夏朝的滅亡是一個歷史性和必然性的過程,最根本的原因在于夏朝內部生產力的逐漸退化,長期不穩定的外部環境以及夏朝統治階級的固有觀念等,導致了夏王朝的覆滅。下面小編給大家介紹一下夏朝滅亡的原因是什么?

　　夏朝的滅亡

　　夏朝(約前2070年-前1600年)是中國傳統史書中記載的第一個中原世襲制朝代。一般認為夏朝是多個部落聯盟或復雜酋邦形式的國家。那么夏朝是如何滅亡的呢?

　　根據史書記載，夏朝是禹的兒子啟建立的國家。夏禹傳子代替了以前的禪讓制度，由禪讓制變成王位的世襲制。夏朝共傳14代，17王(一說13代、16王，主要是存在太康失政的問題)，400多年，后為商朝所滅。

　　夏朝延續了400多年，到夏桀姒履癸統治時，已是危機四伏。他寵信王后妺喜，重用嬖臣，殘殺忠臣關龍逄，并對民眾及所屬方國、部落進行殘酷的壓榨奴役，引起普遍的憎恨與反對。《竹書紀年》記載，夏桀“筑傾宮、飾瑤臺、作瓊室、立玉門”。《通鑒外紀》記載：“桀作瑤臺，罷民力，殫民財。為酒池糟堤，縱靡靡之樂，一鼓而牛飲者三千人”。夏桀把自己比作太陽，說：“天上有太陽，正像我有百姓一樣，太陽會滅亡嗎?太陽滅亡，我才會滅亡”。民眾憤慨地詛咒他：“時日易喪，予偕女皆亡(太陽啊你什么時候要滅亡，我們愿意跟你一起滅亡)”。在夏朝逐漸衰落的過程中，在黃河下游的商部落逐漸強盛起來。商湯繼位后，將部族統治中心遷到南亳(今河南省商丘市東南)，并積極籌措攻夏立國的計劃。

　　約公元前1600年，商湯興兵伐夏，在戰前他舉行了隆重的誓師儀式，《尚書·序》記載：湯“與桀戰于鳴條之野，作湯誓”。誓師后商湯選良車70乘，“必死之士”6000人，聯合各方國軍隊，采取戰略大迂回，繞道至夏都以西突襲夏都，夏桀倉促應戰，西出拒湯，同商湯軍在鳴條展開決戰。決戰中商湯軍奮勇作戰，一舉擊敗了夏桀的主力部隊，夏桀敗退后歸依于屬國三朡(今山東省定陶縣東一帶)。商湯乘勝攻滅了三朡，夏桀率少數殘部逃往南巢(今安徽省巢湖市)，不久病死。商湯回師西亳(今河南省偃師市西)，召開了眾多諸侯參加的“景亳之命”大會，得到3000諸侯的擁護，取得了天下之主地位，夏朝正式宣告滅亡。

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　　夏朝(約公元前2146～前1675年)，始于大禹，終于桀，共有十七位統治者，是我國歷史上第一個朝代，也是我國第一個奴隸制朝代。大禹是我國歷史上“相揖遜”禪讓制度的最后一位受益人，史書上記載，與大禹一起治水的皋陶之子伯益功勛卓著，理應是禹的繼承人，但禹死后人們愛屋及烏，擁戴了禹的兒子啟繼承了王位，開始了“家天下”的歷史。

　　夏王朝建立以后，夏王朝內部的貴族有扈氏反對夏啟即位，啟動用軍隊鎮壓了有扈氏的叛亂，才鞏固了夏王朝的統治。夏啟在位十年后去世，其子太康繼立。太康治國無方，追求奢侈淫樂的生活，由此發生太康兄弟五人爭奪王位的斗爭，在太康的孫子相統治期間，東夷的后羿趁夏朝內部王權之爭奪取了統治權，夏朝自此中斷了四十年。相的兒子少康逃到有虞氏，得到有虞氏的幫助，組織夏的舊部，奪回了政權，才恢復了夏王朝的統治。這就是夏代歷史上的“太康失國”、“后羿代夏”和“少康中興”。少康死后，其子予即位。予重視發展武裝和制造兵甲，形成了夏代中興的局面。夏王朝經過較長一段時間的中興穩定后，到孔甲時，夏王室內政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳，逐漸走向崩潰。

　　夏桀即位后不思進取，驕奢淫逸，揮霍無度，日夜飲酒作樂，置百姓的困苦于不顧。一些正直的大臣向他進諫，他卻厚顏無恥地將自己比作太陽。百姓得知后，紛紛指著太陽咒罵夏桀。而這時，黃河下游的商部落在其首領成湯的領導下興盛起來。成湯以討伐暴君夏桀為名，發動了滅夏的戰爭;夏桀兵敗，死于南巢(今安徽壽縣)，夏朝宣告滅亡。一個強大的國家經歷了四百余年歷史，卻為一個小國所滅，不能不引起人們的震驚與思考，所以后來出現了“殷鑒不遠，在夏后之世”的告誡。

　　夏朝距今大約有四千年的歷史，由于年代久遠，加之至今我們仍未發現任何原始的文獻與文字記載，所以歷史上是否有夏代存在，曾被許多人懷疑。近年來，通過對夏都遺址的考古工作及“夏商周斷代工程”的研究，使我們對夏代的政治、經濟及文化等方面的發展又有了新的認識。在河南偃師縣二里頭村發現的二里頭文化正是夏朝文化的代表。其中，發現了大量青銅器、陶器及大面積宮殿遺址群。由此看來，夏朝已由石器時代進入了青銅器時代，并且掌握了冶金與鑄造技術。與石器時代相比，生產力水平有了很大的提高，農業文明達到很高的程度，傳說禹的大臣儀狄開始造酒，夏王少康又發明了秫酒的釀造方法。為了適應農業生產的需要，夏朝人們努力探索出農事季節的規律，現代仍舊流行的稱為夏歷的農歷就是那個時代發明的。此外，畜牧業也有一定發展，馬的飼養受到人們的重視。

　　夏作為上古三代之開始，為華夏文明的發展打下了良好的基礎，甚至可以說，沒有夏朝就沒有此后中華民族三千多年光輝燦爛的文明歷史。