孫登(生卒年不詳)，字公和，號蘇門先生，尊稱孫真人先師、妙真道大宗師，是魏晉時期隱士。接下來是小編為大家收集的孫登的人物生平，歡迎大家閱讀。

　　孫登的人物生平

　　孫登是汲郡共縣人，孑然一身，沒有家屬，獨(dú)自在北山挖掘土窟居住，夏天自己編草做衣，冬天便披下長發(fā)覆身，平生好讀易經(jīng)，安閑無事，常彈弦琴自娛。性情溫良，從來不發(fā)脾氣，有人故意捉弄他，把他投入水中，要看他發(fā)怒的形態(tài)，可是孫登從水中爬起來，卻哈哈大笑，毫不介意。

　　后來居住在宜陽山，司馬昭聞知后，命阮籍前往拜訪，與他談話，卻默不作聲。嵇康又跟隨他游學(xué)三年，問他有何目標(biāo)抱負(fù)，孫登也始終不答。

　　及至嵇康將離別時，對孫登說：“先生難道竟無臨別贈言嗎?”孫登說：“火生而有光，如不會用其光，光就形同虛物，重要的是在于能用光，光就能發(fā)生作用。人生而有才能，如不會用其才，才能反會召禍，重要的是在于能用才，才就能利益天下，所以用光在于得到薪柴，可保持久的光耀;用才在于認(rèn)識獲得道德真才，乃可保全其天年。如今你雖多才，可是見識寡淺，深恐難免誤身于當(dāng)今之世，望你慎重。”

　　嵇康未能接受，后來果然被司馬昭所害，臨終作幽憤詩，詩中有“昔慚柳下，今愧孫登”兩句，深表感慨，后悔當(dāng)初不聽孫登相勸之言所誤。

　　有人說孫登認(rèn)為在魏晉之際任職，容易被人猜疑，所以才沉默寡言。后來不知所終。

　　楊駿曾經(jīng)把孫登請去，但問他什么他都不回答。楊駿贈給孫登一件布袍子，孫登就要了，但一出門就向人借了把刀，把袍子割成兩半，扔到楊駿的門前，又把袍子用刀剁碎了。楊駿一怒之下把孫登抓了起來，孫登就突然病死。楊駿給了一口棺木，把孫登埋在振橋。幾天后，人們卻在董馬坡看見了孫登。

　　孫登的歷史評價

　　房玄齡：“①公和之居窟室，裳唯編草，誡叔夜而凝神鑒。”“②厚秩招累，修名順欲。確乎群士，超然絕俗。養(yǎng)粹巖阿，銷聲林曲。激貪止競，永垂高躅。”

　　李慈銘：“孫登、范粲、陶潛尤其眉目，非唐宋以下人所及也。”

　　
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