夏朝滅亡的原因是什么
夏朝的滅亡是一個(gè)歷史性和必然性的過程,最根本的原因在于夏朝內(nèi)部生產(chǎn)力的逐漸退化,長(zhǎng)期不穩(wěn)定的外部環(huán)境以及夏朝統(tǒng)治階級(jí)的固有觀念等,導(dǎo)致了夏王朝的覆滅。下面小編給大家介紹一下夏朝滅亡的原因是什么?
夏朝的滅亡
夏朝(約前2070年-前1600年)是中國(guó)傳統(tǒng)史書中記載的第一個(gè)中原世襲制朝代。一般認(rèn)為夏朝是多個(gè)部落聯(lián)盟或復(fù)雜酋邦形式的國(guó)家。那么夏朝是如何滅亡的呢?
根據(jù)史書記載，夏朝是禹的兒子啟建立的國(guó)家。夏禹傳子代替了以前的禪讓制度，由禪讓制變成王位的世襲制。夏朝共傳14代，17王(一說13代、16王，主要是存在太康失政的問題)，400多年，后為商朝所滅。
夏朝延續(xù)了400多年，到夏桀姒履癸統(tǒng)治時(shí)，已是危機(jī)四伏。他寵信王后妺喜，重用嬖臣，殘殺忠臣關(guān)龍逄，并對(duì)民眾及所屬方國(guó)、部落進(jìn)行殘酷的壓榨奴役，引起普遍的憎恨與反對(duì)。《竹書紀(jì)年》記載，夏桀“筑傾宮、飾瑤臺(tái)、作瓊室、立玉門”。《通鑒外紀(jì)》記載：“桀作瑤臺(tái)，罷民力，殫民財(cái)。為酒池糟堤，縱靡靡之樂，一鼓而牛飲者三千人”。夏桀把自己比作太陽，說：“天上有太陽，正像我有百姓一樣，太陽會(huì)滅亡嗎?太陽滅亡，我才會(huì)滅亡”。民眾憤慨地詛咒他：“時(shí)日易喪，予偕女皆亡(太陽啊你什么時(shí)候要滅亡，我們?cè)敢飧阋黄饻缤?”。在夏朝逐漸衰落的過程中，在黃河下游的商部落逐漸強(qiáng)盛起來。商湯繼位后，將部族統(tǒng)治中心遷到南亳(今河南省商丘市東南)，并積極籌措攻夏立國(guó)的計(jì)劃。
約公元前1600年，商湯興兵伐夏，在戰(zhàn)前他舉行了隆重的誓師儀式，《尚書·序》記載：湯“與桀戰(zhàn)于鳴條之野，作湯誓”。誓師后商湯選良車70乘，“必死之士”6000人，聯(lián)合各方國(guó)軍隊(duì)，采取戰(zhàn)略大迂回，繞道至夏都以西突襲夏都，夏桀倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，西出拒湯，同商湯軍在鳴條展開決戰(zhàn)。決戰(zhàn)中商湯軍奮勇作戰(zhàn)，一舉擊敗了夏桀的主力部隊(duì)，夏桀敗退后歸依于屬國(guó)三朡(今山東省定陶縣東一帶)。商湯乘勝攻滅了三朡，夏桀率少數(shù)殘部逃往南巢(今安徽省巢湖市)，不久病死。商湯回師西亳(今河南省偃師市西)，召開了眾多諸侯參加的“景亳之命”大會(huì)，得到3000諸侯的擁護(hù)，取得了天下之主地位，夏朝正式宣告滅亡。
延伸閱讀
夏朝(約公元前2146～前1675年)，始于大禹，終于桀，共有十七位統(tǒng)治者，是我國(guó)歷史上第一個(gè)朝代，也是我國(guó)第一個(gè)奴隸制朝代。大禹是我國(guó)歷史上“相揖遜”禪讓制度的最后一位受益人，史書上記載，與大禹一起治水的皋陶之子伯益功勛卓著，理應(yīng)是禹的繼承人，但禹死后人們愛屋及烏，擁戴了禹的兒子啟繼承了王位，開始了“家天下”的歷史。
夏王朝建立以后，夏王朝內(nèi)部的貴族有扈氏反對(duì)夏啟即位，啟動(dòng)用軍隊(duì)鎮(zhèn)壓了有扈氏的叛亂，才鞏固了夏王朝的統(tǒng)治。夏啟在位十年后去世，其子太康繼立。太康治國(guó)無方，追求奢侈淫樂的生活，由此發(fā)生太康兄弟五人爭(zhēng)奪王位的斗爭(zhēng)，在太康的孫子相統(tǒng)治期間，東夷的后羿趁夏朝內(nèi)部王權(quán)之爭(zhēng)奪取了統(tǒng)治權(quán)，夏朝自此中斷了四十年。相的兒子少康逃到有虞氏，得到有虞氏的幫助，組織夏的舊部，奪回了政權(quán)，才恢復(fù)了夏王朝的統(tǒng)治。這就是夏代歷史上的“太康失國(guó)”、“后羿代夏”和“少康中興”。少康死后，其子予即位。予重視發(fā)展武裝和制造兵甲，形成了夏代中興的局面。夏王朝經(jīng)過較長(zhǎng)一段時(shí)間的中興穩(wěn)定后，到孔甲時(shí)，夏王室內(nèi)政不修，外患不斷，階級(jí)矛盾日趨尖銳，逐漸走向崩潰。
夏桀即位后不思進(jìn)取，驕奢淫逸，揮霍無度，日夜飲酒作樂，置百姓的困苦于不顧。一些正直的大臣向他進(jìn)諫，他卻厚顏無恥地將自己比作太陽。百姓得知后，紛紛指著太陽咒罵夏桀。而這時(shí)，黃河下游的商部落在其首領(lǐng)成湯的領(lǐng)導(dǎo)下興盛起來。成湯以討伐暴君夏桀為名，發(fā)動(dòng)了滅夏的戰(zhàn)爭(zhēng);夏桀兵敗，死于南巢(今安徽壽縣)，夏朝宣告滅亡。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家經(jīng)歷了四百余年歷史，卻為一個(gè)小國(guó)所滅，不能不引起人們的震驚與思考，所以后來出現(xiàn)了“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”的告誡。
夏朝距今大約有四千年的歷史，由于年代久遠(yuǎn)，加之至今我們?nèi)晕窗l(fā)現(xiàn)任何原始的文獻(xiàn)與文字記載，所以歷史上是否有夏代存在，曾被許多人懷疑。近年來，通過對(duì)夏都遺址的考古工作及“夏商周斷代工程”的研究，使我們對(duì)夏代的政治、經(jīng)濟(jì)及文化等方面的發(fā)展又有了新的認(rèn)識(shí)。在河南偃師縣二里頭村發(fā)現(xiàn)的二里頭文化正是夏朝文化的代表。其中，發(fā)現(xiàn)了大量青銅器、陶器及大面積宮殿遺址群。由此看來，夏朝已由石器時(shí)代進(jìn)入了青銅器時(shí)代，并且掌握了冶金與鑄造技術(shù)。與石器時(shí)代相比，生產(chǎn)力水平有了很大的提高，農(nóng)業(yè)文明達(dá)到很高的程度，傳說禹的大臣儀狄開始造酒，夏王少康又發(fā)明了秫酒的釀造方法。為了適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，夏朝人們努力探索出農(nóng)事季節(jié)的規(guī)律，現(xiàn)代仍舊流行的稱為夏歷的農(nóng)歷就是那個(gè)時(shí)代發(fā)明的。此外，畜牧業(yè)也有一定發(fā)展，馬的飼養(yǎng)受到人們的重視。
夏作為上古三代之開始，為華夏文明的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)，甚至可以說，沒有夏朝就沒有此后中華民族三千多年光輝燦爛的文明歷史。