日本江戶時代歷史簡介
江戶時代是德川幕府統(tǒng)治日本的年代,時間由1603年創(chuàng)立到1867年的大政奉還。以下是學習啦小編為大家整理的日本江戶時代歷史簡介,希望能幫到你。
日本江戶時代歷史簡介
1603年,德川家康被任命為征夷大,在江戶設幕府,至第三代德川家光時,幕府機構(gòu)大體完備。幕府領(lǐng)地約占全國土地1/4,其余由大名(諸侯)領(lǐng)有,稱藩國。是全國最高統(tǒng)治者,下設老中,決定政策,統(tǒng)轄政務,負責控制朝廷、大名與外交;大名是各藩國的統(tǒng)治者,下設家老、年寄等,直接統(tǒng)治人民,擁有領(lǐng)地的行政、司法和年貢征收權(quán)等。幕府設巡見使及被稱為目付的監(jiān)察官監(jiān)督各藩國,并采取大名參覲交代和大名改易等辦法控制大名,但各藩國仍具有相對獨立性。因此形成在德川控制下的各藩國分割統(tǒng)治的政治體制。
17世紀末,由于商品經(jīng)濟發(fā)展,幕藩體制出現(xiàn)危機,表現(xiàn)為幕藩財政困難,農(nóng)民起義頻繁。為應付危機,幕江戶城(7張)府在18 世紀中葉~19世紀40年代實行改革,但并未奏效。1854年日本開國后,民族危機又加劇了封建制危機。薩摩、長州等西南強藩,在改革派下級武士推動下,逐漸采取與幕府不同的政策,殖民興業(yè),抵抗外敵。在幕末農(nóng)民起義和薩長等西南強藩為中心的倒幕運動壓力下,第十五代德川慶喜于1867 年末被迫宣布奉還大政。 1867 年12 月9日倒幕派發(fā)動王政復古政變,宣布廢除幕府制度。新成立的明治天皇政府經(jīng)1868 ~1869年的戊辰 戰(zhàn)爭,徹 底打倒幕府勢力。至此,日本的封建幕府政治結(jié)束。
日本江戶時代社會結(jié)構(gòu)
綜述
江戶時代的禮儀性射箭在德川日本,全體居民都被嚴格的等級制度分為四個階層:武士、農(nóng)民、手工業(yè)者和商人。在德川時期之前,這些階層之間曾經(jīng)有過一些流動,但是,德川為了維護他們的勢力和特權(quán),限制了這些流動。特別是,他們試圖保護武士階層,使得農(nóng)民階層不可能成為武士。1586年,豐臣秀吉頒布法令,農(nóng)民必須在他們的土地上耕作。1587年,他頒布只有武士才可以佩帶長劍,之后,佩帶長劍成了武士階層的象征。如同經(jīng)濟狀況的變化那樣,在維護不同階層的嚴格界限上,也不是那么成功。
武士
武士就是戰(zhàn)士階層。最頂端的就是本身。在他的下面,是大名(藩主),控制著大量土地的地主。大名手下是他們自己聚集的武士,可以在很多方面為他們服務。其中一些是指導教師,一些守衛(wèi)他的城堡,還有一些組成了他的私人軍隊。另外,在江戶那種大城市里,武士有各種各樣的職務——幕府中的官員,或者警官。最后,還有浪人,就是沒有主人的武士。他們不用報答主人,同樣也沒有穩(wěn)定的生活來源。浪人可能會定居在特殊的地方,教授技能或進行其他的工作。不過許多浪人會在鄉(xiāng)下流浪并尋找有酬勞的工作。一些人也會像雇傭兵一樣受雇于出價高的大名。德川時期日本一共有3000萬人,其中大約200萬是武士。
農(nóng)民
大米是粘合社會各階層的膠水,理所當然是由農(nóng)民生產(chǎn)的。大米的量度標準是石。一石能供一個人吃一年。在這個時期,日本大米年產(chǎn)量估計是2500萬石。負責分配整個國家的收成。他自己拿了20%,另外把絕大多數(shù)都分給了大名。據(jù)Charles J. Dunn所說,最強大的大名——日本北部的加賀藩能收到130萬石。在德川日本,超過270個大名能收到至少一萬石。那為農(nóng)民留下了什么?這取決于天氣。通常,農(nóng)民上繳一半以上的大米收成。年成不好的時候,和大名并沒有減少他們的需求,因此農(nóng)民被迫要用更少的糧食生活。在這個時期,農(nóng)村的饑荒并不罕見。這樣,雖然農(nóng)民在社會中是握有特權(quán)的——地位僅在武士之下,但他們的生活通常十分艱難。種大米需要大量艱苦的體力勞動,而且到了今天,許多工作都要手工操作。在艱難的時候,農(nóng)民會無視的禁令搬遷到城市里從事貿(mào)易。當他們父親的土地被長子繼承的時候,很多年輕的兒子也會去經(jīng)商。
手工業(yè)者
很難把手工業(yè)者和商人明確的分開,是因為他們的經(jīng)濟活動經(jīng)常重疊。比如一個制衣匠可能會賣掉他的產(chǎn)品,他的事業(yè)也可以在其他的方向上發(fā)展,比如借貸。在德川社會,武士對某些技術(shù)有很高的要求,比如造劍,受到了很高的重視。所以,造劍者有很高的地位。在德川日本,常見的技術(shù)包括木工、石工、釀造工和涂漆工。
商人
商人,特別是在城市中的那些,變得很富裕,但是處于社會階層的底部。這是由于儒家的觀點:商人不像農(nóng)民和手工業(yè)者那樣生產(chǎn)任何東西。相反,他們賺那些生產(chǎn)勞動力的的錢。但是,因為有錢賺,所以其他階層的,甚至是低級的武士,有時候也愿意接受這個較低的地位。此外,如同德川時期發(fā)展的那樣,經(jīng)濟逐漸的從封建向商業(yè)轉(zhuǎn)化,從整體上看,商人可以改善他們的社會地位。在德川日本,貿(mào)易通常是一個緩慢而繁重的事業(yè)。雖然道路系統(tǒng)規(guī)模巨大,而且受到了很好的維護,但為了軍事防御,禁止用車輛進行貿(mào)易。這樣,大部分通過陸路的商品是放在馬或人的背上。
其他群體
其他幾個群體存在于這個階級體系之外,包括演員,僧侶和屠夫。在某些方面,既然它處于組成日本社會的嚴格的階級體系之外,它的成員就有一定的自由度。不過,這個體系有充分的生活保障和生計,所以生活在體系之外也有不利之處。屠夫是被驅(qū)逐者——強迫生活在他們自己的團體中,并要避開日本社會的其他成員。他們的地位如此之低是因為他們的工作與死有關(guān):他們處理動物的尸體,鞣獸皮并制革。屠夫面對著大量的宗教中不吉利的東西。日本人受到佛教徒的影響,一般都是食素者,禁止殺生。在神道教中,與死相接觸需要齋戒。在現(xiàn)代日本,仍然堅持區(qū)別屠夫。屠夫家庭的名單在社會中秘密的散播。保守的日本家庭為了防止兒子或女兒與一個屠夫世家結(jié)婚,都會參考這樣的名單。
看了日本江戶時代歷史簡介