19世紀末至20世紀20年代，愛爾蘭的作家為復(fù)興愛爾蘭的民族文學(xué)、語言、藝術(shù)，進而創(chuàng)作出一大批表現(xiàn)愛爾蘭人民生活、反映民族精神的作品，是為愛爾蘭文藝復(fù)興。下面小編給大家介紹愛爾蘭文藝復(fù)興是怎樣的?

　　愛爾蘭文藝復(fù)興時期

　　19世紀末至20世紀20年代，愛爾蘭人民的民族意識普遍高漲，社會各階層、各團體(如著名的“新芬”社團、蓋爾學(xué)會、愛樂蘭運輸工人總工會等)紛紛要求擺脫英國的殖民統(tǒng)治，實行自治，終于在1937年通過新憲法宣告獨立。與政治上的民族獨立運動相呼應(yīng)，愛國的作家為復(fù)興愛爾蘭的民族文學(xué)、語言、藝術(shù)大聲疾呼，并創(chuàng)作了大批表現(xiàn)愛爾蘭人民生活、反映民族精神的作品，形成了一個蔚為壯觀的文藝復(fù)興運動。

　　愛爾蘭文藝復(fù)興人物

　　這一運動的中心人物是著名的愛爾蘭詩人、劇作家威廉·勃特勒·葉芝(1865～1939)，圍繞著他的主要作家有格雷戈里夫人(1852～1932)、A.E.(即喬治·威廉·拉塞爾，1867～1935)、約翰·密靈頓·辛格(1871～1909)、肖恩·奧凱西(1880～1964)以及詹姆斯·喬伊斯、弗蘭克·奧康諾、肖恩·奧費林等人。

　　愛爾蘭文藝復(fù)興成就

　　愛爾蘭文藝復(fù)興運動的突出成就主要是在戲劇方面，1904年春建立的“阿貝戲院”可以說是愛爾蘭文藝復(fù)興運動的搖籃;以葉芝為首的“愛爾蘭戲劇協(xié)會”的成立則為民族戲劇的發(fā)展組織了隊伍;1902年首演獲得成功的葉芝的《胡里痕的凱瑟琳》為愛爾蘭民族戲劇的繁榮揭開了序幕。

　　這一劇本以象征的手法指出英國人的殖民統(tǒng)治是造成愛爾蘭貧窮、羸弱的根源，喚起了人民強烈的民族感。格雷戈里夫人的《散布消息》(1904年首演)是一出反映閉塞的愛爾蘭農(nóng)村生活的喜劇，《月出》(1907)則洋溢著愛國主義的激情。辛格以現(xiàn)實主義和象征主義交錯的手法寫出了栩栩如生的愛爾蘭農(nóng)民與小手藝人的形象;他的《騎馬下海人》(1904)、《西方世界的花花公子》(1907)、《補鍋匠的婚禮》(1908)都是膾炙人口的名篇。奧凱西以下層市民的生活為題材，生動地描繪了廣大民眾在愛國熱情鼓舞下為爭取民族解放進行的斗爭。

　　詩歌方面，葉芝繼承英國浪漫主義的傳統(tǒng)，以民族詩歌形式描寫愛爾蘭人民的生活。A.E.在詩中謳歌愛爾蘭傳奇中的英雄和神，對其余詩人影響頗大。其他重要的詩人有帕德雷克·科勒姆、唐塞尼爵士等。小說方面有代表性的作家是詹姆斯·喬伊斯，他的《都柏林人》(1914)、《尤利西斯》(1922)深刻地反映了愛爾蘭的社會現(xiàn)實。詹姆斯·斯蒂芬斯的《金壇子》(1912)曾是傳誦一時的佳作。此外還有弗蘭克·奧康諾、肖恩·奧費林，他們的小說創(chuàng)作也反映了愛爾蘭人民的生活。