地動(dòng)儀是漢代科學(xué)家張衡的又一傳世杰作。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的張衡發(fā)明的地動(dòng)儀是用來干什么的，希望能幫到你。

　　介紹張衡發(fā)明的地動(dòng)儀是用來干什么的

　　地動(dòng)儀是漢代科學(xué)家張衡的又一傳世杰作。在張衡所處的東漢時(shí)代，地震比較頻繁。據(jù)《后漢書·五行志》記載，自和帝永元四年(公元92年)到安帝延光四年(公元125年)的三十多年間，共發(fā)生了二十六次大的地震。地震區(qū)有時(shí)大到幾十個(gè)郡，引起地裂山崩、江河泛濫、房屋倒塌，造成了巨大的損失。

　　張衡對(duì)地震有不少親身體驗(yàn)。為了掌握全國地震動(dòng)態(tài)，他經(jīng)過長年研究，終于在陽嘉元年(公元132年)發(fā)明了候風(fēng)地動(dòng)儀──世界上第一架地震儀。在通信不發(fā)達(dá)的古代，地震后，為人們及時(shí)知道發(fā)生地震和確定地震大體位置有一定的作用。

　　它有八個(gè)方位，每個(gè)方位上均有一條口含銅珠的龍，在每條龍的下方都有一只蟾蜍與其對(duì)應(yīng)。任何一方如有地震發(fā)生，該方向龍口所含銅珠即落人蟾蜍口中，由此便可測(cè)出發(fā)生地震的方向。當(dāng)時(shí)利用這架儀器成功地測(cè)報(bào)了西部地區(qū)發(fā)生的一次地震，引起全國的重視。這比起西方國家用儀器記錄地震的歷史早一千多年。

　　據(jù)《后漢書·張衡傳》記載，候風(fēng)地動(dòng)儀“以青銅鑄成，圓徑八尺”，“形似酒樽”，上有隆起的圓蓋，儀器的外表刻有篆文以及山、龜、鳥、獸等圖形。儀器的內(nèi)部中央有一根銅質(zhì)“都柱”，柱旁有八條通道，稱為“八道，還有巧妙的機(jī)關(guān)。樽體外部周圍有八個(gè)龍頭，按東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個(gè)方向布列。

　　龍頭和內(nèi)部通道中的發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān)相連，每個(gè)龍頭嘴里都銜有一個(gè)銅球。對(duì)著龍頭，八個(gè)蟾蜍蹲在地上，個(gè)個(gè)昂頭張嘴，準(zhǔn)備承接銅球。當(dāng)某個(gè)地方發(fā)生地震時(shí)，樽體隨之運(yùn)動(dòng)，觸動(dòng)機(jī)關(guān)，使發(fā)生地震方向的龍頭張開嘴，吐出銅球，落到銅蟾蜍的嘴里，發(fā)生很大的聲響。所以人們就可以知道地震發(fā)生的方向。

　　張衡發(fā)明的地動(dòng)儀的結(jié)構(gòu)模型

　　王振鐸的推斷得到了廣泛贊同。中國歷史博物館陳列的張衡地震儀模型，就是根據(jù)王振鐸的設(shè)計(jì)復(fù)原的。但是，也有學(xué)者提出不同意見。中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)__超就曾對(duì)倒立擺結(jié)構(gòu)提出過異議，他以全新的視角，提出了自己對(duì)候風(fēng)地動(dòng)儀的理解(參見__《天人古義》，河南教育出版社，1995年版)。

　　__超認(rèn)為，從文獻(xiàn)角度來看，漢代字書《釋名》解釋“柱”，說“柱，住也”，表明柱字原義是建筑中不動(dòng)的支撐件。由此，倒立擺結(jié)構(gòu)不得稱“柱”，只合稱錐。“都”是集總之義，說明不是孤柱，應(yīng)該還附帶八套機(jī)關(guān)，而立錐卻只能是光桿。這樣，僅由“都柱”這一名稱來看，倒立擺之說也不能成立。

　　__超進(jìn)一步指出，倒立錐的設(shè)計(jì)使原文所述其他一切部件皆成畫蛇添足。尤其是龐大的銅尊，毫無道理可言。再者，從物理評(píng)價(jià)角度來看，任何測(cè)量儀器的性能一般都可用兩個(gè)互相矛盾的指標(biāo)表征：靈敏度和穩(wěn)定度。倒立錐的設(shè)計(jì)正好突出了精密計(jì)量技術(shù)這一主要矛盾。例如，為提高地動(dòng)儀的靈敏度，就要把倒立錐的錐底做得很小，使之形成一個(gè)錐尖，但很小的錐尖承受巨大的重力壓強(qiáng)，在不可避免的微小震動(dòng)作用中必將逐漸形成不可逆的變形，其趨向是錐尖下面的支承面形成坑窩，錐尖變得圓滑。這一過程不可逆，而且是加速的。這樣，倒立錐最終要倒下來，不管有無地震。如果為提高穩(wěn)定度，將錐尖做成寬到實(shí)際不變形，那它的靈敏度必然很低，感知量比人所能察覺的還要大，地動(dòng)儀也就失去了它的存在價(jià)值。

　看了張衡發(fā)明的地動(dòng)儀是用來干什么的