪武之治、永樂盛世、仁宣之治和弘治中興等盛世，國力達到全盛，疆域遼闊。 中后期由于政治腐敗和天災(zāi)導(dǎo)致國力下降，爆發(fā)大規(guī)模農(nóng)民起義以及由女真人為主的后金崛起。1644年，李自成攻入北京，崇禎帝朱由檢于煤山自縊。明朝宗室在江南建立政權(quán)史稱南明。隨后清朝入關(guān)擊敗李自成農(nóng)民軍和南明政權(quán)，1662年永歷帝朱由榔在緬甸被殺，南明滅亡。
明朝時期手工業(yè)和商品經(jīng)濟發(fā)達、經(jīng)濟繁榮，出現(xiàn)商業(yè)集鎮(zhèn)和資本主義萌芽。文化藝術(shù)呈現(xiàn)世俗化趨勢。人口方面，《明實錄》所載明朝人口有7000余萬，但據(jù)葛劍雄版《中國人口史》 指出明末人口接近兩億。
二、明朝在中國歷史的地位
明朝處于兩大游牧文化統(tǒng)治者蒙元和滿清的中間的一個朝代，如果沒有260多年的明朝中原文化的統(tǒng)治，那么，今天的中國M族性和文化基礎(chǔ)都將是截然不同的，也許，我們都是蒙古人，也許我們都是滿清人，也許我們很多地方是游牧區(qū)，也許我們像中亞的許多地方一樣到現(xiàn)在還是一個部落社會……
因此，從中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)來看，明朝的地位是非常重要的，正因為明朝260多年的較為先進的中原文化統(tǒng)治，即使?jié)M清替代了明朝，但是其統(tǒng)治的實質(zhì)還是中原文化為基礎(chǔ)和核心的。因此，明朝的貢獻是保存了東方文化的核心和基礎(chǔ)部分，東方文化的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)在未來人類文明的發(fā)展上應(yīng)當(dāng)還有很多的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
當(dāng)然，明朝畢竟從蒙元過渡而來，明顯帶有殘酷Z壓的特點，普通百姓和官員從蒙元的殘酷壓迫中過來，對“仁義”已經(jīng)陌生了，對私有財產(chǎn)的追求更加強烈和自覺。造紙、印刷、交通等技術(shù)更加發(fā)達，客觀上擁有知識的人民的比例更高了，人民和官僚智慧程度的提高使得政治上的競爭更加激烈，經(jīng)濟上的追求更加有成效。對私有財產(chǎn)的自覺和強烈追求使得官僚的腐敗具有強大的內(nèi)在力量，傳統(tǒng)的政治體制無法應(yīng)對，因此，以錦衣衛(wèi)為特點的特務(wù)制度是歷史發(fā)展的必然。有人說清朝為什么沒有這個制度?其實清朝奉行了思想上愚昧統(tǒng)治的政策，并且由于民族統(tǒng)治的原因，漢族士大夫根本沒有可能進入到統(tǒng)治集團的核心，實際上是從根本上限制了政治上競爭的可能性，所以，主要是限制和控制官僚的錦衣衛(wèi)就沒有必要存在了。當(dāng)然其實沒有競爭的政治是更壞的政治，是麻Z、是愚昧、是高度壟斷。
明朝的皇權(quán)經(jīng)常旁落，就是說明皇權(quán)具有很大的彈性。當(dāng)皇帝因為喜歡游玩、沉迷酒色時，皇權(quán)往往被太監(jiān)奪取，這是明朝政治最壞的時候，如英宗、武宗等;當(dāng)皇權(quán)旁落到大臣時如神宗早期的張居正、危難時候景帝時期的于謙等，往往是朝政最好的時候之一，當(dāng)然皇權(quán)是極端自私的，這些為民族和政權(quán)發(fā)展做出杰出貢獻的人卻落得個悲慘的命運，不過這也說明明朝的皇權(quán)是有彈性的，正是這種彈性，使得明朝的政治雖然殘酷，但仍然有活力，出現(xiàn)了許多正直的大臣;另外，畢竟還是有較為開明的皇帝的，比如仁宗、宣宗、孝宗，甚至文帝，這些皇帝和大臣基本能做到君臣同心、密切配合，因此對明朝的統(tǒng)治和中原文化的發(fā)展起到了極為正面的作用，當(dāng)然，當(dāng)朱元璋和明成祖這樣的雄主當(dāng)政的時候，皇權(quán)是絕對占優(yōu)勢的。
但是在清朝，由于對漢族人天然持有警惕的心理，并且有明確的民族界限，無論是太監(jiān)還是漢族官僚，甚至根本沒有想法爭奪滿族人的皇權(quán)，因為即使是文字上對滿族人的統(tǒng)治有異議，也要以文字獄的形式被Z壓，就更不要說哪怕是短暫的暫代皇權(quán)了，這就是清朝沒有太監(jiān)干政和錦衣衛(wèi)迫害大臣等黑暗政治的原因。但是，滿清的政治由于這種天然的壟斷，反而更加沒有活力，自然也不會有什么正氣浩然的大臣產(chǎn)生。
明朝的酷政是傳統(tǒng)的集權(quán)政治制度無法應(yīng)對日益發(fā)展的政治要求和社會要求的必然結(jié)果，在當(dāng)時的生產(chǎn)力條件下，手工業(yè)和作坊經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展，商品交換的發(fā)展，都需要有與之相匹配的社會治理和國家管理的新的形式，但是這種形式的誕生必然要經(jīng)過內(nèi)部的斗爭(就像歐洲的資產(chǎn)階級革M一樣)才能誕生。明朝后期，顧炎武、王夫之等政治思想已經(jīng)有了初步的近代國家的理念——對皇權(quán)集權(quán)統(tǒng)治的高度不滿和反思，認為國家不能是一家的天下，而是天下的天下等等。但是可惜的是，明朝不得不對付強大的游牧武力的挑戰(zhàn)，這種長期的戰(zhàn)備極大地消耗了明朝的國力和財力，沉重的賦稅激起了民變，終于在魏忠賢的黑暗統(tǒng)治下開始激化，在崇禎年間不可收拾。大多數(shù)人把民變歸結(jié)于明萬歷的幾十年不上朝，不過以萬歷帝的皇權(quán)并沒有旁落到太監(jiān)和大臣可以看出，萬歷帝還是很有手段的，在朝鮮戰(zhàn)場的勝利也可以看出他的用人具有一定的水平。因此盡管萬歷帝稱不上一代雄主，不過也不是昏君、庸人，把明朝的滅亡推到他身上是不合理的。
明朝的滅亡其實主要是長期的對外戰(zhàn)爭(包括防御性的和主動性的)過渡消耗了國家的財力，而中原的土地兼并日益激烈，造成普通百姓的稅負負擔(dān)過重，財政系統(tǒng)運轉(zhuǎn)不靈，最后百姓紛紛破產(chǎn)變成流民，流民暴動終于使明朝的大廈傾倒。可以這么說，明朝沒有直接亡于游牧武力的前線戰(zhàn)爭中，歸根結(jié)底還是亡于對游牧武力的戰(zhàn)爭。
作為明朝的替代者——滿清的第一代雄主努爾哈赤，其實原本就是明朝的武將，史載“喜讀三國演義”，實際上把漢族人的一套智慧理解和應(yīng)用的很熟了。因此，滿清統(tǒng)治者對明朝的政治上的弊病洞若觀火。明朝對官僚殘酷，滿清則用高官厚祿和“寬政”成功地收編漢族士大夫，對漢族官僚的第一要求是順從，其他如正義等要求對其統(tǒng)治地位反而是威脅，因而是要壓制的，并且巧妙地修正儒家思想，從而利用儒家思想為其服務(wù)。正是這群變質(zhì)的漢族士大夫為滿清統(tǒng)治者捧場，人口如此之少的滿族人才可能統(tǒng)治中原近300年。
從本質(zhì)上來說，以儒家思想為核心的中原文化是具有一定的普世性的。明朝統(tǒng)治者最大的失誤在于沒有把游牧少數(shù)民族直接納入到帝國的統(tǒng)治秩序中來，而這實際上是歷史發(fā)展的必然要求，把先進的統(tǒng)治思想和秩序帶到武力所能帶到的地方，播撒文明的成果，實際上是造福于這些地區(qū)的人民，否則，長期的戰(zhàn)爭和落后對這些地區(qū)人民難道不是不明智的嗎?反過來，文明的帝國也最終被落后和野蠻拖垮。
滿清統(tǒng)治者自覺不自覺地迎合了這種趨勢，自然在前期取得了一定的治理效果。只是人少而警惕的滿清統(tǒng)治者建立的繁榮卻是以壓制這個文化的核心活躍部分——漢文化為代價的，因此最后整個東方社會都落后了。
明朝的民族政策較為保守，實際上是對歷史上漢政權(quán)對游牧民族的教化政策失敗(尤其是唐朝安祿山的反叛)的條件反射，以及蒙元入主中原對漢族的殘酷統(tǒng)治下雙方結(jié)下的不共戴天的仇恨的延續(xù)。這難道不是歷史發(fā)展的必然嗎?
因此，盡管明代的政治相對黑暗、腐敗、殘酷，我們?nèi)匀环浅Ｗ鹬匚覀兊淖嫦忍貏e是朱元璋等皇帝和官僚，在特定的歷史條件下為中華文化的發(fā)展、文明的延續(xù)所做的不懈的努力。
明朝是中國歷史上最重要的，它可以和漢，唐相比.中國人對明朝的感情是非常深的，因為它是最后一個漢室王朝.它的影響很大，因為中國的近代科學(xué)就是產(chǎn)生在明朝，可以這樣說，如果明朝不滅亡的話，后來的鴉片戰(zhàn)爭誰打敗誰還是個未知數(shù)!明朝后期的近代科學(xué)非常發(fā)達，甚至產(chǎn)生了"晚明科技群英"(如徐光啟等)可以說到了明朝中國的所有成就都達到了高峰，也可以說是盛極而衰. 我們知道明朝是思想禁錮最嚴禁的朝代，但進步的思想?yún)s誕生在這個朝代(如資本主義萌芽)，海外聯(lián)系也很發(fā)達(如鄭和七下西洋).文學(xué)也很發(fā)達(如明四家).如果明朝不滅亡的話，那樣進步思想就會越做越大，也許會爆發(fā)資產(chǎn)階級的革命(呵呵!想一下啦).我們知道在明朝滅亡和清朝興盛的這60年里，西方正在進行資產(chǎn)階級革命，生產(chǎn)力飛速的發(fā)展.而我們卻是外部滿清入關(guān)，內(nèi)部農(nóng)民起義，打的是戰(zhàn)火紛飛. 一句話，明朝的意義很大，可比漢，唐!
看了明朝歷史地位