玉帝、諦聽知道誰是假孫悟空，他們?yōu)楹尾徊鸫┠?下面學習啦小編就告訴大家玉帝和諦聽為何不拆穿真假美猴王，希望能夠?qū)δ兴鶐椭丁?/p>

　　玉帝和諦聽為何不拆穿真假美猴王：

　　兩個行者，且行且斗，直嚷到南海，徑至落伽山，打打罵罵，喊聲不絕。菩薩與木叉行者、善財童子、龍女降蓮臺出門。菩薩喚木叉與善財上前，悄悄吩咐：“你一個幫住一個，等我暗念《緊箍兒咒》，看那個害疼的便是真，不疼的便是假。”他二人果各幫一個。菩薩暗念真言，兩個一齊喊疼，都抱著頭，地下打滾。菩薩無計奈何，即令諸天木叉，上前助力。眾神恐傷真的，亦不敢下手。菩薩道：“你當年官拜弼馬溫，大鬧天宮時，神將皆認得你，你且上界去分辨回話。”

　　觀音菩薩這出戲很逼真，她能分辨清楚誰是真的孫悟空。但菩薩卻不清楚這假孫悟空從何而來，不清楚從何而來，只能讓其他法力高深的神仙去找，對于三界之內(nèi)的事，再也沒有比玉帝更清楚的了。所以，菩薩讓他兩個找玉帝去。菩薩此舉，在于求真。

　　二人扯扯拉拉，口里不住的嚷斗，徑至南天門外。把事情說了一遍，眾天神看夠多時，也不能辨，他兩個吆喝道：“你們既不能認，讓開路，等我們?nèi)ヒ娪竦?”。玉帝問：“你兩個因甚事擅鬧天宮，嚷至朕前尋死!”大圣口稱：“萬歲!萬歲!臣今皈命，秉教沙門，再不敢欺心誑上，只因這個妖精變作臣的模樣。”如此如彼，把前情備陳了一遍。玉帝傳旨宣托塔李天王，把照妖鏡來照這廝誰真誰假，教他假滅真存。天王取鏡照住，請玉帝同眾神觀看。鏡中乃是兩個孫悟空的影子，金箍衣服，毫發(fā)不差。玉帝亦辨不出，趕出殿外。

　　玉帝的戲演得也很逼真，玉帝真的分辨不出嗎?玉帝能分辨的出，可玉帝著實不想管這些雜七雜八的事情。再說了，玉帝也忙，哪有功夫給他們斷官司。我們每次也都看到，孫悟空找玉帝，都是找找人，可這次要分辨，就要經(jīng)過一番仔細的查驗才行，玉帝不想做這件事。玉帝也清楚，既然是觀音菩薩讓他們來的，那自有觀音菩薩的道理，兩個孫悟空在觀音菩薩、玉帝眼里還是很好分辨的。此處，玉帝賣了觀音菩薩一個人情。

　　沙僧攙住一個，叫道：“二哥，你也攙住一個。”果然攙住，落下云頭，徑至草舍門外。三藏見了，就念《緊箍兒咒》，二人一齊叫苦道：“我們這等苦斗，你還咒我怎的?莫念!莫念!”那長老本心慈善，遂住了口不念，卻也不認得真假。他兩個掙脫手，依然又打。

　　唐僧、豬八戒、沙悟凈百分百看不出誰是假的，誰是真的，就他們這點道行，還差得遠呢。但，真孫悟空道：“兄弟們，保著師父，等我與他打到閻王前折辨去也!”。假如唐僧、八戒、沙僧不傻，這就能看出誰是假孫悟空了。為何?因為只有真的孫悟空才著急證明自己是真孫悟空，假孫悟空巴不得永遠找不出。

　　到了地府，孫悟空把事情的來龍去脈告訴了十殿閻羅，地藏王，陰君，可他們也都分辨不出。可地藏王菩薩讓他經(jīng)案下伏的諦聽伏在地下，一霎間將四大部洲山川社稷、洞天福地之間，蠃蟲鱗蟲毛蟲羽蟲昆蟲，天仙地仙神仙人仙鬼仙可以顧鑒善惡，察聽賢愚。諦聽果然厲害，他聽出了哪個是假孫悟空，似乎也知道了假孫悟空是怎樣來的，可他卻說：“當面說出，恐妖精惡發(fā)，搔擾寶殿，致令陰府不安。又問：何為不能助力擒拿?諦聽道：妖精神通，與孫大圣無二。幽冥之神，能有多少法力?故此不能擒拿。地藏道：似這般怎生祛除?諦聽言：佛法無邊。”地藏早已省悟，即對行者道：“你兩個形容如一，神通無二，若要辨明，須到雷音寺釋迦如來那里，方得明白。”

　　這諦聽和地藏王菩薩的戲，演得也夠意思。諦聽知道是誰，但礙于自己級別太低，這么難的事情當然要交給如來來做，地藏王菩薩也明白了諦聽的意思。于是一唱一和的讓孫悟空找如來去了。事實上，諦聽說的也沒錯，假如在地府辨認，地府恐怕要遭殃，到了如來那里，如來可以一招制敵，輕松治服假孫悟空。

　　玉帝、諦聽的“故作不知”，達到了菩薩最終的目的，讓孫悟空明白了一個至關(guān)重要的道理，這三界之內(nèi)，你孫悟空的道行還差得遠呢，你曾經(jīng)鬧過的地方，就連你孫悟空最看不起的地府，都能辨清誰是真孫悟空，你孫悟空還有什么理由猖狂?還有什么理由不保唐僧?也讓唐僧、豬八戒、沙僧明白了一個道理，這個世間，除了你們?nèi)〗?jīng)，還有很多人惦記著取經(jīng)，你們不要自以為是，少了你們，經(jīng)照樣取，讓你們?nèi)ィ鴮嵤墙o你們面子。

　　好了，他們的戲都演完了，也達到了警告唐僧師徒的目的，接下來該是如來佛祖大顯身手的時候了。如來佛祖不僅治服了孫悟空，還給菩薩解疑，讓菩薩知道了假孫悟空的來歷。最后，孫悟空把六耳獼猴打死，那打死的到底是真孫悟空還是假孫悟空呢?此為“真假孫悟空”第七篇。

　　真假美猴王打死的到底是誰：

　　據(jù)說真假美猴王事件時，被打死的不是六耳獼猴，而是美猴王孫悟空

　　看到有人如此分析，覺得有有些道理，轉(zhuǎn)載一份過來，僅供參考：

　　看《西游記》第五十七回，說是“六耳獼猴”化作孫悟空的摸樣，傷了唐僧，后又和孫悟空大打出手。。。這位假孫悟空，實力不用多說了吧，和真孫悟空一般無二，大戰(zhàn)孫悟空，鬧到上天入地下海。在唐僧那：念緊箍咒，兩個都喊疼，自然看不出哪個真假;到天宮：拖塔天王拿照妖鏡照，也看不出;又到觀音那：觀音也看不出;最后到幽冥處閻羅那：經(jīng)“諦聽”聽過之后，“諦聽”卻說：“我看出來了，卻不敢說”。

　　最后還是如來老佛爺?shù)莱隽嫔聿⒂媒鹄徲壅肿。疟粚O悟空一棍子打死。

　　這是整個故事，看似很簡單，很完整，不過，我發(fā)現(xiàn)一個天大的伏筆。

　　先假設(shè)一下，被打死的那個是悟空，活的那個是六耳獼猴。我這不是胡說的，是有道理的，一下是我的一些理論：

　　一、六耳獼猴和孫悟空一模一樣，誰也看不出來，就算如來騙大家說六耳獼猴就是真的悟空，而這個謊言，也只有如來知道真相，真正的孫悟空，他只是個啞巴吃黃連。

　　二、六耳獼猴很有可能是如來安排的一個托兒，大家都知道，孫悟空是個叛逆者，而如來是西天的最高統(tǒng)治者，哪個統(tǒng)治者會允許一個叛逆者生活在這個世界上?再加上，大家都知道的，孫悟空一向不敬重如來。所以如來會想方設(shè)法消滅孫悟空。當然不能明白著把孫悟空直接殺了，所以才出現(xiàn)一個一模一樣的悟空，殺孫悟空于無形。而這個也是有證據(jù)的。

　　1：比如在地府里面，經(jīng)“諦聽”聽過之后，“諦聽”明知道真假，卻不敢說，其想法肯定不是怕兩個悟空大鬧地府，而是這個六耳獼猴有很強大的后臺，那就是如來。所以，“諦聽”自然不敢說出真相。

　　2：其次，可以證明“諦聽”不是真正的怕二猴大鬧地府的原因還有一個，大家都知道，當時在場的還有一個法力很強的人，當然，不是閻羅，閻羅和這人比，是天壤之別，這人就是“地藏王菩薩”，“地藏王菩薩”何許人啊，是佛教四大菩薩之首，與觀音、文殊、普賢齊名，可見此人厲害。既然有這么厲害的佛門中人在此，難道“諦聽”還擔心這兩潑猴會鬧了地府不成?

　　三、大家都知道，孫悟空的師傅是“菩提祖師”，“菩提祖師”何許人?《封神榜》上有個線索，就是“混鯤祖師”的徒弟，而恰巧，“混鯤祖師”弟子無數(shù)，而讓他最得意的兩大弟子，便是如來(又名“接引道人“)和菩提祖師(又名“準提道人“)。。。

　　一個大膽的想法，既然兩位圣人是同門師兄，且《封神榜》中曾經(jīng)略提到過，說二弟子準提道人(也就是說菩提祖師)，其間不知與接引道人(如來)間發(fā)生了什么變故，卻神秘消失，從此再不聞蹤跡。這是一個很有力度的線索，證明二人之間有矛盾。

　　然后再回到孫悟空，而孫悟空又恰巧是菩提祖師的徒弟，如來見到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本領(lǐng)，不想方設(shè)法除之更待何時?

　　四、西游記上講述了孫悟空在菩提祖師處學了一身法術(shù)之后神通廣大。而恰巧，和冒充孫悟空的六耳獼猴卻也擁有和孫悟空一模一樣的法術(shù)，甚至連長相聲音裝的都完全一樣?這是巧合嗎?大家都知道孫悟空只學個72變和筋斗云都學了幾年，六耳獼猴不可能不學就天生就有這本領(lǐng)吧?肯定有和孫悟空同門出處的高人指點，自然菩提祖師不會在此之列，因為老人家既然有了孫悟空這樣有情有義的徒弟，難道還要在造出一個六耳獼猴來和孫悟空對著干嗎?所以，指點六耳獼猴來和孫悟空對著干的只有一個人，那就是菩提祖師的同門師兄，如來。

　　五、再回到《西游記》第五十八回，話說，二猴打鬧到如來這里要如來辯個真假。。。如來卻對眾佛說：“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也”。

　　經(jīng)如來這么一說，眾佛知道了，原來天下眾生中還有這么一個叫“六耳獼猴”，而西游記的讀者們卻忽略了如來的這一句話里的一個線索：如來說的意思是，此猴和孫悟空不同，孫悟空是“靈明石猴”，同變化，識天時，知地利，移星換斗。而六耳獼猴是“知前后，萬物皆明”。很厲害吧，竟然知道過去和未來發(fā)生的一切事。 這是一個很大的破綻!!!既然六耳獼猴知道他的未來將要被如來制服，被孫悟空一棒打死，他為什么還要和孫悟空到如來處辯真假，那不是自討苦吃嗎?所以只有一個可能，如來早都把事情安排的妥當，在他的說明下，讓眾佛都以為六耳獼猴就是“真悟空”，而真正的悟空，卻被當成了“六耳獼猴”被如來制服，然后被一棒打死。

　　而當“六耳獼猴”被打死之后，一向慈悲為懷的如來卻沒一點怪罪之意，只是合并雙手，道了句：“善哉，善哉!”。。。大家都知道，以如來的本領(lǐng)，當“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話，如來想要出手相救，是何等的容易，可見，如來本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無太大的罪過，也就是和孫悟空大鬧了下，一向慈悲的如來何必要讓他死呢，想當年孫悟空鬧了龍宮，鬧了地府，鬧了天宮，如來都還沒讓他死呢，怎么“六耳獼猴”這么一個小小的錯誤就要必須死呢?這里面肯定有隱情。所以那個隱情就是，如來是真正想處死的是孫悟空，而被一棒子打死的，卻恰好是真正的孫悟空。

　　六、大家會以為，孫悟空不是已經(jīng)被生死薄刪除了名字，又吃了那么多蟠桃和仙丹，早都可以長生不老，也有了金剛不壞之軀，怎么能這么容易就給打死了呢。這個也許就只有如來自己知道了，大家可以想象，如來既然當年有能力把孫悟空壓打五行山，雖然殺不了孫悟空，當然也肯定有辦法讓孫悟空永遠消失的活著。

　　七、又回到孫悟空的師傅“菩提祖師”這。西游記里曾經(jīng)記載，孫悟空在大鬧天宮之后，惹了一大堆麻煩只好跟著唐僧西天取經(jīng)，遇到困難又回去找他師傅“菩提祖師”的時候，“菩提祖師”早已不見蹤影，只是和孫悟空隔空說話，并不見面。這是為什么呢?想必孫悟空用“菩提祖師”所教的本領(lǐng)大鬧天宮之后，如來必有察覺，肯定會發(fā)現(xiàn)此七十二變和筋斗云正是同門法術(shù)。剛才我也說過了，菩提祖師和如來曾經(jīng)因為一些矛盾，后來菩提祖師隱居了。如果如來看到孫悟空的本領(lǐng)后，肯定便知此本領(lǐng)肯定是菩提祖師所受，自然要追尋這個消失已久的仇人。所以，菩提祖師得知孫悟空大鬧天宮之后，為防止不必要的麻煩，也已經(jīng)消失的無影無蹤。。。

　　而話又說回來了，菩提祖師本領(lǐng)并不亞于如來，這個可以從《西游記》第八回看出。。。其中有一段，如來說：“我西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無上真，人人固壽”。大家注意了，如來說，“西牛賀州，雖無上真”，這恰恰說明，菩提在西牛賀洲傳道能逃過如來法眼，說明菩提不比如來差。

　　八、大家發(fā)現(xiàn)沒，在真假美猴王事出之前，孫悟空并不完全都聽唐僧的話，甚至有時候，還鬧個小矛盾，導致唐僧只好念緊箍咒，典型的一個叛逆者形象。可自從真假美猴王事出之后，孫悟空從此保護唐僧安安分分。而以此事可以看出，孫悟空前后可判若兩人。不排除，孫悟空已被如來利用六耳獼猴一戰(zhàn)中，安安靜靜、無人知曉的收服了。