襲人的結(jié)局是什么
襲人,中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中人物,金陵十二釵又副冊(cè)女兒,寶玉房里四個(gè)大丫鬟之首。接下來(lái)是小編為大家收集的襲人的結(jié)局是什么,歡迎大家閱讀。
襲人的結(jié)局是什么
通常認(rèn)為襲人的結(jié)局,是在寶玉落魄之前因怕被連累或因種種隱情,被迫無(wú)奈的嫁給了因汗巾結(jié)緣的“優(yōu)伶”蔣玉菡。而在后來(lái)“供養(yǎng)玉兄、寶卿得同始終”(脂批)。但很少有人探究襲人婚后,以及寶玉出家后,生活究竟如何,婚姻是否恩愛(ài)幸福等事。筆者認(rèn)為考究這一點(diǎn)很有必要,這對(duì)襲人這個(gè)人物,甚至整個(gè)紅樓的悲劇特性的研究都很重要。
襲人見(jiàn)了自己吐的鮮血在地,也就冷了半截,想著往日常聽(tīng)人說(shuō):“少年吐血,年月不保,縱然命長(zhǎng),終是廢人了。”想起此言,不覺(jué)將素日想著后來(lái)爭(zhēng)榮夸耀之心盡皆灰了,眼中不覺(jué)滴下淚來(lái)。
這是第三十一回,襲人因受寶玉氣頭上的“窩心腳”,至晚間吐血的一段文字。本著紅樓無(wú)閑筆這一原則,此一段描寫(xiě)已為襲卿的結(jié)局埋下了癥結(jié)。從這段文字中我們可以看出襲人將不長(zhǎng)命,亦如“紅顏薄命”這個(gè)紅樓永恒不變的原則。那襲人的“薄命”僅僅是因?yàn)槟晟贂r(shí)的這一內(nèi)傷導(dǎo)致日后復(fù)發(fā)而致命嗎?遠(yuǎn)非如此!
我們來(lái)看一下襲人的判冊(cè)。寶玉看了,又見(jiàn)后面畫(huà)著一簇鮮花,一床破席。也有幾句言詞,寫(xiě)道是:
枉自溫柔和順,
空云似桂如蘭。
堪嘆優(yōu)伶有福,
誰(shuí)知公子無(wú)緣。
這里對(duì)判詞的解釋并沒(méi)有異議,要考證的是脂胭齋的評(píng)語(yǔ)。此處脂評(píng)說(shuō)的是:罵死寶玉,卻是自悔。此二句頗值得深究。在蔡義江所著《紅樓夢(mèng)詩(shī)詞曲賦評(píng)注》中把這兩句評(píng)語(yǔ)理解成“在脂胭齋看來(lái),這是寶玉不早聽(tīng)從‘賢襲人’勸‘諫’的結(jié)果,是寶玉的過(guò)失,故曰該‘罵’應(yīng)‘悔’”。眾所周知,雪芹對(duì)襲人是略有嘲貶的,這從判詞的“枉自”“空云”“堪嘆”“誰(shuí)知”以及“破席”的比喻中不難看出。而蔡義江對(duì)此兩句脂評(píng)的解釋可以看出他認(rèn)為脂胭齋在對(duì)襲人的立場(chǎng)上是和雪芹相背的。即雪芹認(rèn)為襲人可鄙在多因自身,而脂胭認(rèn)為因?qū)氂瘛_@在蔡義江的這本書(shū)中也有明確提出,且認(rèn)為脂評(píng)此處的觀點(diǎn)是“不對(duì)”的。如此認(rèn)為脂胭與雪芹觀點(diǎn)相違不禁另人大跌眼鏡。脂評(píng)的觀點(diǎn)立場(chǎng)素來(lái)是和紅樓主旨相輔相成,怎么又會(huì)在如此關(guān)鍵的地方評(píng)出此等與雪芹觀點(diǎn)本意相違之語(yǔ)?再者,認(rèn)為寶玉不聽(tīng)襲人的勸戒,應(yīng)罵該悔,言下之意是寶玉早該讀功名,遵理教,學(xué)經(jīng)濟(jì)。那脂胭什么時(shí)候成了如此淺薄,如此不懂紅樓,不解寶玉之蠢人?!余覺(jué)甚謬。此處脂評(píng)之意因是:寶玉“被”罵,襲人自悔。襲人早與寶玉“初試云雨”,早已是寶玉房?jī)?nèi)之人,賈府上下無(wú)人不知無(wú)人不曉,也沒(méi)有人不承認(rèn),連黛玉都毫無(wú)醋意的稱其為“好嫂子”,而襲人最終卻“堪嘆優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)緣”,嫁給了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)地位極低的戲子,且又與寶玉關(guān)系曖昧,甚至為蔣、襲二人牽上線的汗巾還是當(dāng)初玉、蔣二人曖昧之時(shí)相贈(zèng),為此還引出王府索人、賈政拷玉的丑事——如此的“綠帽”,不但嘲諷了襲人,更是在極大的諷刺寶玉、罵寶玉啊!至于為什么說(shuō)襲人“自悔”,這就涉及到襲人婚后之事。
尋得桃源好避秦,桃紅又見(jiàn)一年春。
花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來(lái)問(wèn)津。
這是第六十三回 壽怡紅群芳開(kāi)夜宴 襲人抽中花簽上的詩(shī)句。“桃紅又見(jiàn)一年春”出自宋人謝枋得《慶全庵桃花》詩(shī)。雪芹雖只點(diǎn)明一句,其實(shí)全詩(shī)皆有隱喻。前兩句不墜述,只論后兩句。通常認(rèn)為此兩句亦是在嘲貶襲人。但“漁郎”指誰(shuí)?蔡義江稱“如果把‘漁郎’換成‘優(yōu)伶’,詩(shī)就像專為襲人而寫(xiě)的了。”似乎挺聰明,但很可惜,漁郎就是漁郎,沒(méi)有什么優(yōu)伶,因此“漁郎”在這里就顯得很別扭,引用在這里語(yǔ)意似乎不通。難道雪芹的這句詩(shī)就只引用前兩句的詩(shī)意?當(dāng)然不會(huì),此回中花簽上的詩(shī)皆只是冰山一角,甚至有些重要的隱喻并不在引出的這句詩(shī)中,所以整首詩(shī)的關(guān)聯(lián)很重要,這首也不例外。其實(shí)漁郎指的正是寶玉。大家還記得四十五回黛玉和寶玉開(kāi)的那個(gè)玩笑吧?一語(yǔ)未完,只見(jiàn)寶玉頭上帶著大箬笠,身上披著蓑衣。黛玉不覺(jué)笑了:“那里來(lái)的漁翁!”
這便好解釋了。這詩(shī)的原意是,尋得安身避難之處后,“又見(jiàn)一年春”,但莫讓飛花逐水流出,惟恐打漁之人見(jiàn)得流出的桃花后來(lái)尋覓此隱處。而若是漁郎指寶玉,那意思就是說(shuō)襲人“花開(kāi)二度”后便有難言之隱,有不想讓寶玉得知,或無(wú)法讓寶玉知曉之苦處。那這苦處又為何?這里大膽的猜測(cè),襲人婚后并不幸福。襲人原本深愛(ài)寶玉,而那蔣玉菡畢竟為王府寵養(yǎng)多年的戲子優(yōu)伶,與襲人婚后或舊習(xí)難改,或習(xí)性難投,又或待襲人不善。再者,襲人難道愿意讓寶玉得知原本已是他房?jī)?nèi)之人卻又另嫁別人?所以,“花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來(lái)問(wèn)津”之意便好理解了。
終上所述,襲人婚后的不幸才最終導(dǎo)致了襲人一生的悲劇,這婚姻的不幸亦是紅樓的特征。試想,如果襲人婚后幸福美滿,那襲人還有何悲劇可言?又保住性命,又躲官司牽連,連寶玉和寶釵最終還要依靠她,那簡(jiǎn)直是太好的結(jié)局了!這和紅樓的悲劇主旨又豈能吻合?襲人這個(gè)人物還有何悲劇深意可談?可以想象,襲人先以為自己跟定了寶玉,而后卻與“公子無(wú)緣”,自以為和“優(yōu)伶有福”能偷生安樂(lè),卻最終又是事與愿違。這一件又一件出乎襲人意料之事,怎么能不讓襲人不“悔之晚矣”?又怎能不讓襲人對(duì)自己一生的為人準(zhǔn)則提出質(zhì)疑?而襲人在懊悔和痛苦中觸發(fā)舊癥,在寶玉出家,寶釵心死之后,與大觀園的眾姐妹一樣,早早的離開(kāi)了人世!
襲人扮演者
襲人——袁玫(配音劉純燕)1978年考入安徽省藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)黃梅戲,畢業(yè)后與吳瓊、馬蘭、吳亞玲、楊俊一道成為安徽黃梅戲的“五朵金花”;1983年被中央電視臺(tái)選中在大型電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》中扮演襲人一角;1988年成為廣東電視臺(tái)演員劇團(tuán)演員,后主演過(guò)《公關(guān)小姐》、《趙氏孤兒》、《孫武》、《情滿珠江》等多部家喻戶曉的影視作品;2000年開(kāi)始策劃電視連續(xù)劇《故鄉(xiāng)的云》;2004年4月,《故鄉(xiāng)的云》在廣州開(kāi)機(jī),袁玫正式出任執(zhí)行制片人。此外還撰有談藝及評(píng)論文章多篇。現(xiàn)為廣東省電視臺(tái)制片人,廣東省政協(xié)委員,省青聯(lián)委員,中國(guó)電影家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)表演藝術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員。
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