古代指六藝以及術(shù)數(shù)方技等各種技能。 藝術(shù)是 一種文化現(xiàn)象，大多為滿足主觀與情感的需求，亦是日常生活進行娛樂的特殊方式。其根本在于不斷創(chuàng)造新興之美，借此宣泄內(nèi)心的欲望與情緒，屬濃縮化和夸張化的生活。下面小編給大家介紹中國古代藝術(shù)是怎樣的?

　　中國古代藝術(shù)：織繡

　　兩千多年前的古羅馬，凱撒大帝曾經(jīng)對一種有著精美花紋的絲織品如醉如癡，這些美麗的織物讓帝國無數(shù)的貴族都為之目眩神迷，它們產(chǎn)自一個遙遠(yuǎn)的東方國度——中國。久負(fù)盛名的中國絲綢通過絲綢之路，傳送到遙遠(yuǎn)的歐洲，給西方人帶去了美麗、尊貴與榮耀……而那些有著精巧美麗花紋的絲織品，洋溢著中國人在絲織業(yè)方面的智慧，讓后人充滿了對那個年代的中國織繡人的種種遐想和敬意。

　　中國古代藝術(shù)：時裝

　　一種能夠吐絲的小蟲，備受古中國推崇，人們把它奉為蠶神。傳說4000多年前，中國有位名叫黃帝的部落首領(lǐng)，率眾統(tǒng)一了四方，在舉行天下會盟的慶功會時，一位美麗的姑娘從天而降，手中捧著一束金色的蠶絲，黃帝命人把蠶絲織成輕軟如云的絹綢，這美麗的織物被制成黃帝的王冠和袍服，黃帝最終成為中華民族的始祖神，這就是歷史上“蠶神獻絲”的故事。

　　中國是蠶絲的故鄉(xiāng)，也是絲織刺繡的發(fā)源地。

　　根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在距今7000年前的河姆渡、距今6000年前的仰韶、距今5000年的良渚、紅山文化等新石器文化遺址中都發(fā)現(xiàn)了織布的原始工具，也發(fā)現(xiàn)了麻的織物殘片，這說明，當(dāng)時的中國人，已經(jīng)開始了原始的織造生產(chǎn)。

　　中國古代藝術(shù)：圖騰

　　1982年1月,考古工作者在湖北省荊州市的馬山鎮(zhèn)發(fā)掘出一座公元前3世紀(jì)左右的戰(zhàn)國楚墓。古墓中的發(fā)現(xiàn)簡直讓所有考古學(xué)者都欣喜若狂，這里不僅出土了后來聞名世界的越王勾踐劍，還完整保存了35件迄今所見世界上時代最早、保存最好的絲織物。這是我們今天能夠見到的傳世最早的刺繡實物，一幅幅精美的織繡作品看上去依然針腳整齊，配色清雅，線條流暢，圖案中龍游鳳舞，猛虎瑞獸，都表現(xiàn)得自然生動，活潑有力，栩栩如生，充分顯示出當(dāng)時楚國刺繡藝術(shù)之成就。

　　中國古代的帝王都自命為“真龍?zhí)熳?rdquo;，認(rèn)為自己受命于天，駕臨人世，統(tǒng)治眾生，于是在服飾上大量使用傳說中的神獸“龍”的形象，以示君臨天下，唯我獨尊。帝王們自稱為龍，按照龍鳳的對應(yīng)關(guān)系，帝后妃嬪們就開始稱鳳比鳳了，所以龍鳳圖案慢慢成為皇家服飾上專有的圖案了。在古代絲織物中，錦是代表最高技術(shù)水平的織物，織錦中最高貴的是“南京云錦”，因為云錦外觀富麗華貴、色彩絢爛如云霞而得名，這種精美的織造技藝，從它誕生之初似乎就注定成為皇家的寵兒，古代帝王們的服飾，大部分就是用這種光彩奪目的南京云錦縫制而成的。在傳統(tǒng)的云錦圖案中，龍紋占有很大的比例。根據(jù)御用服飾的規(guī)定和宮廷裝飾的不同要求，龍紋的姿態(tài)有著多種多樣的表現(xiàn)形式，正龍、臥龍、行龍、出海龍、入海龍、戲珠龍，各種不同姿態(tài)的龍紋造型，象征帝王凌駕于眾人之上的威嚴(yán)氣勢，而龍紋周邊云海的陪襯，更是為了彰顯帝王氣勢的威武磅礴。

　　中國古代藝術(shù)：絲繡刺繡

　　在封建社會，美麗華貴的織繡品日益成為標(biāo)志身份地位的象征。據(jù)記載，唐代玄宗年間的美人楊貴妃，可謂集萬千寵愛于一身，在當(dāng)時的宮廷中，僅僅為楊貴妃一人織造錦緞、刺繡衣裙的工人，就多達(dá)700人。

　　在當(dāng)時的南海，也就是今天的廣州，流傳著一個美麗的故事。傳說一位奇女子盧眉娘剛出生時，眉如絲線纖長，所以才有了這個名字。眉娘的手藝精巧無比，連皇帝都深為贊許，把盧眉娘稱作“神姑”，要把她留在宮中，但是眉娘不愿意住在宮中，最終被度引成為道士。據(jù)說，后來眉娘得道成仙羽化歸天時香氣滿室，眾弟子將要為她安葬，抬起棺材覺得異常輕巧，大家打開棺蓋，卻只見到一縷絲繡。