為什么妖怪吃不到唐僧肉?明明很多次都已經(jīng)放在嘴邊了，為什么就是吃不到呢?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴大家為什么妖怪吃不到唐僧肉，希望能夠?qū)δ兴鶐椭丁?/p>

　　妖怪吃不到唐僧肉的直接原因

　　唐僧師徒四人一行前往西天取經(jīng)，歷盡九九八十一難，皆因唐僧而起。除了極少數(shù)好色且熱愛生活的女妖想和他做恩愛夫妻之外，絕大多數(shù)妖怪都是為了品嘗唐僧肉，以達(dá)到長(zhǎng)生不老之目的。唐僧肉妙用無窮，為什么神通廣大的妖怪們一個(gè)也沒得逞呢?經(jīng)過多年研究，我總結(jié)出以下三個(gè)原因:

　　一是妖怪太講衛(wèi)生。每個(gè)魔頭捉到唐僧之后，都吩咐小妖們把他洗一洗泡一泡(有的還要讓他餓一餓，把體內(nèi)的廢物排盡)。這一洗一泡便為孫悟空提供了寶貴時(shí)間，最終把師傅解救出來。如果唐僧一到手，就把他煮了蒸了，或者索性生吞活剝了，孫悟空縱有天大本事也無濟(jì)于事。

　　二是妖怪太貪心。妖怪們知道"吃一口唐僧肉就能長(zhǎng)生不老"，可他們總想吃整個(gè)唐僧。這還不夠，還要搞"滿漢全席"，妄想把孫悟空豬八戒沙和尚捉齊湊滿一桌。豬八戒、沙和尚易捉，孫悟空就沒那么好逮了。獅駝山的獅王、象王和鷹王身手不凡，倒是把唐僧師徒四人一塊兒送上了蒸籠，眼看就要飄出肉香了，孫悟空危難之際顯身手，跑到龍王那里求救，接著又跑到天上搬來救兵，把師傅師弟救走了。要是這三個(gè)妖怪抓到唐僧、豬八戒和沙僧就開吃，不管孫悟空在洞外叫罵，吃了也就吃了。倒是那個(gè)豹子精懂一些策略，逮到唐僧后分別用一塊樹蔸和石頭變作唐僧的人頭，說唐僧已經(jīng)被他吃了，孫悟空差點(diǎn)上當(dāng)。由于前怕狼后怕虎，所有的妖怪都白流了一地口水。

　　三是妖怪太講義氣。有些妖怪抓到唐僧后，還要請(qǐng)親戚朋友一起享用。東海龍王的外甥，非要請(qǐng)舅舅來吃唐僧肉，不想被孫悟空偷聽，跑到龍王那里去告了一狀，被舅舅派來的太子表哥捉拿歸案，偷雞不成蝕把米--到口的唐僧肉丟了不說，連美若天仙的河神女兒也娶不成了。

　　每次看電視，妖怪一捉到唐僧，我就替他急:快吃啊，晚了就又跑了啊。

　　妖怪不吃唐僧肉的原因

　　話說觀音與木吒到了長(zhǎng)安，長(zhǎng)安城各廟神只都來參見，菩薩道:"汝等不可走漏消息。我奉佛旨，特來此處尋訪取經(jīng)人。借你廟宇，權(quán)住幾日，待訪著真僧即回。"眾神各歸本處，把個(gè)土地趕到城隍廟里暫住?？磥碛^音雖然慈悲，在接待規(guī)格上也是一點(diǎn)都不含糊的。順便一說。

　　唐僧作為未來領(lǐng)導(dǎo)者，不足之處，一是沒有神際關(guān)系網(wǎng)，二是沒有政績(jī)，三是沒有班底，四是沒有威望。要解決這些問題，十萬(wàn)八千里的取經(jīng)，足矣。唐僧的嫡系班底就是三個(gè)徒弟，全部是體制外動(dòng)物，而且全部是政治鏈低端動(dòng)物，這是如來有意安排的，說穿了，三個(gè)徒弟代表的是廣大中下級(jí)神仙妖怪，簡(jiǎn)稱三個(gè)代表，這就給了廣大體制外人物一個(gè)晉升的希望，一個(gè)晉升的路子。

　　取經(jīng)路上，為什么那些妖怪許多是天上的座騎、童子下凡變的，而孫猴子為什么動(dòng)不動(dòng)就上天去搬救兵，說白了，聯(lián)絡(luò)各部關(guān)系，讓各位大仙認(rèn)識(shí)一下唐僧，在戰(zhàn)火中培養(yǎng)出革命的感情，以使唐僧接觸各方神圣，建立神際關(guān)系網(wǎng)，以便將來登基順利。事實(shí)也表明，取經(jīng)的一路上，所有的重量級(jí)政治人物都出面了，像什么四圣試禪心，黎山老母、南海觀音、普賢、文殊全部出場(chǎng)，用意還不明顯么?

　　至于政績(jī)，是歷經(jīng)苦難取得真經(jīng)么?非也非也，取經(jīng)這種事，在神仙眼里簡(jiǎn)直就是小兒科，噱頭而已，真正的政績(jī)是唐僧們一路滅了無數(shù)妖魔，又收伏了無數(shù)妖魔，徹底解決了政權(quán)不穩(wěn)定因素，又為天庭提拔了一批在野力量，還為唐僧建立了一個(gè)廣泛的群眾基礎(chǔ)。想想一個(gè)孫悟空當(dāng)年就鬧得天上雞犬不寧，只有請(qǐng)出如來才徹底解決，而唐僧們一路殺妖伏魔，這個(gè)水平，這個(gè)政績(jī)，這個(gè)威望，嘖嘖，不言自明。

　　為什么說"吃了唐僧肉長(zhǎng)生不老"是一句謠言呢?第一個(gè)說這話的妖怪是誰(shuí)，白骨精，他在云端里，踏著陰風(fēng)，看見長(zhǎng)老坐在地下，就不勝歡喜道:"造化!造化!幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長(zhǎng)壽長(zhǎng)生。真?zhèn)€今日到了。"后來的金角大王也教育弟弟說:"你不曉得。我當(dāng)年出天界，嘗聞得人言:唐僧乃金蟬長(zhǎng)老臨凡，十世修行的好人，一點(diǎn)元陽(yáng)未泄，有人吃他肉，延壽長(zhǎng)生哩。"觀音不是在長(zhǎng)安囑咐眾神"汝等不可走漏消息"么?怎么現(xiàn)在變成地球人都知道了?是誰(shuí)傳出這個(gè)信息呢?還不是觀音自己。她故意傳出這個(gè)消息，引誘各方妖魔聚集到西天取經(jīng)路上，這叫引蛇出洞一網(wǎng)打盡，省得滿世界去剿去撫搞得麻煩。

　　為什么我敢說唐僧取經(jīng)不過是一個(gè)小把戲，一個(gè)噱頭而已，為什么我敢說唐僧之取經(jīng)，不過是為了政權(quán)穩(wěn)定，為了接班人的培養(yǎng)計(jì)劃呢?所有的謎底都在《西游記》的結(jié)尾揭開。依如來的說法，西天取經(jīng)的原意，是為了普渡眾生，而唐僧歷經(jīng)艱苦取得真經(jīng)，就應(yīng)該留在大唐，象歷史上的玄奘大師那樣，翻譯著述傳播，為普渡眾生奉獻(xiàn)自己的一生才對(duì)。但小說告訴我們，金剛把唐僧們送到長(zhǎng)安，停在空中叫道:"圣僧，此間乃長(zhǎng)安城了。我們不好下去，這里人伶俐，恐泄漏吾像。孫大圣三位也不消去，汝自去傳了經(jīng)與汝主，即便回來。我在霄漢中等你，與你一同繳旨。"看看，傳了經(jīng)給唐王就回西天就職去，一刻都不能耽誤，哪來普渡眾生的樣子?書中寫道唐王請(qǐng)三藏長(zhǎng)老講幾卷經(jīng)，長(zhǎng)老捧卷登臺(tái)，方欲諷誦，忽聞得香風(fēng)繚繞，半空中有八大金剛現(xiàn)身高叫道:"誦經(jīng)的，放下經(jīng)卷，跟我回西去也。"這底下行者三人，連白馬平地而起，長(zhǎng)老亦將經(jīng)卷丟下，也從臺(tái)上起于九霄，相隨騰空而去。于是普渡不過是丟下經(jīng)就走，取經(jīng)人各歸神位，形成新的政治派別，為將來的新老交接定下基調(diào)。

　　唐僧師徒回到靈山之后，如來分封四人，道:"圣僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因?yàn)槿瓴宦犝f法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉(zhuǎn)生東土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經(jīng)，甚有功果，加升大職正果，汝為旃檀功德佛。孫悟空，汝因大鬧天宮，吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教，且喜汝隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，汝為斗戰(zhàn)勝佛。豬悟能，汝本天河水神，天蓬元帥，為汝蟠桃會(huì)上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類，幸汝記愛人身，在福陵山云棧洞造孽，喜歸大教，入吾沙門，保圣僧在路，卻又有頑心，色情未泯，因汝挑擔(dān)有功，加升汝職正果，做凈壇使者。"八戒口中嚷道:"他們都成佛，如何把我做個(gè)凈壇使者?"如來道:"因汝口壯身慵，食腸寛大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個(gè)有受用的品級(jí)，如何不好!沙悟凈，汝本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，貶汝下界，汝落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈吾教，誠(chéng)敬迦持、保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。"又叫那白馬:"汝本是西洋大海廣晉龍王之子，因汝違逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙門，每日家虧你馱負(fù)圣僧來西，又虧你馱負(fù)圣經(jīng)去東，亦有功者，加升汝職正果，為八部天龍馬。"長(zhǎng)老四眾，倶各叩頭謝恩。

　　如來對(duì)四人的考評(píng)、授職和使用，有根有據(jù)，合情合理，量才施用，較之玉帝一會(huì)兒弼馬溫，一會(huì)兒齊天大圣，一會(huì)兒管蟠桃園，水平高下不言自明?？v觀整個(gè)西游故事，如來作為最高領(lǐng)導(dǎo)，計(jì)算之精，安排之密，成果之豐碩，足令人高山仰止，回味無窮。

　　孫悟空不吃唐僧肉的原因

　　我不是孫悟空，讓我來回答這個(gè)問題有點(diǎn)不合適。人的心里是很復(fù)雜的，一般的推理不免失準(zhǔn)。不過，這實(shí)在是一個(gè)有意思的問題，而且好長(zhǎng)時(shí)間到處找不到孫悟空本人，我忍不住試著來瞎猜一下。

　　一個(gè)人不去干某件事，無非有兩個(gè)原因，一是不想，二是不敢。

　　按理說，吃了唐僧的肉可以長(zhǎng)生不老，那么多的妖怪都想吃，孫悟空應(yīng)當(dāng)也是想吃的。不過，也未必。因?yàn)?，孫悟空畢竟不是肉體凡胎，他是在火中歷煉過的，經(jīng)常幾個(gè)跟頭翻到天庭去，一天相當(dāng)于人間一年，證明孫悟空也是長(zhǎng)生的。是不是不老、不死，書中沒有交代清楚，我們不太曉得。但有一點(diǎn)可以肯定，就算孫悟空想吃，也沒有別的妖精那么猴急，誘惑是不大的。這樣，唐僧肉對(duì)于孫悟空來說就成了大年三十晚宴上的兔子，有它過年，沒有它也過年。

　　話雖然這么說，唐僧有時(shí)也太討厭了，動(dòng)不動(dòng)就念那緊箍咒，還把老孫給打發(fā)回老家，好生沒有面子。更氣的是，老孫那么大的本事，唐僧屁事不會(huì)干，遇事只會(huì)念那四個(gè)字，卻偏偏唐僧成了師傅。大家都知道，老孫同志是個(gè)問題少年，當(dāng)年大鬧天宮，性子剛烈得很，按他的脾氣，就算不太想吃唐僧肉，一氣之下先斬后食的可能性還是有的，他怎么就從來沒有動(dòng)過鏟除唐僧的念頭呢?

　　這就得從《西游記》的主旨說起。這部小說描述了很多離奇故事，情節(jié)曲折動(dòng)人，很多人便把它當(dāng)作傳奇小說給小孩子看。其實(shí)，這部小說生動(dòng)地給我們展示了一幅官僚主義的圖景。大家注意到，任憑孫悟空本事再大，最后單憑他本人什么妖也降不住，非要跑到天庭上去借兵。那些跟孫悟空斗得死去活來的妖怪，一現(xiàn)原形，也就是天庭某個(gè)頭面人物的座騎而已。在這部小說里，玉皇大帝好比是皇帝，如來佛、觀世音好比是執(zhí)政大臣，唐僧好比是封疆大臣或欽差大臣，孫悟空之流不過是基層的實(shí)干家。

　　基層的人大體可以分成三類，第一類，"沙僧類"，典型的老好人，本事沒有多少，但老實(shí)本分，很得領(lǐng)導(dǎo)的喜歡，唐僧最喜歡的就是沙僧;第二類，"豬八戒類"，混世魔王，本身不大有一點(diǎn)，到哪都是個(gè)熱鬧人，插科打諢，雖干不了正事，也不令人討厭;第三類，"孫悟空類"，實(shí)干家，事情基本上是他干的，但是，干得越多缺點(diǎn)越多。加上這些人多少有點(diǎn)個(gè)性，有時(shí)不太聽話，領(lǐng)導(dǎo)是最不喜歡的。從孫悟空不斷上天庭借兵的情況看，老孫對(duì)官僚體制還是熟悉的，基本上按官僚的一套來行事，在玉皇大帝、如來佛、觀世音、唐僧的面前畢恭畢敬，終于修成了正果。

　　大家想想看，在這樣的體制下，孫悟空敢不叫唐僧師傅么?敢不讓那些為非作歹的領(lǐng)導(dǎo)身邊人物被領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)回么?敢跟領(lǐng)導(dǎo)明辨是非么?請(qǐng)問，連這些都不敢，怎么還敢動(dòng)吃唐僧肉的念頭呢?有些人看《西游記》，產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺，老以為孫悟空是最厲害的。其實(shí)，孫悟空很郁悶，活得比豬八戒和沙和尚還要傷心?？赡苷沁@種原因，在取得真經(jīng)后，他老是躲著不見我們。

　　我總在想，是不是還有一種更大的可能，就是吃了唐僧的肉根本就不會(huì)長(zhǎng)生不老，本來這就是個(gè)大忽悠。孫悟空是體制內(nèi)的人，當(dāng)然了解事情真相，只是碣于師傅的面子，不好說破。這世道，比的就是誰(shuí)會(huì)忽悠，唐僧是孫悟空的師傅，要忽悠就忽悠個(gè)大的，反正就算真的有人來吃，有孫悟空在前面擋著，也沒什么事。唐僧雖然不太喜歡孫悟空，可他知道，孫悟空畢竟是能干事的，關(guān)鍵的時(shí)候還用得著。