在三國(guó)中，關(guān)云長(zhǎng)是如何試探劉備還荊州的底線?趕緊一起來(lái)看看下面學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的關(guān)于關(guān)云長(zhǎng)關(guān)羽的趣談，看完本文也許你的疑問(wèn)就有答案了。

　　關(guān)于關(guān)云長(zhǎng)關(guān)羽的趣談：

　　千百年來(lái)，“大意失荊州”成了武圣關(guān)云長(zhǎng)的一個(gè)污點(diǎn)。人們?yōu)殛P(guān)云長(zhǎng)扼腕，為蜀漢嘆惜，荊州之?dāng)〕闪耸駶h由盛到衰弱的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是，荊州真的是大意失去的嗎?雖然年代久遠(yuǎn)，證據(jù)湮滅，史書(shū)的記載又微言大義且難免掛一漏萬(wàn)，但是，在《三國(guó)演義》中，在這部兼具歷史事實(shí)和民間野史故事，內(nèi)容豐富，有血有肉的文學(xué)巨著里，我們找到了解開(kāi)荊州結(jié)的線索，這里埋藏著無(wú)限接近真相的可能。讓我們一起重讀《三國(guó)演義》，去揭開(kāi)遮蔽在人們心中的重重迷霧。

　　關(guān)云長(zhǎng)守荊州的戰(zhàn)略選擇并無(wú)不當(dāng)之處。諸葛亮離開(kāi)荊州后，留給關(guān)云長(zhǎng)八個(gè)字“北拒曹操，東和孫權(quán)”。可是后來(lái)，“北拒曹操”在諸葛亮的建議下變成了“北攻曹操”;而“東和孫權(quán)”呢?這是關(guān)云長(zhǎng)被比較多人非議的地方，認(rèn)為他“驕傲自大”，沒(méi)有落實(shí)好諸葛亮的這個(gè)意見(jiàn)，導(dǎo)致最后慘敗。但真的是這樣嗎?當(dāng)然不是的。在據(jù)有荊州的前提下蜀漢欲圖“東和孫權(quán)”是不現(xiàn)實(shí)的，只能是“東拒孫權(quán)”。劉備集團(tuán)對(duì)荊州是不愿意放棄的。諸葛亮在隆中對(duì)為劉備規(guī)劃的戰(zhàn)略路線，荊州就是相當(dāng)重要的一環(huán)。赤壁戰(zhàn)后，與東吳兵分兩路，孫權(quán)向北，周瑜向西，企圖一舉拿下合肥和荊州，全取勝利果實(shí)不同，劉備直指荊州的目標(biāo)要現(xiàn)實(shí)得多。而且，劉備以退為進(jìn)，利用周瑜與曹仁作戰(zhàn)之機(jī)，坐收了漁人之利。

　　為避免太早翻臉，劉備集團(tuán)對(duì)東吳一直虛與委蛇。事實(shí)上，在誰(shuí)該擁有荊州上，東吳并不比劉備占理。但面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的孫權(quán)，劉備只能一再拖延。先是以劉琦作擋箭牌，后又托詞“暫借荊州為本，若圖得西川，那時(shí)便還” ，接下來(lái)卻是“容吾取了東川、漢中諸郡，調(diào)云長(zhǎng)往守之，那時(shí)方得交付荊州”，即使是在“卻說(shuō)西川百姓，聽(tīng)知曹操已取東川，料必來(lái)取西川，一日之間，數(shù)遍驚恐。”時(shí)，為求孫權(quán)攻打曹操，也只是將江夏、長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)三郡交給東吳，對(duì)于荊州的主要地盤，仍堅(jiān)持“若取了東川，即還荊州全土。”。直到劉備進(jìn)位漢中王后，才完全掀開(kāi)底牌。因?yàn)檫@時(shí)，劉備不僅封“魏延為漢中太守”，而且“拜云長(zhǎng)為前，假節(jié)鉞，都督荊襄九郡事”。

　　對(duì)劉備的心思，東吳洞若觀火，事實(shí)上從一開(kāi)始就沒(méi)有上當(dāng)受騙，奈何有心無(wú)力，多方掣肘。所以，荊州在危險(xiǎn)中維持著恐怖的平衡。在劉備剛剛占領(lǐng)荊州部分地盤時(shí)，雖然魯肅與諸葛亮寫(xiě)字畫(huà)押，聲稱濁暫借荊州，可是后來(lái)周瑜的美人計(jì)竟弄假成真，劉備成了孫權(quán)的妹夫，而且還把孫尚香給成功帶走了。劉備跑后孫權(quán)大怒，欲拜程普為都督，起兵取荊州。可此時(shí)守荊州的關(guān)云長(zhǎng)雖力量薄弱，但哪怕是魏吳兩國(guó)同時(shí)來(lái)攻，以關(guān)云長(zhǎng)之能，他要固守待援，還是綽綽有余的。

　　接下來(lái)，劉備在占領(lǐng)西川之后，也沒(méi)有“圖得西川，那時(shí)便還”荊州的意思。這時(shí)，關(guān)云長(zhǎng)提了一個(gè)很有意思的要求：第65回:一日，玄德正與孔明閑敘，忽報(bào)云長(zhǎng)遣關(guān)平來(lái)謝所賜金帛。玄德召入。平拜罷，呈上書(shū)信曰：“父親知馬超武藝過(guò)人，要入川來(lái)與之比試高低。教就稟伯父此事。”玄德大驚曰：“若云長(zhǎng)入蜀，與孟起比試，勢(shì)不兩立。”孔明曰：“無(wú)妨。亮自作書(shū)回之。”玄德只恐云長(zhǎng)性急，便教孔明寫(xiě)了書(shū)，發(fā)付關(guān)平星夜回荊州。平回至荊州，云長(zhǎng)問(wèn)曰：“我欲與馬孟起比試，汝曾說(shuō)否?”平答曰：“軍師有書(shū)在此。”云長(zhǎng)拆開(kāi)視之。其書(shū)曰：“亮聞?dòng)c孟起分別高下。以亮度之：孟起雖雄烈過(guò)人，亦乃黥布、彭越之徒耳;當(dāng)與翼德并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及美髯公之絕倫超群也。今公受任守荊州，不為不重;倘一入川，若荊州有失。罪莫大焉。惟冀明照。”云長(zhǎng)看畢，自綽其髯笑曰：“孔明知我心也。”將書(shū)遍示賓客，遂無(wú)入川之意。

　　此時(shí)的關(guān)云長(zhǎng)已年過(guò)五旬，難道真的會(huì)不知輕重，離開(kāi)荊州來(lái)西川與馬超比試武藝嗎?劉備大驚的是擔(dān)心兩人會(huì)“勢(shì)不兩立”嗎?關(guān)云長(zhǎng)以前有因比試武藝和別的將領(lǐng)勢(shì)不兩立嗎?答案當(dāng)然是否定的。可以說(shuō)，關(guān)云長(zhǎng)只是托詞，他要了解的是大哥據(jù)有西川后對(duì)荊州明確的態(tài)度。劉備大驚的也是荊州的安危。所以，孔明的回書(shū)最后三句話“倘一入川，若荊州有失。罪莫大焉。惟冀明照。”最為關(guān)鍵。另外，關(guān)云長(zhǎng)是不是還暗藏了希望馬超來(lái)荊州協(xié)助的意思呢?畢竟，如果他不能入川，是可以讓馬超到荊州來(lái)的。

　　正是因?yàn)橹獣粤舜蟾鐚?duì)荊州真實(shí)的態(tài)度，所以在孫權(quán)以諸葛謹(jǐn)家小行苦肉計(jì)逼迫劉備手書(shū)“分荊州一半還之：將長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)三郡與他”時(shí)，關(guān)云長(zhǎng)嚴(yán)詞拒絕，表示“‘將在外，君命有所不受’。雖吾兄有書(shū)來(lái)，我卻只不還”。為此不惜單刀赴會(huì)。

　　關(guān)云長(zhǎng)簡(jiǎn)介：

　　關(guān)羽(161-220年)，字云長(zhǎng)，河?xùn)|解良(今山西運(yùn)城)人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬(wàn)人敵。

　　赤壁之戰(zhàn)后，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關(guān)羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走后，關(guān)羽被封為襄陽(yáng)太守。劉備入益州，關(guān)羽留守荊州。

　　建安二十四年，關(guān)羽圍襄樊，曹操派于禁前來(lái)增援，關(guān)羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。后曹操派徐晃前來(lái)增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關(guān)羽腹背受敵，兵敗被殺。

　　關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公”，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名。《三國(guó)演義》尊其為蜀國(guó)“五虎”之首，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。