清朝禁放煙花爆竹的趣談
清代京城也曾"禁放"煙花爆竹,道光甚至取消圓明園火戲,下面是學習啦小編為大家精心整理推薦的清朝禁放煙花爆竹的趣談,希望各位看官能感興趣哦。
清朝禁放煙花爆竹的趣談:
其實,說起煙花爆竹的禁放、限放,古已有之……
《大清律例》規(guī)定
花爆作坊均要由官府審批方可掛牌
明代紫禁城內(nèi)因燃放煙花而發(fā)生過多起火災(zāi)。永樂十三年(1415年)正月,明成祖朱棣在剛剛建成的午門城樓上觀賞大型煙花鰲山(民間煙火的一種,也稱鰲山燈、靠山燈),因鰲山搭建過高,距午門過近,燃放時忽來一陣大風,致使午門城樓被引燃,燒死很多人。嘉靖四十年(1561年)11月25日夜,嘉靖皇帝在寢殿的貂皮帳幕中燃放煙花取樂,不料將帳幕引燃,大火蔓延使整座永壽宮都被燒毀。清廷入駐紫禁城后,吸取了前朝的教訓,將燃放煙花的場所移至皇城之外,康熙年間又移至西苑(暢春園)。
康熙四十二年(1703年),進士查慎行在其所著的《人海記》中曾記述了他奉旨去暢春園觀看煙火的情景:正月十四日傍晚進園,看見方圓五六里的空地上,搭著數(shù)百架煙火,燃放時自遠至近依次燃燒,“如蟄雷奮地,飛電掣空”,從黃昏一直放到二更時分。
除了禁止在皇城內(nèi)燃放煙花外,為了安全,清朝廷對民間制造、銷售和燃放煙花爆竹也有嚴格規(guī)定。首先是生產(chǎn)煙花爆竹須得到官府的批準。《大清律例》規(guī)定:“京城制造花爆之家于地方保甲門牌內(nèi)注明‘業(yè)花爆’字樣。”“門前置水缸,以滅火之用。”也就是說,制造煙花爆竹的作坊在開業(yè)前必須到官府注冊,獲得批準后要掛牌生產(chǎn),且有一定的防范措施。乾隆年間又將制作煙花的“花炮局”遷至城外,以免發(fā)生事故,殃及城池。
對煙花爆竹的燃放時間和地域清廷也曾有所限制。據(jù)清代野史記載:“除夕子時,各家皆燃爆竹,以迎新歲,丑時起,爆仗(爆竹)皆禁,不聞聲起,以為民安盡。”“王府、倉庫、寺院及街市等人之稠密處,皆不得聞爆竹之聲,五城兵馬司督查之。”據(jù)傳,每年春節(jié)、元宵節(jié)期間,五城兵馬司衙門的主要職責是巡查城內(nèi)煙花燃放之事,發(fā)現(xiàn)違規(guī)制作、出售和燃放煙花爆竹者予以處罰。
道光年間還曾規(guī)定,因燃放煙花爆竹造成火災(zāi)的,將受到鞭笞之刑。燒毀自家房屋的笞四十;致火勢蔓延,燒壞官民房屋的,笞五十;因火災(zāi)致傷人命的杖一百,且坐牢三年。
光緒年間的一個大年三十,有人在大柵欄門框胡同燃放一掛一千頭的長鞭,剛剛點燃,就被巡視至此的南城兵馬司官員逮了個正著,立刻被送進大獄,鞭笞之后,又關(guān)了五日,才被放出。此外,有一個時期在城內(nèi)還禁止出售、燃放“大雷子”、“二踢腳”、“炸三響”和“流星趕月”等花炮,皆因威力大,放起來響聲震耳,極其危險。
乾隆年間京城“花炮局”
全部從內(nèi)城遷至外城
早年間,北京人將制作、出售煙花爆竹的商家稱為“花炮局”或“花炮作”。明清時北京內(nèi)城的居民多,每年春節(jié)至元宵節(jié)期間家家都要燃放煙花,所以“花炮局”的生意異常紅火。這些“花炮局”以作坊式的前店后廠居多,平時賣些雜貨,而一進臘月就以趕制、出售各種燃放煙花為主。制作花炮是比較危險的,稍有不慎就會出事兒。清乾隆五十年(1785年),西四牌樓東南角的“隆興號”花炮局為了正月里多賣些錢,從鄉(xiāng)下找來十幾個人,晝夜趕制花炮。不到臘月二十三小年,趕制出的各種花炮已把屋里屋外堆得滿滿的。沒想到門口放著的火爐子被一個小伙計不小心碰倒了,幾個火紅的煤球滾到花炮旁,瞬間一聲炸響,緊接著就是連環(huán)陣般的巨響,屋里屋外的花炮全被引燃。當西城兵馬司(清代京城負責治安、火禁及疏理溝渠等事的官衙)的人趕到時,三間門臉房已經(jīng)炸塌,還炸死炸傷十幾人,并殃及了左右十幾家商鋪。兵馬司官員察看完火情后,不敢怠慢,急忙上報都察院(清代兵馬司隸屬于都察院)。都察院的一位御史親自到“隆興號”巡察,他見場面慘烈無比,趕緊將火情稟報朝廷。乾隆皇帝聞聽后又氣又怒:眼看就要過大年了,本是萬民同樂的時候,可京城里卻發(fā)生如此嚴重之火情,實為不吉利。于是他傳下諭旨:令都察院徹查兵馬司衙門對“花炮局”督查不力之官員;令專門制作煙花的“花炮局”全部遷至外城;令“花炮局”限量購買制作花炮所需之硝磺,違者重懲。
五城兵馬司遂將內(nèi)城專門制作煙花的“花炮局”關(guān)張,令其遷到外城,但也有私下里制作煙花的,被發(fā)現(xiàn)后受到嚴厲處罰。
到了光緒年間,朝廷對煙花爆竹的制作已疏于管理,內(nèi)城里又出現(xiàn)了制作煙花的“花炮局”。民國時期內(nèi)城大大小小的“花炮局”有上百家,比較著名有“德聚號”、“五和成”、“永慶號”、“九隆齋”、“順成號”、“達豐號”等“花炮局”,且多處于人員密集的街巷之中,所以民國時的警察廳也曾下令,所有制作煙花的“花炮局”遷到了外城,且遠離前門、宣武門、崇文門外沿街民居密集地段。
道光十七年正月開始
圓明園“山高水長”的“火戲”被取消
“山高水長”是“圓明園四十景”之一,在圓明園東南隅,建于雍正初年(1723年),最初稱“引見樓”,是清朝歷代皇帝宴請外藩使節(jié)及王公大臣觀看游藝節(jié)目的地方。每年元宵節(jié)前后,皇帝要在此舉行盛大的“火戲”,也就是放煙火,觀燈戲,場面壯觀。
元宵節(jié)“火戲”的準備通常從頭年的十二月開始,由圓明園“花炮作”和內(nèi)務(wù)府“營造司”負責煙火準備、安裝煙火盒架、搭燈棚等。根據(jù)《清朝野史大觀》和《檐曝雜記》等文獻記載,每年元宵節(jié)前夕,“山高水長”寬闊的地面上,便聳立起幾十個煙火盒架,樓前月臺上左右各有一扇面形高達17 米的煙火牌樓,大架高懸,十分壯觀。鑒于煙火花炮的施放事關(guān)安全,因而每年正月初二由內(nèi)務(wù)府鈐用堂印,行文提督衙門撥派官兵,在圓明園花炮庫周圍看守火燭,趕逐閑人,以防發(fā)生意外事故。直到正月二十日差務(wù)告竣,方受命撤回。
上元節(jié)當天,隨著皇帝駕臨,鞭炮聲便開始響起。夜幕下垂,皇帝一聲令下,頃刻間,花炮聲大作,元宵節(jié)“火戲”活動進入最高潮——放煙火。眾多大小不同、方圓不一、人物鳥獸無所不有的煙火盒子被紛紛點燃,其聲如雷霆,火光燭天。須臾之間爆竹連發(fā),猶如飛星奔流,倏上倏下,倒曳有聲。一會兒萬炮齊鳴,轟雷震天,火繩紛繞,儼如飛電。
道光十六年(1836年)正月十五,圓明園“山高水長”的元宵節(jié)煙火、燈戲活動照例舉辦,但煙火剛剛?cè)挤帕瞬坏桨雮€時辰,便刮起了風,且風力越來越大。只見被炸向高空的煙花四處飄散,不多時便有人高喊:“南面樹林子走(失)火了!”樹林中躥起的火苗借著風勢越燒越大,火光沖天。有人立即將失火的消息稟報給道光皇帝,并告知已有護軍前去滅火。接著又有人稟報,說一處彩牌樓被飛濺的煙火引燃。道光皇帝命人繼續(xù)全力滅火。經(jīng)過大家共同努力,兩處走火很快得到控制。樹林著火原因是煙花四散未燃盡而引燃,大火燒毀了一些樹木和一座臨時搭建的牌樓,未有人員傷亡。道光皇帝見風勢不減,隨即傳旨:煙火、燈戲即刻停止,且小心看管未燃放之煙火花爆,不得有誤!
轉(zhuǎn)眼到了當年的十一月,總管內(nèi)務(wù)府大臣向道光皇帝上奏來年元宵節(jié)照例舉辦煙火、燈戲之事。道光皇帝朱批道:“軍機大臣面奉諭執(zhí)著傳知總管內(nèi)務(wù)府大臣等,自十七年(1837年)正月為始,山高水長煙火花爆,嗣后毋庸預(yù)備,欽此。”由此可見,為了圓明園的安全,特別是避免火災(zāi)的發(fā)生,道光皇帝決定自十七年(1837年)正月開始,取消了元宵節(jié)照例舉辦的煙火、燈戲活動,并令內(nèi)務(wù)府不再購置煙火花炮。道光二十三年(1843年)五月又裁撤了圓明園的“花炮作”
《大清律例》簡介:
《大清律例》是中國封建社會最后一部法典。清朝的傳世基本法典《大清律例》的制定工作,開始于順治元年,經(jīng)過順治、康熙和雍正三朝君臣的努力,到高宗乾隆皇帝即位時,命三泰為律令總裁官,重修《大清律例》,在經(jīng)過乾隆御覽鑒定后,正式"刊布中外,永遠遵行",形成清朝的基本法典。
清統(tǒng)治者取得全國政權(quán)之初,暫用《大明律》。順治二年(1645),即以"詳繹明律,參以國制,增損劑量,期于平允"為指導(dǎo)思想,著手制訂法典。三年(1646年)律成,定名為《大清律集解附例》,頒行全國。十三年復(fù)頒滿文本??滴醵四?1689),將康熙十八年纂修的《現(xiàn)行則例》附于律文之后。雍正元年(1723)續(xù)修,三年書成,五年發(fā)布施行。乾隆五年(1740),更名為《大清律例》,通稱《大清律》。乾隆十一年定制"條例五年一小修,十年一大修"。以后雖歷經(jīng)修訂,但主要是增減修改附律之條例,律文則變動不大。直至宣統(tǒng)二年(1910)《大清現(xiàn)行刑律》頒行,在中國大陸地區(qū)予廢止。但是真正意義上的廢止卻是在1972年。1842年,香港被清朝政府劃到了英國的殖民版圖中。但雙方簽署的條約中規(guī)定,香港法律中對于華人仍按照《大清律例》,這一規(guī)定直到1972年以后才完全廢止。到這個時候,《大清律例》才真正完全的廢止!
《大清律例》共四十卷,卷首有六贓圖、納贖諸例圖、徒限內(nèi)老疾收贖圖、誣輕為重收贖圖、過失殺傷收贖圖、五刑圖、獄具圖、服制圖等八種圖表;律文后附有注釋,以便正確地理解和執(zhí)行律文。律文分為七篇,篇目冠以律名,故謂之七律。首篇是名例律,有四十六條,下面不分門類,亦稱四十六例。其主要內(nèi)容除了確定五刑、十惡、八議等重要制度和罪名外,還規(guī)定了一些定罪量刑的基本原則。如官吏犯罪分公罪和私罪,公罪處輕,私罪處重;犯罪分故意和過失,故意罰重,過失罰輕;共同犯罪一般區(qū)別首從,從犯減輕;數(shù)罪并發(fā),一般只科重罪,輕罪不論;累犯加重,自首減免;老幼廢疾減免,同居相隱不為罪以及類推的一般原則等。其次各篇按六部命名排列,即吏律、戶律、禮律、兵律、刑律和工律,以下分為職制、公式、戶役、田宅、婚姻、倉庫、課程、市廛、祭祀、儀制、宮衛(wèi)、軍政、關(guān)津、廄牧、郵驛、賊盜、人命、斗毆、罵咒、訴訟、受贓、詐偽、犯奸、雜犯、捕亡、斷獄、營造和河防,共三十門,計四百三十六條。該條文不但以《大明律》為藍本,并且隱含古義,可謂集歷代封建法律之大成;同時由于清朝已處封建社會后期,民族矛盾和階級矛盾十分尖銳,因此它又具有鮮明的時代特點。主要表現(xiàn)為以嚴刑峻法推行政治、思想高壓政策,不但對十惡處刑更重,而且擴大了謀反、謀大逆的定罪范圍,提高了量刑標準;嚴禁宦官專政,臣下朋黨,更完備地確認皇帝至高無上的權(quán)力;廣泛增加滿族享有種種特權(quán)的條款;繼續(xù)維護封建等級制度和宗法統(tǒng)治。進一步實行重農(nóng)抑商等。
《大清律例》律文之后所附的條例,是其重要組成部分。條例即皇帝認可的判例和皇帝根據(jù)某些具體案件的處理而發(fā)出的帶有規(guī)范性的命令和規(guī)定,簡稱為例。例是律的補充,同律一樣,也是審理案件、定罪量刑的依據(jù)。其不同,首先律的纂修比較慎重,具有相當?shù)姆€(wěn)定性;而例則因時制宜,隨時增刪和修改(乾隆時定制五年一修),因而是一種更為靈活的法律形式。其次,例的數(shù)量大大多于律條。雍正三年時就有八百十五條,到同治時更增至一千八百九十二條。由于例繁雜眾多,常與律文發(fā)生抵觸,彼此之間矛盾重重。再次,在司法實踐中,例的法律效用大于律。通常是有例不用律,有新例不用舊例;律與例都沒有明文時則采用比附,實際上還是用例。結(jié)果是"律既多成空文,而例愈滋繁碎"。因此,例遂成為清統(tǒng)治者實行司法專橫、魚肉百姓的法制工具。