梁?jiǎn)⒊笠?jiàn)張之洞被看不起，妙答對(duì)聯(lián)贏得贊賞，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的梁?jiǎn)⒊笠?jiàn)張之洞的趣聞，希望各位看官能感興趣哦。

　　梁?jiǎn)⒊笠?jiàn)張之洞的趣聞：

　　有一次，梁?jiǎn)⒊瑏?lái)到湖廣總督府，投遞名片，求見(jiàn)總督張之洞大人。當(dāng)時(shí)的張之洞是朝廷的一品大員，而梁?jiǎn)⒊€不到20歲，僅僅是一個(gè)小小的書(shū)生。張之洞本人曾考中過(guò)探花，見(jiàn)梁?jiǎn)⒊皇且粋€(gè)不起眼的書(shū)生，有點(diǎn)看不起他，就打算給他一個(gè)下馬威。

　　張之洞穿著朝服，威嚴(yán)地坐于正廳上，然后讓梁?jiǎn)⒊M(jìn)來(lái)。梁?jiǎn)⒊喝欢耄幌蛩髁艘惠嫛？吹搅簡(jiǎn)⒊昙o(jì)輕輕，氣質(zhì)不俗，張之洞心中一驚。他說(shuō)要考考梁?jiǎn)⒊牟艑W(xué)，便吟出了上聯(lián)：“四水江第一，四時(shí)夏第二。老夫居江夏，誰(shuí)是第一?誰(shuí)是第二?”這句話的意思是說(shuō)：“我是天下第一名臣。”面對(duì)氣勢(shì)逼人的總督大人，梁?jiǎn)⒊痪o不慢地對(duì)出下聯(lián)：“三教儒在前，三才人在后。小子本儒人，不敢在前，不敢在后!”他委婉地表達(dá)了自己在總督大人面前不敢無(wú)禮，但又無(wú)所畏懼的自信。

　　張之洞聽(tīng)完，大吃一驚。暗暗贊許梁?jiǎn)⒊牟艑W(xué)非凡，于是跟他暢談起來(lái)。

　　許多人以為見(jiàn)大官須請(qǐng)客送禮。梁?jiǎn)⒊?jiàn)張之洞只遞送了一張名片，并無(wú)厚禮相送。他妙答張之洞考他的對(duì)聯(lián)，并因此得到了總督張之洞的賞識(shí)。可見(jiàn)，真正有才華的人，是以才示人，無(wú)須請(qǐng)客送禮。

　　梁?jiǎn)⒊?jiǎn)介：

　　梁?jiǎn)⒊肿咳纾?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人、飲冰子、哀時(shí)客、中國(guó)之新民、自由齋主人，清光緒舉人等。漢族，廣東新會(huì)人，中國(guó)近代維新派代表人物，近代中國(guó)的思想啟蒙者，深度參與了中國(guó)從舊社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變革的偉大社會(huì)活動(dòng)家，民初清華大學(xué)國(guó)學(xué)院四大教授之一、著名新聞報(bào)刊活動(dòng)家。他的文章富有獨(dú)特的歷史視角，令人深思，啟蒙思想。

　　梁?jiǎn)⒊杂自诩抑薪邮軅鹘y(tǒng)教育，1889年中舉。1890年赴京會(huì)試，未中。回粵路經(jīng)上海，看到介紹世界地理的《瀛環(huán)志略》和上海機(jī)器局所譯西書(shū)，眼界大開(kāi)。同年結(jié)識(shí)康有為，投其門(mén)下，后來(lái)，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。其著作編為《飲冰室合集》，包括影響后世深遠(yuǎn)的《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》、《中國(guó)歷史研究法》、《少年中國(guó)說(shuō)》。

　　梁?jiǎn)⒊?1873年～1929年) 近代思想家、文學(xué)家、學(xué)者。字卓如，一字任甫，號(hào)任公、飲冰子，別署飲冰室主人，廣東新會(huì)人。幼年時(shí)從師學(xué)習(xí)，“八歲學(xué)為文，九歲能綴千言”(《三十自述》)，17歲中舉。后從師于康有為，成為資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的宣傳家。戊戌變法前，與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動(dòng)“公車(chē)上書(shū)”運(yùn)動(dòng)，此后先后領(lǐng)導(dǎo)北京和上海的強(qiáng)學(xué)會(huì)，又與黃遵憲一起辦《時(shí)務(wù)報(bào)》，任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂的主講，并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后，與康有為一起流亡日本。他是近代文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的理論倡導(dǎo)者。從戊戌變法前一兩年開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊c夏曾佑、譚嗣同等便提出“詩(shī)界革命”的口號(hào)，并試作新詩(shī)，但此時(shí)的新詩(shī)只不過(guò)是“挦扯新名詞以表自異”的作品。逃亡日本后，梁?jiǎn)⒊凇讹嫳液霞贰ⅰ断耐挠斡洝分欣^續(xù)推廣“詩(shī)界革命”，批判了以往那種詩(shī)中運(yùn)用新名詞以表新意的做法，提出“以舊風(fēng)格含新意境”的進(jìn)步詩(shī)歌理論，對(duì)中國(guó)近代詩(shī)歌的發(fā)展起了指導(dǎo)作用。在他的理論影響下，黃遵憲等一大批新派詩(shī)人出現(xiàn)了。

　　梁?jiǎn)⒊谧约旱脑?shī)歌創(chuàng)作中也努力實(shí)踐新的詩(shī)歌理論，他的詩(shī)作留存不多，多數(shù)創(chuàng)作于流亡日本時(shí)期，但是用語(yǔ)通俗自由，敢于運(yùn)用新思想、新知識(shí)入詩(shī)，詩(shī)風(fēng)流暢。《愛(ài)國(guó)歌四章》、《志未酬》等詩(shī)感情真摯，語(yǔ)言明白曉暢，是其詩(shī)論的較好體現(xiàn)。梁?jiǎn)⒊谔岢?ldquo;詩(shī)界革命”口號(hào)后又提出“小說(shuō)界革命”的口號(hào)，并在創(chuàng)作上進(jìn)行了積極的有意義的嘗試。與

　　詩(shī)歌、小說(shuō)、戲曲相比，梁?jiǎn)⒊谏⑽姆矫嫒〉玫某删鸵叩枚唷Ｒ运?896年《時(shí)務(wù)報(bào)》到1906年《新民叢報(bào)》十年內(nèi)發(fā)表的一組散文為標(biāo)志，完成了資產(chǎn)階級(jí)改良派在散文領(lǐng)域的創(chuàng)舉——新文體的確立(亦稱“新民體”)。梁?jiǎn)⒊?ldquo;夙不善桐城派古文”，在散文的內(nèi)容與形式上都進(jìn)行了重大突破。他的散文或揭露批判黑暗丑惡的現(xiàn)實(shí)，或?yàn)樽鎳?guó)的現(xiàn)狀憂心忡忡，或引進(jìn)西方先進(jìn)的思想與科技，積極呼吁變法自強(qiáng)，將散文作為其變法思想的宣傳工具。

　　在形式上，他的散文議論縱橫、氣勢(shì)磅礴，筆端常帶感情，極富鼓動(dòng)性，“對(duì)于讀者，別具一種魔力”;語(yǔ)言半文半白，“務(wù)為平易暢達(dá)，時(shí)雜以俚語(yǔ)、韻語(yǔ)及外國(guó)語(yǔ)法，縱筆所至不拘束”代表作《少年中國(guó)說(shuō)》，針對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀，分析透徹，說(shuō)理?xiàng)l理清楚，運(yùn)用一連串比喻、排比等修辭手法，行文一瀉千里，文章呈現(xiàn)出大氣磅礴的風(fēng)格。故梁?jiǎn)⒊⑽牡挠绊憳O大，“每一文出，則全國(guó)之身目為之一聳。”以梁?jiǎn)⒊⑽臑榇淼男挛捏w是對(duì)桐城派以來(lái)散文的一次解放，它的出現(xiàn)為中國(guó)古典散文向現(xiàn)代散文尤其是“五四”時(shí)期的白話文轉(zhuǎn)化作了必要的準(zhǔn)備。

　　梁?jiǎn)⒊还J(rèn)為是中國(guó)歷史上一位百科全書(shū)式的人物，而且是一位能在退出政治舞臺(tái)后仍能在學(xué)術(shù)研究上取得巨大成就的少有人物。辛亥革命前，他在與革命派的論戰(zhàn)中發(fā)明了一種新文體，介乎于古文和白話文之間，使得士子們和普通百姓都樂(lè)于接受。同時(shí)，梁?jiǎn)⒊€是中國(guó)第一個(gè)在文章中用到“中華民族”一詞的人，他還從日文漢字中吸收了很多新詞，像現(xiàn)在我們常常掛在嘴邊的“政治，經(jīng)濟(jì)，科技，組織，干部”等等很多詞匯，皆始于梁?jiǎn)⒊壬?/p>