“諸葛茅廬”在哪里?董永到底是在哪里遇到七仙女的?漢光武帝劉秀到底是湖北人還是河南人?河南與湖北在歷史名人們的故居之爭理不清，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的河南與湖北的名人之爭，希望各位看官能感興趣哦。

　　河南與湖北的名人之爭：

　　從炎黃文化視野的角度來看，除了文化遺產(chǎn)爭論，兩省有哪些合作空間呢?湖北炎黃文化研究會副會長、華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授王玉德在中部六省炎黃文化論壇上分享了他的觀點(diǎn)。

　　理不清的名人、地名之爭

　　河南和湖北都是中部實(shí)力很強(qiáng)的省份，一個每年在河南新鄭拜祖祭祀黃帝，另一個則在湖北隨州祭祀炎帝。

　　2014年河南全省生產(chǎn)總值接近3.5萬億元，全國排名第五;同年，湖北實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值2.7萬億元，全國排名第九。中部六省中，兩省占據(jù)了冠亞軍寶座。就經(jīng)濟(jì)增長速度而言，湖北比上年增長9.7%，河南比上年增長8.9%，湖北增速略高于河南。

　　除了比經(jīng)濟(jì)塊頭，兩省文化遺產(chǎn)方面多有爭執(zhí)，主要是名人之爭。湖北炎黃文化研究會副會長、華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授王玉德在中部六省炎黃文化論壇上，稱兩地之爭為“中原的大象遇到了南方的強(qiáng)鱷”(河南古代有成群出沒的象，湖北簡稱鄂，與揚(yáng)子鱷有關(guān))。

　　花木蘭是哪兒的人

　　花木蘭本姓魏，商丘市虞城縣營廓鎮(zhèn)人。隋朝，朝廷全國征兵，父老弟幼，木蘭女扮男裝替父從軍，屢建奇功。

　　可湖北黃陂有座木蘭山，并新編楚劇《少年花木蘭》，為此黃陂把木蘭生態(tài)區(qū)建成木蘭史跡、宗教旅游、生態(tài)旅游為一體的產(chǎn)業(yè)區(qū)。

　　董永在哪兒邂逅的七仙女?

　　漢代的董永，流寓于汝南(后世有董永墓)，又遷徙于湖北孝感。

　　那么董永是在什么地方邂逅七仙女的呢?古人說在河南的汝寧縣或西平縣，明清兩代的汝寧府志對此均有記載。而湖北人堅持認(rèn)為董永的故事全發(fā)生在孝感。

　　“諸葛茅廬”在哪里?

　　一篇《出師表》使得諸葛亮獲得了“智圣、忠臣”的美名。關(guān)于諸葛亮躬耕隱身之地“南陽”，河南與湖北有爭議，從大清國一直到現(xiàn)在。

　　現(xiàn)行人教版教材八年級語文上冊中的《陋室銘》對南陽注釋為：南陽，郡名，諸葛亮躬耕隱身之地鄧縣隆中，屬南陽郡。湖北人堅信隆中就在襄陽。而北師大版語文九年級下冊中的《陋室銘》對南陽注釋為：南陽，今河南南陽。

　　劉秀等“跨界偉人”

　　漢光武帝劉秀，出生于湖北棗陽，活動于河南南陽，是介于兩省之間的歷史偉人。

　　你說他是哪里人呢?就像你小時候跟爸媽在老家，工作后遷居別地，安居落戶在此，戶口本、身份證都是別地的，那么你家是哪里的呢?唉，不好說。

　　諸如此類的“跨界偉人”還包括：孫叔敖，春秋時期楚國期思(今河南淮濱)人;春申君，戰(zhàn)國時期楚國屬國黃國(今河南潢川)人。