宋太祖的歷史功績介紹
宋太祖趙匡胤一生最大的貢獻和成就在于重新恢復了華夏主要地區的統一，以下是學習啦小編為大家整理的宋太祖的歷史功績介紹，希望能幫到你。
宋太祖的歷史功績介紹
宋太祖趙匡胤一生最大的貢獻和成就在于重新恢復了華夏主要地區的統一，一舉結束了安史之亂以來長達200年的諸侯割據和軍閥戰亂局面。使飽經戰火之苦的民眾終于有了一個和平安寧的生產生活環境，為社會的進步，經濟的發展，文化的繁榮創造了良好的條件。在我國歷史上有兩次名副其實的大分裂，一次是南北朝，另外一次就是五代十國，作為五代十國的終結者和大宋王朝的開拓者，趙匡胤是我國歷史上一個呈前啟后的重要人物。
文以治國，武以安邦，宋太祖奉行“文以靖國”這一理念，果斷的實行“右文抑武”的基本國策，通過設立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科舉，創設殿試，知人善任，厚祿養廉等一系列重大舉措，成為我國歷史上最受推崇的一代文治之君，徹底扭轉了唐末以來武夫專權的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至于后人有稱“宋朝是文人的樂園”的稱譽，因此，宋太祖也可以稱的上是五代十國野蠻政治的終結者，又是后世歷朝文明政治的開拓者。
趙匡胤深知自己的江山來路不正，從人家孤兒寡母中強奪而來，所以深怕有朝一日，這樣的事情再次發生在自己身上，于是強化鞏固尚在襁褓中的趙宋王朝，加強王權就成了他的必然選擇，通過采取“收起精兵，稍奪其權，制其錢谷”的三大綱領，巧妙的“杯酒釋兵權”“削弱相權”“罷黜支郡”“強干弱支”“內外相維”“三年一易”“設置通判”“差遣制度”等等權，行政權，司法權，財政權牢牢控制。一舉產平了藩鎮割據武夫亂政的歷史狀況。所以宋朝300年的歷史中從不曾發生大的內亂和地方割據，當然也有人認為這些制度為宋朝對外軍事上的軟弱埋下了禍患。
以宋太祖為首的宋初領導集團集體發奮圖強，勵精圖治，使宋初的社會經濟迅速呈現蒸蒸日上的喜人局面。宋太祖減輕徭役，賦稅專收，以法治國，興修水利，發展生產，澄清吏治，勸獎農桑，移風易俗等一系列英明決策，不僅盡快醫治了200年的戰爭創傷，而且迅速把宋朝推向空前繁榮的局面，出現了歷史上享有盛名的“建隆之治”。
另外宋太祖本人極具幾盡完美的人格魅力：他心地清正，嫉惡如仇，寬仁大度，虛懷若谷，好學不倦，勤政愛民，嚴于律己，不進聲色，崇尚節儉，以身作則等等，不僅對改變五代以來奢靡風氣具有極大的示范效應，而且深為后世史學家津津樂道。
與歷史上其他著名的王朝相比，宋太祖所創建的宋朝以其鮮明的文人政治特色而登上中國文治盛世的頂峰，可謂中國君主專制史上的最開明的一個王朝，因此，盡管宋朝300年的基業中，長期積弱，但在民間卻享有盛譽，并對后世歷代產生深遠影響。
在談了宋太祖的文治武功之后，我將著重談談宋太祖趙匡胤的個人人格魅力：
仁德之君。趙匡胤為什么要定國號為“宋”?有人說是因趙匡胤曾出任歸德軍節度使，治所在宋州(河南商丘)。這是一個原因，但不僅如此。趙匡胤定國號為宋，還含有更深遠的歷史意義和良好愿望。宋朝的汴梁和商丘一帶是成湯的發源地，成湯是以仁義治天下的，四方諸侯都因成湯仁德歸順商。后來商紂無道，武王滅商，但是聽說紂王的庶兄微子仁德兼備，就讓他在他們祖宗湯的發源地商丘一帶建立宋國。鑒于五代時期禮崩樂壞，動蕩不安，趙匡胤以兵變奪政權，特以“宋”為國號，意思就是要在宋國的故地建立一個崇尚仁義的國家，兼取成湯之仁，微子之德。事實上在趙匡胤坐天下的十多年里，這位仁德之君，仁治天下，既體現在他作為開國之君所奠定的民為邦本的治國方針上，又充分在他所頒布的一系列愛民，恤民，惜民的詔令之中。具體事例可以表現出來：(1)歷來開國皇帝打天下無不是建立在大規模的軍事打斗中，而趙匡胤在篡奪后周政權后，對后周的皇室以及舊臣，并沒有展開血腥的殺戮，基本上都安置的比較好。(2)趙匡胤在統一全國的過程中，對其他政權的兼并，基本上是采取政治誘降為主，軍事打擊為輔，例如在攻打南唐的過程中，宋軍對南唐國都是用1年多的時間圍而不打，勸降無效的情況下，才發動總攻，趙匡胤多次下令曹彬“切勿殺害金陵城中百姓，”并要曹彬及其部下將官“焚香為誓”承諾不亂殺無辜后，才下令攻城的，宋軍攻入城中果然是軍紀嚴明秋毫無犯，為城中百姓贊嘆。
心懷大度。這一點可以表現在對后周舊臣的懷柔政策上，張永德原本是后周皇親，是位權臣，趙匡胤當皇帝后，在張永德面前，從不以皇帝自居，仍然象從前那樣尊稱張永德為駙馬，而不呼喚他大名，加封他為侍中，授武勝節度使。即使對企圖阻擋自己篡位的大將韓通，在其被殺后也追封中書令，下令厚葬，并經常對旁人提起韓通對后周忠心可嘉。早年趙匡胤投奔隨州刺使董宗本，可是其子董撙誨經常欺負他，趙匡胤不久又不得不踏上坎坷潦倒的流浪生涯，但是趙匡胤發跡以后，并沒有報復董遵誨，反而不記前嫌重用了他。
有過必改。人生在世，誰能無過，而知過能改，卻并不容易，更何況是在封建年代的一國之君?趙匡胤聞過必改的例子很多，在此僅舉一例趙匡胤出身行伍，喜歡打獵，一次打獵從馬上摔下來，就惱羞成怒的把馬給殺了，回到宮中十分后悔自己的舉動，認為馬是沒有錯的，錯的是自己，自己貪圖一時快活，不應該殺馬，從此就不再出去打獵。
勇于納諫。世人皆知唐太宗李世民勇于納諫，其實宋太祖在這一點上堪與唐太宗相比。在此，舉一例說明，一次趙普向宋太祖推薦某人為官，宋太祖不同意，第二天，趙普又推薦此人，宋太祖還是不同意，如此三次，宋太祖把趙普的奏折撕碎，趙普不慌不忙把奏折拼裝好，還是來推薦此人，宋太祖見趙普如此不達目的不罷休，突然感到也許此人確實有才能，馬上采納趙普的建議，后來此人確實德才兼備。想想看，如果宋太祖不是個勇于納諫的人，趙普敢在他面前這么“放肆”嗎?
微服私訪，體察民情。趙匡胤當了皇帝后深居內宮，幾乎與外部的世界隔絕，為了兼聽則明，他常常微服私訪，深入市井了解民情，這樣使得宋太祖能夠及時掌握大量民情民意，從而指定出一系列的良好政策，為宋初強盛局面打下堅實的基礎。“智去清流關”，“先南后北”等一些戰術戰略方針也是他去部下家里夜訪的時候確定的。
崇尚節儉，杜絕奢侈。一次，宋太祖17歲的的女兒穿了件華麗的衣服，宋太祖對女兒的奢華打扮十分反感，就訓誡她“以后不要穿這種華麗的衣服，皇家子弟要注意自己的影響，不要引領這股奢華的風氣，”公主聽了以后很慚愧，連忙跪拜致歉。想想看吧，堂堂大宋帝國的公主難道連一件高貴點的衣服都穿不起嗎?不是，因為出身中下階層的趙匡胤了解體恤民間的疾苦。
百善孝為先。說到這里，我們要談談宋朝的“兄終弟及”的皇位繼承制度。宋太祖趙匡胤是個出名的大孝子，平時對母親是百依百順，其母杜太后是一個母儀天下明理達事的女政治家，這對母子正所謂“母慈，兒孝敬”。因趙匡胤是從后周幼主手中奪的天下，杜太后臨終時候，為防止后周悲劇重演，便與趙匡胤立下誓約“使周有長君，天下豈為汝所有?汝百年后當傳位于汝弟”，這就是“兄終弟及”的皇位繼承，(就是說杜太后設計的皇位繼承制度是：趙匡胤——趙光義〈趙匡胤二弟〉——趙廷美〈趙匡胤三弟〉——趙德昭〈趙匡胤長子〉……這樣無論誰當皇帝，一般都不會出現幼主臨天下的局面)。后來趙匡胤謹遵母命，真的就傳位給了自己的弟弟，而不是兒子，可見在其心目中母親的命令真的可以超過自己親生兒子本應得到的皇位。可惜的是趙光義是個卑鄙的家伙，當皇帝后，害死了趙廷美，逼死了趙德昭，打破了杜太后的遺言。直到200年后高宗趙構無后，皇位才又回到趙匡胤的后代手中——這是后話。