荷蘭黃金時代是怎樣的
荷蘭黃金時代約在西元17世紀(jì)，當(dāng)時的貿(mào)易、科學(xué)與藝術(shù)等方面獲得了全世界的贊揚，被視為荷蘭的巔峰時期。下面小編給大家介紹一下荷蘭黃金時代是怎樣的?
荷蘭黃金時代起由
1568年，荷蘭七省結(jié)成烏特勒支同盟反抗西班牙國王腓力二世的統(tǒng)治，爆發(fā)八十年戰(zhàn)爭。在低地國家完全戰(zhàn)敗之前，英格蘭與西班牙爆發(fā)戰(zhàn)爭，逼使腓力二世所率領(lǐng)的西班牙軍隊停下腳步。此時，腓力二世的軍隊已占領(lǐng)了布魯日和根特等重要的貿(mào)易城市。安特衛(wèi)普，可說是當(dāng)時世界上最重要的港口，在1585年8月17日被西班牙攻陷。此時，南尼德蘭(大約是現(xiàn)今的比利時)完全被西班牙占領(lǐng)。荷蘭共和國(今日的荷蘭)則持續(xù)對抗至1648年威斯特伐利亞和約簽訂為止。
南尼德蘭的戰(zhàn)敗讓許多喀爾文教派商人逃往北方。許多人移居至當(dāng)時只是個小港口的阿姆斯特丹。到了17世紀(jì)，快速發(fā)展的阿姆斯特丹已成為世界上最重要的港口之一。這次的移居可稱為“建立新安特衛(wèi)普”。來自法蘭德斯和布拉班特的大量移民是荷蘭黃金時代重要的驅(qū)動力。
除了南尼德蘭的大量移民，還有大量逃避宗教迫害的難民涌入，特別是西班牙與葡萄牙的塞法迪猶太人，以及法國的雨格諾派。
其他幾個因素也促成了這時期貿(mào)易、工業(yè)、藝術(shù)和科學(xué)的繁榮。其中一個因素就是風(fēng)力和泥炭等便宜能源的供應(yīng)，可借由運河輸送到各城市。鋸木場的問世，可建造大規(guī)模的艦隊至世界各地貿(mào)易，也可透到軍事手段保衛(wèi)共和國的經(jīng)濟(jì)利益。
荷蘭黃金時代的財富
17世紀(jì)，荷蘭優(yōu)秀的船員和制圖師有很長一段時間支配了世界貿(mào)易，取代原來占據(jù)此地位的葡萄牙人與西班牙人。之后與英格蘭長時間競爭，爆發(fā)數(shù)次英荷戰(zhàn)爭(主要在海上)，最終失去其支配地位。
1602年，荷蘭東印度公司成立，是史上第一間跨國公司。荷蘭東印度公司壟斷亞洲貿(mào)易長達(dá)兩百年，成為17世紀(jì)最大的商業(yè)企業(yè)。香料的大量進(jìn)口帶來了龐大利潤。1609年，阿姆斯特丹證券交易所成立，比倫敦證券交易所早了一個世紀(jì)。
約在1640左右，荷蘭東印度公司在日本長崎海灣內(nèi)一座的人工島嶼出島建立貿(mào)易據(jù)點，壟斷與日本的貿(mào)易。直到1854年為止，荷蘭一直是日本對西方的唯一窗口。西方科學(xué)與產(chǎn)品傳至日本，導(dǎo)致了蘭學(xué)的興起。荷蘭將西方所發(fā)生的科學(xué)革命及工業(yè)技術(shù)傳至日本。日本向荷蘭購買及翻譯了許多科學(xué)書籍，獲得西方的珍品及制品(如鐘)，并接受了各種西方創(chuàng)新的論證(像是電象的證明，與19世紀(jì)初熱汽球的飛行)。17和18世紀(jì)，荷蘭可說是歐洲在經(jīng)濟(jì)上最富裕、科學(xué)最為進(jìn)步的國家，讓他們有著特權(quán)地位去將西方知識傳至日本。
荷蘭也支配了歐洲各國間的貿(mào)易。低地國家剛好占據(jù)東西及南北貿(mào)易路線上的有利位置，借由萊茵河可連結(jié)廣大的德國腹地。荷蘭商人將法國與葡萄牙的葡萄酒運至波羅的海，并將谷物運回地中海周遭的國家。1680年代，平均每年有將近1000艘荷蘭船只進(jìn)入波羅的海。 位于阿姆斯特丹的 Trippenhuis，為現(xiàn)今荷蘭皇家藝術(shù)與科學(xué)院(Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences)所在地，是17世紀(jì)的典型建筑。
船廠與制糖廠等國家工業(yè)也在這時期擴(kuò)張。隨著越來越多土地被開發(fā)，一些湖泊進(jìn)行干拓形成新土地，當(dāng)?shù)氐墓任锷a(chǎn)及乳品業(yè)快速增加。
雖然荷蘭只有少部分的財富是透過奴隸貿(mào)易取得，但這項貿(mào)易依然與黃金時代關(guān)系密切。 1619年，荷蘭開始進(jìn)行非洲與美洲間的奴隸貿(mào)易，1650年成為歐洲首屈一指的奴隸貿(mào)易國家，其地位一直到了1700年左右才被英國取代。阿姆斯特丹成為歐洲奴隸之都，除了奴隸貿(mào)易，也幫鄰國管理奴隸，當(dāng)時奴隸船高達(dá)10,000艘。
荷蘭貿(mào)易的蓬勃發(fā)展產(chǎn)生了龐大的富商階級。新的繁榮為視覺藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)帶來更多的關(guān)注與贊助。
國家意識
反抗西班牙的結(jié)果，也就是廣為人知，爭取宗教自由及經(jīng)濟(jì)政治獨立的八十年戰(zhàn)爭，讓改革派的北方各省(參見荷蘭共和國)完全獨立，帶起了國家斗志。
荷蘭黃金時代社會
17世紀(jì)的荷蘭，一個人的社會地位主要取決于收入。貴族失去大部分的特權(quán)，商人與金錢支配了城市。神職人員沒有太多的世俗影響力：自從與西班牙爆發(fā)八十年戰(zhàn)爭以來，羅馬天主教的勢力受到壓制。而新興的新教運動分裂。這與鄰國其社會地位從出生就已決定是完全不同的。
這并不是說貴族沒有其社會地位。相反的，富裕的商人借由成為地主、取得盾形紋章或標(biāo)志進(jìn)入貴族階級。貴族也有來自其他階級的成員。為了能夠與其身分相符，他們將女兒嫁給富商，或是進(jìn)入政府公職或軍職，以賺取薪資。商人也開始重視公職，視為取得更大的經(jīng)濟(jì)權(quán)力與名望的手段。大學(xué)成為進(jìn)入公職的途徑。富商與貴族讓兒子在歐洲壯游。這些年輕人通常會有一位私人學(xué)者陪伴(最好是科學(xué)家)，參觀歐洲各國的大學(xué)。
接著出現(xiàn)的是中產(chǎn)階級，有新教神職人員，律師，醫(yī)生，小商人，企業(yè)家，和大型國家機(jī)構(gòu)的職員。小店主，專門工與工匠，農(nóng)民則是較低階級。更低的是技能勞動者、房間清潔員和其他的服務(wù)人員。
位居金字塔底端的是貧民，也就是馬克思之后所稱的無產(chǎn)階級。許多貧困的小農(nóng)夫前往城市尋找機(jī)會，成為乞丐或臨時工。
由于財富對社會地位的重要性，階級之間的分界并不明顯，社會流動也比其他地區(qū)頻繁。喀爾文教派將謙遜視為重要的美德，也減少了社會差異的重要性。現(xiàn)代的荷蘭社會雖然更為世俗化，但依然被許多人認(rèn)為是非常注重平等的社會。
荷蘭黃金時代宗教
加爾文主義是低地國家的主要信仰，不過也有反對派存在。17世紀(jì)初期，虔誠的加爾文派信徒與較為寬容的新教徒，也就是抗辯派(Remonstrants)，曾發(fā)生激烈的爭論，分裂了國家。抗辯派否定加爾文主義預(yù)定論(或譯救贖預(yù)定論，Predestination)，主張良心的自由，但他們的對手(反抗辯派，Contra-Remonstrants)在多特會議(Synod of Dort，1618-19)獲得勝利。最后，大量的改革派和緩了偏執(zhí)的信仰。
伊拉斯謨極力主張的人文主義也獲得了一席之地，是寬容風(fēng)氣形成的原因之一。
自從宗教在對抗西班牙的八十年戰(zhàn)爭中扮演重要地位(政治和經(jīng)濟(jì)自由也是主要的動機(jī))，要寬容天主教徒并不容易。不過金錢可以克服敵意。因此，天主教徒可以購買特權(quán)，秘密聚會舉辦儀式，但公職是不被容許的。盡管是最大的單一教派之一，天主教徒往往居住在鎮(zhèn)上的某個區(qū)域(例如天主教畫家揚·弗美爾就住在代爾夫特的天主教地區(qū))。這個情況也適用于再洗禮派和猶太人。
總體來說，高度的寬容吸引了其他國家的宗教難民，特別是來自葡萄牙的猶太商人，帶來了大量財富。1685年，法國南特敕令的廢除，出現(xiàn)許多法國雨格諾派移民，其中許多人是店主或科學(xué)家。但對宗教的寬容依然有其限制，例如巴魯赫·斯賓諾莎。家笛卡兒，在1628年至1649年間住在萊頓。
荷蘭黃金時代的科學(xué)
由于知識上的寬容風(fēng)氣，荷蘭共和國吸引了歐洲各地的科學(xué)家及思想家。尤其是著名的萊頓大學(xué)(由荷蘭執(zhí)政威廉一世在1575所創(chuàng)立，以感謝萊頓在八十年戰(zhàn)爭中對西班牙的激烈反抗)成為這些人的聚會場所。像是法國哲學(xué)家笛卡兒，在1628年至1649年間住在萊頓。
荷蘭律師以國際海洋法及商法的知識而聞名。雨果·格老秀斯(1583–1645)奠定了國際法的基礎(chǔ)。他提出了“公海”和“海洋自由論”的概念。對此，荷蘭在世界貿(mào)易的主要競爭者英格蘭提出激烈爭論。他也在《戰(zhàn)爭與和平法》(De iure belli ac pacis)一書中提出關(guān)于國家間沖突的法律。
克里斯蒂安·惠更斯(1629–1695)是知名的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家。他發(fā)明了擺鐘，是邁向精確報時的一大步。他對于天文學(xué)的貢獻(xiàn)則是土星環(huán)的解釋。他也為光學(xué)領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)。荷蘭在光學(xué)領(lǐng)域上最知名的科學(xué)家是列文虎克，他改善了顯微鏡(也有人認(rèn)為他是發(fā)明者)，建立微生物學(xué)的基礎(chǔ)。
荷蘭水利工程師揚·萊赫瓦特(Jan Leeghwater，1575–1650)為荷蘭與海洋的搏斗獲得重大勝利。他利用風(fēng)車將許多湖泊抽干，為共和國增加了數(shù)量可觀的土地。
另外，寬容的風(fēng)氣也促使圖書出版商蓬勃發(fā)展。許多在國外被認(rèn)為有爭議性的宗教、哲學(xué)和科學(xué)等書籍，在荷蘭印刷出版，再秘密運至其他國家。因此，荷蘭共和國在17世紀(jì)成為歐洲的出版社。
荷蘭黃金時代文化
低地國家的文化發(fā)展優(yōu)于其他鄰國，但也有些沒受到應(yīng)有的重視(例如荷蘭劇作家馮德爾)。巴洛克運動在荷蘭并未形成太大的影響力，因為不符合廣大喀爾文信徒所主張的樸實。
公民是新興發(fā)展背后的主要勢力，特別是在西部省份：最早以及最大部份是在荷蘭地區(qū)，接著是西蘭和烏特勒支部分地區(qū)。富裕的貴族時常贊助其他國家的藝術(shù)。相較之下，荷蘭國內(nèi)則多由富商和其他顯貴贊助。
文化活動以城鎮(zhèn)民兵(Schutterij)和修辭院(Chamber of rhetoric)為中心。前者是為了城鎮(zhèn)防衛(wèi)和維持治安而成立，也是富裕人士的集會場合，他們對此感到自豪，會付出相當(dāng)?shù)慕痤~去繪制團(tuán)體肖像畫留給子孫。后者是城市中的社團(tuán)，促進(jìn)了詩歌、戲劇等文學(xué)活動，并常以辯論方式進(jìn)行討論。城市以他們的存在為榮。
繪畫
荷蘭黃金時代的繪畫，是跟隨著當(dāng)時主宰歐洲其他地區(qū)的巴洛克藝術(shù)，像是卡拉瓦喬畫派和自然主義，但也主導(dǎo)了靜物畫、風(fēng)景畫和風(fēng)俗畫等主題的發(fā)展。歷史畫(傳統(tǒng)上被認(rèn)為是最有價值的類型)和肖像畫十分流行。收藏藝術(shù)品以及自由市場上的繪畫也十分常見。藝術(shù)史學(xué)家指出，荷蘭富裕中產(chǎn)階級的增加，以及成功的商人顯貴，是部分繪畫主題流行的驅(qū)動力。
這個趨勢，加上缺少反宗教改革教會的資助，導(dǎo)致大量以每日生活為背景，或是其他非宗教主題的繪畫的出現(xiàn)。例如風(fēng)景或海景，反映了向大海爭取土地，或是象征共和國黃金時代的貿(mào)易和海軍的根源。一個十分能代表荷蘭巴洛克繪畫的主題是大團(tuán)體的肖像畫，尤其是關(guān)于公民或民兵公會，例如倫勃朗的《夜巡》。