舊時代綁匪的江湖規矩竟是首先不能綁女人?這是怎么回事?趕緊和學習啦小編一起來看看舊時代綁匪的江湖規矩吧，希望能夠解答您的疑問。

　　舊時代綁匪的江湖規矩：

　　梨園行女明星無論多有錢，出門盡管放心，絕對不會遭綁票，只是當心家里的小孩兒。土匪想綁票，也是綁家庭成員，而家庭成員中容易下手的，自然就是孩子了。舊時天津發生過許多樁綁票事件，其中最驚動社會的一樁，是家住英租界的前湖北督軍王占元的外孫遭綁架一案。這幫綁匪，也是摸錯了大門。一般熟悉行規的本土綁匪，不會找昔日的軍政要人下手，他們知道，這類人雖然已經下野，名義上做了寓公，其實和官方仍有聯系，或者有官方背景，綁架這類人的家庭成員，非但大多得不到什么便宜，最后很可能不可收拾。

　　事情果然就鬧大了，昔日渾不講理的王督軍發現下學后孩子沒有回家，一個電話打到警察局，警察立即查辦。沒過多少時間，有下落了，知道了孩子在什么人的手里，也知道了綁匪提出的是什么條件。那時是警匪一家，立即傳過去話，碰上不講理的祖宗了，交人。孩子被送回督軍府，沒受委屈。警察局自鳴得意，給您老人家把事情辦成了，還等著受賞呢。

　　沒有賞，把這幾個綁匪給我辦了。警察局為難了。

　　黑白兩道的潛規則，土匪綁票，第一，不得綁女性。梨園行女明星無論多有錢，出門盡管放心，絕對不會遭綁票，只是當心家里的小孩兒。土匪想綁票，也是綁家庭成員，而家庭成員中容易下手的，自然就是孩子了。

　　綁票第二項規矩，不得撕票。莫說是撕票，就是傷害了被綁票的人，行內也不允許。

　　如今王督軍家的孩子送回來了，全須全尾，沒有一點傷害，按規矩，不得向土匪再要人。只是，這次碰上不講理的祖宗了，王督軍一定要警察局交出綁匪，警察署惹不起王督軍，向綁匪索要，綁匪到死不肯交出人來：沒這種規矩，人已經交給你了，一分錢贖金沒要，已經史無前例了，怎么還要人?斷了這條活路，以后窮到沒法活的時候，造反去了。警察局沒有辦法，請出社會賢達向王督軍求情。王督軍那兒沒得商量。社會賢達回來，向警察局長獻策，找兩個倒霉蛋頂缸算了。

　　無奈，警察局立即從獄中調出兩個鴉片煙鬼，病入膏肓，又沒有家，死了無人認領尸體。先讓他們美美吃一頓，再給個“泡兒”;行刑的前夜，再招來兩個姐兒，美美地侍候兩個倒霉蛋。第二天早晨，拉出來，插個“標兒”，綁赴刑場，殺頭去了。社會一片嘩然：太沒道理了，人家把孩子送回來了，你就不能再追究了，如此綁票未成，還丟了性命，以后誰還干這行呀?

　　后來果然就亂了規矩，綁票的撕票，遭綁票的，有勢力，要人，人交出來之后，索要綁匪，然后立即槍斃。如此，綁匪更惡毒，官方也更嚴厲，誰也不含糊誰了。雙方撕破臉，事情就不好辦了。

　　舊時代，天津、上海，綁票的事每天都有發生，很少有撕票的血腥結局，最后都可以有個雙方滿意的解決辦法，這也和做生意一樣，只是這生意做得太缺德。生意做成之后，警察局得一份提成，世上沒有白跑腿兒的事。

　　綁票：為什么叫“綁票”

　　綁匪是指從事綁票的匪徒。 (注：綁票：匪徒把人劫走，強迫被綁者的家屬出錢去贖。)

　　綁票的票字應該是肉票的意思，票這個字是跟金錢有關的憑據，大多數的綁票行為都是為了錢財，以人為票，所以稱肉票。而擄人為求錢的用詞就是綁票了。

　　明代時，民間匯兌需求增加，『會票』出現，山西人為主的雛型銀行「票號」也跟著 成長，今日的『票』之概念開始正式出現。

　　「票」是一種交換 憑證，清末遂有了綁架「肉票」以交換金錢之犯罪行為。