日本歷史、日本史是指日本或日本列島的歷史。通常是指在日本舊石器時(shí)代到目前的歷史。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的日本歷史概況，希望能幫到你。

　　日本歷史概況

　　日本被確認(rèn)過(guò)的人類(lèi)歷史，大約可追溯到10萬(wàn)年乃至3萬(wàn)年前。如日本文化一樣，日本歷史前期一直受到中國(guó)的文字、語(yǔ)言、宗教、建筑、制度、服飾等大量影響，后來(lái)才發(fā)展出自己的特色。日本是中國(guó)一衣帶水的鄰邦，中日文化交流的歷史之悠久，各領(lǐng)域交流頻繁，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上的互利互惠，人員文化交流等方面可以說(shuō)在國(guó)際交流與合作中是罕見(jiàn)的。

　　日本歷史、日本史是指日本或日本列島的歷史。通常是指在日本舊石器時(shí)代到目前的歷史。據(jù)《古事記》和《日本書(shū)紀(jì)》記載，第一代天皇神武天皇于公元前660年建國(guó)并即位，即位日相當(dāng)于現(xiàn)在的西歷2月11日，因此就把這一天定為"建國(guó)紀(jì)念日"。即日本的國(guó)慶節(jié)。從公元100年開(kāi)始，史書(shū)才有了以國(guó)家形式出現(xiàn)日本的記載。

　　《漢書(shū)-地理志》對(duì)"倭"這個(gè)國(guó)家的描述:樂(lè)浪海(中國(guó)東部海域)中有倭人，分為百余國(guó)，以歲時(shí)來(lái)獻(xiàn)見(jiàn)云。

　　日本歷史分期

　　日本的先土器時(shí)代　舊石器時(shí)代　日本的古代

　　繩文時(shí)代 【約中國(guó)先秦】

　　彌生時(shí)代(紀(jì)元前3世紀(jì) - 3世紀(jì))【約兩漢】

　　古墳時(shí)代(3世紀(jì)后半、4世紀(jì)初 - 7世紀(jì)前半、8世紀(jì)初)【約魏晉南北朝】

　　飛鳥(niǎo)時(shí)代(6世紀(jì)終末 - 710年) 【約隋唐前期】

　　奈良時(shí)代(710年 - 794年) 【唐代】

　　平安時(shí)代(794年 - 1184年)【唐五代、宋】

　　日本的中世

　　鐮倉(cāng)時(shí)代(1192年 - 1334年)【宋元】

　　南北朝時(shí)代(1334年 - 1392年) 【元明，注：日本歷史上的南北朝只是宮廷政變后，原來(lái)的天皇又跑到京都旁邊不遠(yuǎn)的地方另立了朝廷，時(shí)間很短】

　　室町時(shí)代(1392年 - 1573年) (戦國(guó)時(shí)代) 【明，注：其間日本的征夷大被明朝冊(cè)封為“日本國(guó)王”】

　　日本的近世

　　安土桃山時(shí)代(1573年 - 1598年)【明，即所謂“織豐時(shí)代”，織田信長(zhǎng)和豐臣秀吉時(shí)期】

　　江戶(hù)時(shí)代(1603年 - 1868年)【明末、清】

　　日本的近代-現(xiàn)代

　　明治(1868年 - 1911年)【同治朝、光緒朝、宣統(tǒng)朝】

　　大正(1911年 - 1926年) 【北洋軍閥時(shí)期】

　　昭和(1926年 - 1989年) 【國(guó)民政府、中華人民共和國(guó)】

　　平成(1989年 - ) 【第三代領(lǐng)導(dǎo)人至今】

　　日本歷史時(shí)代詳情

　　舊石器時(shí)代

　　關(guān)于日本列島上被確認(rèn)過(guò)的人類(lèi)歷史，大約可追溯到10萬(wàn)年乃至3萬(wàn)年前。約3萬(wàn)4千年前，從華北地區(qū)傳來(lái)被稱(chēng)呼為小刀型石器的石器，在列島全區(qū)被廣泛的使用，但在約2萬(wàn)年前由西伯利亞過(guò)來(lái)新的稱(chēng)呼為細(xì)石刀片的石器主要在東日本傳開(kāi)。一段時(shí)間里，東日本細(xì)石刀片文化與西日本的小刀型石器文化并存，不久細(xì)石刀片也在西日本傳開(kāi)，約1萬(wàn)5千年前左右，小刀型石器的蹤影急速消失。

　　約1萬(wàn)2千年前左右，因末次冰期結(jié)束而開(kāi)始急劇溫暖化，使得人們的文化與生活產(chǎn)生極大變化，除了琉球群島以外，全島進(jìn)入下個(gè)繩文時(shí)代。這時(shí)的琉球，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比日本本島要發(fā)達(dá)許多，因?yàn)榱鹎蛟缭绲某蔀橹袊?guó)的藩屬，比日本更早的接受先進(jìn)的中華文化，也開(kāi)始使用漢字來(lái)記錄史實(shí)。

　　繩文時(shí)代

　　約1萬(wàn)2千年前左右開(kāi)始被稱(chēng)為繩文時(shí)代。分為草創(chuàng)期、早期、前期、中期、后期、晩期這6期。這個(gè)時(shí)候的人們制作繩文式陶器、早期以后邁向定居化，大部分住在半地穴式房屋(豎穴式住居)。使用弓箭狩獵、貝冢漁撈、采集植物等經(jīng)營(yíng)生活，使用打制石器、磨制石器、骨角器等等。也進(jìn)行栽培，后期到晩期間種植稻。

　　琉球處在過(guò)渡時(shí)期，他們一方面吸收著中華文化，一方面結(jié)合自己本來(lái)的民族特色，發(fā)明了"琉服"，後來(lái)"琉服"和"韓服"、"漢服"、“”又同時(shí)影響日本，日本才創(chuàng)造出"和服"。

　　彌生時(shí)代

　　公元前3世紀(jì)左右至3世紀(jì)前后的期間被稱(chēng)為彌生時(shí)代。時(shí)代劃分的名稱(chēng)，是由這個(gè)時(shí)期被視為代表特征性的彌生式陶器而來(lái)。以種植稻米為中心成立的農(nóng)耕社會(huì)，由北部九州至日本列島各地快速蔓延開(kāi)。

　　琉球因?yàn)楂@得了高產(chǎn)量的種稻技術(shù)，因此人口大增，并且向外擴(kuò)張，侵略并統(tǒng)一了琉球群島周邊的小國(guó)。

　　彌生式陶器

　　根據(jù)陶器的形式，可分為前、中、后三期。前期從九州擴(kuò)展到近畿一帶(東日本尚處于繩紋時(shí)代末期)，中期波及到東北地方。扁平片刃石斧等磨制石器、青銅器和前期北九州的支石墓等類(lèi)似于大陸文化。彌生文化從一開(kāi)始就具有先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)，通常認(rèn)為它受到了來(lái)自朝鮮的移民的影響。中期以后灌溉技術(shù)進(jìn)步，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)漸趨穩(wěn)定。后期，鐵制農(nóng)具普及，石器基本消失。銅鐸、銅劍、銅矛、銅戈等青銅祭器發(fā)達(dá)，出現(xiàn)制鐵和制鹽等社會(huì)分工。通過(guò)交易和戰(zhàn)爭(zhēng)等，形成了統(tǒng)一的政治性的地區(qū)集團(tuán)。此時(shí)北海道尚不能種植水稻，仍處在繩紋文化階段。

　　當(dāng)時(shí)的日本列島被中國(guó)稱(chēng)呼為倭、倭國(guó)。參見(jiàn)：倭奴國(guó)王印 邪馬臺(tái)國(guó)

　　古墳時(shí)代(公元300年至公元600年)

　　盛行修筑古墳的時(shí)代。前方后圓的大小古墳，以奈良縣為中心，散布在北起福島縣、南至熊本縣和大分縣的廣大地區(qū)。

　　5世紀(jì)又從宮城縣擴(kuò)展到鹿兒島縣。古墳只埋葬部族首長(zhǎng)，由部族成員共同修筑。

　　馬埴輪

　　5世紀(jì)，原始的所有制關(guān)系開(kāi)始崩潰，大家族發(fā)展為生產(chǎn)單位和動(dòng)產(chǎn)所有單位，原有部族內(nèi)部發(fā)生利害矛盾。從五世紀(jì)中期起，畿內(nèi)強(qiáng)大部族間的內(nèi)戰(zhàn)激化。有些強(qiáng)大的部族與出現(xiàn)倭五王的百舌鳥(niǎo)古墳群和古市古墳群有關(guān)。到六世紀(jì)，繼體天皇系統(tǒng)的新興勢(shì)力統(tǒng)一畿內(nèi)東部各部族，確立了大王的地位。以筑紫君磐井為首的北九州勢(shì)力，曾希望獲得與此類(lèi)似的地位而進(jìn)行反抗，但在其獲得這種地位之前，這種反抗即已潰敗。在內(nèi)戰(zhàn)過(guò)程中，各地首長(zhǎng)授予部族成員以修造小古墳的權(quán)利，以此增強(qiáng)戰(zhàn)斗力。因此，原來(lái)只是首長(zhǎng)墓的古墳，到5世紀(jì)后半葉便向小古墳群(群集墳)演變。這種傾向到6世紀(jì)進(jìn)一步發(fā)展。日本全國(guó)各地修造的古墳超過(guò)十萬(wàn)個(gè)。古墳的主體部分也采用橫穴式石室。石室內(nèi)埋葬數(shù)代家族成員，并以武器為中心，陪葬有須惠器、土師器等死后生活的必需品。但大量小古墳群的出現(xiàn)，逐漸減弱了古墳作為統(tǒng)治者的建筑物的性質(zhì)。因此，從6世紀(jì)末到7世紀(jì)初，倭王權(quán)在畿內(nèi)盡力建造寺院，同時(shí)限制修筑小古墳群，大王和強(qiáng)大的豪族則葬于模仿中國(guó)皇帝陵墓而建的大型方墳。這樣，古墳時(shí)代臨近結(jié)束，而所謂大化《薄葬令》更進(jìn)一步助長(zhǎng)了這種傾向，留下來(lái)的只不過(guò)是高松冢古墳等貴族階層的古墳，墳丘小但很華麗。關(guān)東和東北地方古墳時(shí)代結(jié)束的比西日本晚，直到七世紀(jì)前半葉仍修造前方后圓墳。

　　參見(jiàn)：埴輪 倭王權(quán) 七支刀 倭五王

　　3世紀(jì)左右，在奈良縣一帶興起了大和國(guó)，并且逐漸征服了日本的大部分地區(qū)，首領(lǐng)稱(chēng)為“大王”，后來(lái)改稱(chēng)天皇。

　　飛鳥(niǎo)時(shí)代(公元600年至公元710年)

　　飛鳥(niǎo)時(shí)代得名于奈良縣的飛鳥(niǎo)地方(現(xiàn)在的明日香村，當(dāng)時(shí)的都城藤原京)。佛教在這一時(shí)期通過(guò)百濟(jì)傳來(lái)，朝廷中兩大勢(shì)力之一的蘇我氏支持佛教，另一勢(shì)力物部氏支持傳統(tǒng)的神道教，雙方發(fā)生激烈沖突。587年，衣折戰(zhàn)役中，蘇我馬子擊敗物部守屋，取得對(duì)朝廷的控制權(quán)。592年，和蘇我氏有姻親關(guān)系的皇族女性豐御食炊屋姬即位為推古天皇。她提名圣德太子(馬廄門(mén)王子)為攝政進(jìn)行了以加強(qiáng)皇權(quán)為核心的政治改革。圣德太子制定了十二階冠位和十七條憲法，奠定了中國(guó)式的官僚制度的基礎(chǔ);同時(shí)還派遣使節(jié)和留學(xué)生到隋朝學(xué)習(xí)。為了維持自己的專(zhuān)權(quán)，蘇我氏極力反對(duì)改革，蘇我入鹿還殺害了圣德太子的兒子山背兄皇子，645年，中大兄皇子(天智天皇)和中臣鐮足(藤原鐮足)合謀刺殺蘇我入鹿，結(jié)束了蘇我氏的專(zhuān)權(quán)。同年，孝德天皇即位，頒布大化改新詔，推行大化革新。