宋太祖的歷史功績(jī)介紹
宋太祖趙匡胤一生最大的貢獻(xiàn)和成就在于重新恢復(fù)了華夏主要地區(qū)的統(tǒng)一，以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的宋太祖的歷史功績(jī)介紹，希望能幫到你。
宋太祖的歷史功績(jī)介紹
宋太祖趙匡胤一生最大的貢獻(xiàn)和成就在于重新恢復(fù)了華夏主要地區(qū)的統(tǒng)一，一舉結(jié)束了安史之亂以來(lái)長(zhǎng)達(dá)200年的諸侯割據(jù)和軍閥戰(zhàn)亂局面。使飽經(jīng)戰(zhàn)火之苦的民眾終于有了一個(gè)和平安寧的生產(chǎn)生活環(huán)境，為社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化的繁榮創(chuàng)造了良好的條件。在我國(guó)歷史上有兩次名副其實(shí)的大分裂，一次是南北朝，另外一次就是五代十國(guó)，作為五代十國(guó)的終結(jié)者和大宋王朝的開(kāi)拓者，趙匡胤是我國(guó)歷史上一個(gè)呈前啟后的重要人物。
文以治國(guó)，武以安邦，宋太祖奉行“文以靖國(guó)”這一理念，果斷的實(shí)行“右文抑武”的基本國(guó)策，通過(guò)設(shè)立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科舉，創(chuàng)設(shè)殿試，知人善任，厚祿養(yǎng)廉等一系列重大舉措，成為我國(guó)歷史上最受推崇的一代文治之君，徹底扭轉(zhuǎn)了唐末以來(lái)武夫?qū)?quán)的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至于后人有稱(chēng)“宋朝是文人的樂(lè)園”的稱(chēng)譽(yù)，因此，宋太祖也可以稱(chēng)的上是五代十國(guó)野蠻政治的終結(jié)者，又是后世歷朝文明政治的開(kāi)拓者。
趙匡胤深知自己的江山來(lái)路不正，從人家孤兒寡母中強(qiáng)奪而來(lái)，所以深怕有朝一日，這樣的事情再次發(fā)生在自己身上，于是強(qiáng)化鞏固尚在襁褓中的趙宋王朝，加強(qiáng)王權(quán)就成了他的必然選擇，通過(guò)采取“收起精兵，稍?shī)Z其權(quán)，制其錢(qián)谷”的三大綱領(lǐng)，巧妙的“杯酒釋兵權(quán)”“削弱相權(quán)”“罷黜支郡”“強(qiáng)干弱支”“內(nèi)外相維”“三年一易”“設(shè)置通判”“差遣制度”等等權(quán)，行政權(quán)，司法權(quán)，財(cái)政權(quán)牢牢控制。一舉產(chǎn)平了藩鎮(zhèn)割據(jù)武夫亂政的歷史狀況。所以宋朝300年的歷史中從不曾發(fā)生大的內(nèi)亂和地方割據(jù)，當(dāng)然也有人認(rèn)為這些制度為宋朝對(duì)外軍事上的軟弱埋下了禍患。
以宋太祖為首的宋初領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)集體發(fā)奮圖強(qiáng)，勵(lì)精圖治，使宋初的社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速呈現(xiàn)蒸蒸日上的喜人局面。宋太祖減輕徭役，賦稅專(zhuān)收，以法治國(guó)，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，澄清吏治，勸獎(jiǎng)農(nóng)桑，移風(fēng)易俗等一系列英明決策，不僅盡快醫(yī)治了200年的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，而且迅速把宋朝推向空前繁榮的局面，出現(xiàn)了歷史上享有盛名的“建隆之治”。
另外宋太祖本人極具幾盡完美的人格魅力：他心地清正，嫉惡如仇，寬仁大度，虛懷若谷，好學(xué)不倦，勤政愛(ài)民，嚴(yán)于律己，不進(jìn)聲色，崇尚節(jié)儉，以身作則等等，不僅對(duì)改變五代以來(lái)奢靡風(fēng)氣具有極大的示范效應(yīng)，而且深為后世史學(xué)家津津樂(lè)道。
與歷史上其他著名的王朝相比，宋太祖所創(chuàng)建的宋朝以其鮮明的文人政治特色而登上中國(guó)文治盛世的頂峰，可謂中國(guó)君主專(zhuān)制史上的最開(kāi)明的一個(gè)王朝，因此，盡管宋朝300年的基業(yè)中，長(zhǎng)期積弱，但在民間卻享有盛譽(yù)，并對(duì)后世歷代產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
在談了宋太祖的文治武功之后，我將著重談?wù)勊翁孚w匡胤的個(gè)人人格魅力：
仁德之君。趙匡胤為什么要定國(guó)號(hào)為“宋”?有人說(shuō)是因趙匡胤曾出任歸德軍節(jié)度使，治所在宋州(河南商丘)。這是一個(gè)原因，但不僅如此。趙匡胤定國(guó)號(hào)為宋，還含有更深遠(yuǎn)的歷史意義和良好愿望。宋朝的汴梁和商丘一帶是成湯的發(fā)源地，成湯是以仁義治天下的，四方諸侯都因成湯仁德歸順商。后來(lái)商紂無(wú)道，武王滅商，但是聽(tīng)說(shuō)紂王的庶兄微子仁德兼?zhèn)洌妥屗谒麄冏孀跍陌l(fā)源地商丘一帶建立宋國(guó)。鑒于五代時(shí)期禮崩樂(lè)壞，動(dòng)蕩不安，趙匡胤以兵變奪政權(quán)，特以“宋”為國(guó)號(hào)，意思就是要在宋國(guó)的故地建立一個(gè)崇尚仁義的國(guó)家，兼取成湯之仁，微子之德。事實(shí)上在趙匡胤坐天下的十多年里，這位仁德之君，仁治天下，既體現(xiàn)在他作為開(kāi)國(guó)之君所奠定的民為邦本的治國(guó)方針上，又充分在他所頒布的一系列愛(ài)民，恤民，惜民的詔令之中。具體事例可以表現(xiàn)出來(lái)：(1)歷來(lái)開(kāi)國(guó)皇帝打天下無(wú)不是建立在大規(guī)模的軍事打斗中，而趙匡胤在篡奪后周政權(quán)后，對(duì)后周的皇室以及舊臣，并沒(méi)有展開(kāi)血腥的殺戮，基本上都安置的比較好。(2)趙匡胤在統(tǒng)一全國(guó)的過(guò)程中，對(duì)其他政權(quán)的兼并，基本上是采取政治誘降為主，軍事打擊為輔，例如在攻打南唐的過(guò)程中，宋軍對(duì)南唐國(guó)都是用1年多的時(shí)間圍而不打，勸降無(wú)效的情況下，才發(fā)動(dòng)總攻，趙匡胤多次下令曹彬“切勿殺害金陵城中百姓，”并要曹彬及其部下將官“焚香為誓”承諾不亂殺無(wú)辜后，才下令攻城的，宋軍攻入城中果然是軍紀(jì)嚴(yán)明秋毫無(wú)犯，為城中百姓贊嘆。
心懷大度。這一點(diǎn)可以表現(xiàn)在對(duì)后周舊臣的懷柔政策上，張永德原本是后周皇親，是位權(quán)臣，趙匡胤當(dāng)皇帝后，在張永德面前，從不以皇帝自居，仍然象從前那樣尊稱(chēng)張永德為駙馬，而不呼喚他大名，加封他為侍中，授武勝節(jié)度使。即使對(duì)企圖阻擋自己篡位的大將韓通，在其被殺后也追封中書(shū)令，下令厚葬，并經(jīng)常對(duì)旁人提起韓通對(duì)后周忠心可嘉。早年趙匡胤投奔隨州刺使董宗本，可是其子董撙誨經(jīng)常欺負(fù)他，趙匡胤不久又不得不踏上坎坷潦倒的流浪生涯，但是趙匡胤發(fā)跡以后，并沒(méi)有報(bào)復(fù)董遵誨，反而不記前嫌重用了他。
有過(guò)必改。人生在世，誰(shuí)能無(wú)過(guò)，而知過(guò)能改，卻并不容易，更何況是在封建年代的一國(guó)之君?趙匡胤聞過(guò)必改的例子很多，在此僅舉一例趙匡胤出身行伍，喜歡打獵，一次打獵從馬上摔下來(lái)，就惱羞成怒的把馬給殺了，回到宮中十分后悔自己的舉動(dòng)，認(rèn)為馬是沒(méi)有錯(cuò)的，錯(cuò)的是自己，自己貪圖一時(shí)快活，不應(yīng)該殺馬，從此就不再出去打獵。
勇于納諫。世人皆知唐太宗李世民勇于納諫，其實(shí)宋太祖在這一點(diǎn)上堪與唐太宗相比。在此，舉一例說(shuō)明，一次趙普向宋太祖推薦某人為官，宋太祖不同意，第二天，趙普又推薦此人，宋太祖還是不同意，如此三次，宋太祖把趙普的奏折撕碎，趙普不慌不忙把奏折拼裝好，還是來(lái)推薦此人，宋太祖見(jiàn)趙普如此不達(dá)目的不罷休，突然感到也許此人確實(shí)有才能，馬上采納趙普的建議，后來(lái)此人確實(shí)德才兼?zhèn)洹Ｏ胂肟矗绻翁娌皇莻€(gè)勇于納諫的人，趙普敢在他面前這么“放肆”嗎?
微服私訪，體察民情。趙匡胤當(dāng)了皇帝后深居內(nèi)宮，幾乎與外部的世界隔絕，為了兼聽(tīng)則明，他常常微服私訪，深入市井了解民情，這樣使得宋太祖能夠及時(shí)掌握大量民情民意，從而指定出一系列的良好政策，為宋初強(qiáng)盛局面打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“智去清流關(guān)”，“先南后北”等一些戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略方針也是他去部下家里夜訪的時(shí)候確定的。
崇尚節(jié)儉，杜絕奢侈。一次，宋太祖17歲的的女兒穿了件華麗的衣服，宋太祖對(duì)女兒的奢華打扮十分反感，就訓(xùn)誡她“以后不要穿這種華麗的衣服，皇家子弟要注意自己的影響，不要引領(lǐng)這股奢華的風(fēng)氣，”公主聽(tīng)了以后很慚愧，連忙跪拜致歉。想想看吧，堂堂大宋帝國(guó)的公主難道連一件高貴點(diǎn)的衣服都穿不起嗎?不是，因?yàn)槌錾碇邢码A層的趙匡胤了解體恤民間的疾苦。
百善孝為先。說(shuō)到這里，我們要談?wù)勊纬?ldquo;兄終弟及”的皇位繼承制度。宋太祖趙匡胤是個(gè)出名的大孝子，平時(shí)對(duì)母親是百依百順，其母杜太后是一個(gè)母儀天下明理達(dá)事的女政治家，這對(duì)母子正所謂“母慈，兒孝敬”。因趙匡胤是從后周幼主手中奪的天下，杜太后臨終時(shí)候，為防止后周悲劇重演，便與趙匡胤立下誓約“使周有長(zhǎng)君，天下豈為汝所有?汝百年后當(dāng)傳位于汝弟”，這就是“兄終弟及”的皇位繼承，(就是說(shuō)杜太后設(shè)計(jì)的皇位繼承制度是：趙匡胤——趙光義〈趙匡胤二弟〉——趙廷美〈趙匡胤三弟〉——趙德昭〈趙匡胤長(zhǎng)子〉……這樣無(wú)論誰(shuí)當(dāng)皇帝，一般都不會(huì)出現(xiàn)幼主臨天下的局面)。后來(lái)趙匡胤謹(jǐn)遵母命，真的就傳位給了自己的弟弟，而不是兒子，可見(jiàn)在其心目中母親的命令真的可以超過(guò)自己親生兒子本應(yīng)得到的皇位。可惜的是趙光義是個(gè)卑鄙的家伙，當(dāng)皇帝后，害死了趙廷美，逼死了趙德昭，打破了杜太后的遺言。直到200年后高宗趙構(gòu)無(wú)后，皇位才又回到趙匡胤的后代手中——這是后話。