佛教就是佛讓人們止惡揚(yáng)善、自凈其意的教法，是佛陀的教育。凡是宗教，無不信奉神的創(chuàng)造及神的主宰，佛教卻是徹底的無神論者;因此佛教似宗教而又非宗教，類哲學(xué)而又非哲學(xué)，通科學(xué)而又非科學(xué)。這是佛教的最大特色。以下是小編整理的佛教簡(jiǎn)介。

　　佛教創(chuàng)始人簡(jiǎn)介

　　佛教創(chuàng)始人悉達(dá)多·喬達(dá)摩(約公元前624-前544年)是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)(現(xiàn)尼泊爾)太子，姓喬達(dá)摩，名悉達(dá)多。悉達(dá)多·喬達(dá)摩出身于剎帝利種姓，父親是迦毗羅衛(wèi)國(guó)凈飯王，母親摩耶夫人在悉達(dá)多·喬達(dá)摩誕生7日后去逝，由姨母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。少年時(shí)代接受婆羅門教的傳統(tǒng)教育，后與覺善王的女兒耶輸陀羅結(jié)婚生子，自幼過著錦衣玉食、無憂無慮的生活。他善射騎，博學(xué)多藝，也富于沉默思考。14歲萌發(fā)了出家修道的想法。29歲時(shí)出家修道探索人生解脫之門。35歲時(shí)在菩提樹下得道成佛。80歲時(shí)釋迦牟尼佛陀進(jìn)入涅槃，圓寂于拘尸那迦城附近的希拉尼耶伐底河邊的娑羅林中。

　　佛教創(chuàng)教過程

　　悉達(dá)多·喬達(dá)摩14歲那年曾駕車出游，在城東南西三門的路上先后遇著老人、病人和死尸，親眼看到那些衰老、清瘦和凄慘的現(xiàn)象，非常感傷和苦惱。最后在北門外遇見一位出家修道的沙門，聽到出家可以解脫生死病老的道理，便萌發(fā)了出家修道的想法。

　　悉達(dá)多·喬達(dá)摩29歲時(shí)，為了達(dá)到解脫人生之苦的目的，他不顧父王的多次勸阻，毅然離開妻兒，舍棄王族生活，出家修道，到處尋師訪友，探索人生解脫之門。在尼連禪河畔的樹林中獨(dú)修苦行6年，身體消瘦，形同枯木，仍無所得。

　　悉達(dá)多·喬達(dá)摩認(rèn)識(shí)到苦行并不能獲得解脫，開始凈身進(jìn)食，放棄苦行，渡過尼連禪河，來到伽耶城外的菩提樹下，沉思默想。經(jīng)過七天七夜，終于恍然大悟，悟出了苦、集、滅、道“四諦”的真理，確信已經(jīng)洞達(dá)了人生痛苦的本源，斷除了生老病死的根本。這標(biāo)志他真正覺悟得道成佛終成正果了。這一年他35歲。

　　悉達(dá)多·喬達(dá)摩成佛后被稱為釋迦牟尼(意為“釋迦族的圣人”)，尊稱為佛陀(簡(jiǎn)稱佛，意思是徹悟宇宙、人生真相的“覺悟者”)，民間信徒也常稱呼如來佛祖。釋迦牟尼成佛后，開始他的傳教活動(dòng)，足跡遍布恒河流域。所到之處，專心講道，奠定了原始佛教基本教義，并組成了傳教的僧團(tuán)。弟子據(jù)說有500人，其中佼佼者有十大弟子。佛、法、僧這佛教三寶已具備，佛教正式形成。

　　佛教的教義

　　從某種意義上，佛教教義的主要內(nèi)容可分為兩大方面：一是關(guān)于善惡因果與修行方面的，這是佛教教義的實(shí)踐方面、宗教方面、道德說教方面。佛教的善惡因果觀與修行法門，既與其它一切宗教、道德說教有共通之處，又自有其殊勝之處。二是關(guān)于生命和宇宙的真相方面的，這是佛教教義的理論方面、哲學(xué)方面、辯證思維方面。佛教關(guān)于生命和宇宙的真相的理論，是建立在佛教修行(主要是禪悟)基礎(chǔ)上的成果。當(dāng)然，從具體內(nèi)容上看，這兩大方面是不可能截然分割開來的。

　　佛教的基本教義主要是：緣起、法印、四諦、八正道、十二因緣、因果業(yè)報(bào)、三界六道、三十七道品、涅盤，以及自成一體的密宗法義等。

　　佛教主要教派

　　佛祖釋伽牟尼涅盤之后，佛教就漸分為小乘佛教與大乘佛教。大乘佛教追求菩薩道的普渡眾生，求無上菩提的佛果。小乘佛教強(qiáng)調(diào)修煉自我的聲聞乘，以羅漢的解脫為目標(biāo)。大乘僧人基本食素，小乘僧人可食“三凈肉”。大乘僧人和小乘僧人雖然都是虔誠(chéng)的佛教徒，但卻因宗派不同，一直爭(zhēng)論不休。

　　佛教按語系可分為北傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三大體系。北傳佛教即漢傳佛教，指自北印度經(jīng)亞細(xì)亞傳入中國(guó)、朝鮮、日本、蒙古的大乘佛教，以中國(guó)為中心;南傳佛教是指盛行于錫蘭(1972年5月22日改稱斯里蘭卡)、緬甸、泰國(guó)、柬埔寨、老撾及我國(guó)云南省傣族地區(qū)等的小乘佛教，以錫蘭為中心;藏傳佛教是在我國(guó)西藏、青海、內(nèi)蒙古以及現(xiàn)在距離西藏較近等地區(qū)流行的一種大乘佛教，也稱為喇嘛教。

　　中國(guó)佛教主要宗派有：法性宗(即三論宗)、法相宗(即瑜伽宗)、天臺(tái)宗、賢首宗(即華嚴(yán)宗)、禪宗、凈土宗、律宗、密宗(即真言宗)。這就是通常所說的性、相、臺(tái)、賢、禪、凈、律、密八大宗派。

　　佛教的基本禁忌

　　1、對(duì)一切學(xué)佛者的普遍禁忌。皈依三寶(佛、法、僧三寶);持戒“五戒十善”(“五戒”是殺生戒、偷盜戒、邪淫戒、妄語戒、飲酒戒，“十善”是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪欲、不嗔憤、不邪見)。

　　2、對(duì)出家僧人的禁忌。飲食方面：素食(不吃葷腥)、不飲酒、不吸煙、過堂、不吃零食;著裝和修飾方面：僧衣、剃發(fā)、剃須、香疤;個(gè)人生活方面：不結(jié)婚、不蓄私財(cái)、不著香花幔、不香油涂身、不自歌舞、不作買賣、不看相算命、不禁閉和掠奪及威嚇?biāo)?、僧尼不能同住一個(gè)寺院。