名人的家教故事事例
中國家族的傳承尤其以家風門訓為基礎,所謂“將門無虎子”講的便是這樣的道理;你是否在尋找“名人的家教故事事例”?今天小編在這給大家整理了一些相關資料,我們一起來看看吧!
名人的家教故事事例篇1
司馬光的家教故事
司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學家,官至宰相。
司馬光雖官高權重,但嚴于教子,很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓,告誡其子:"有德者皆由儉來也"、"儉以立名,侈以自敗"。
由于教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也"。
名人的家教故事事例篇2
胡適倡導“獨立、合群、重學”
胡適和妻子江冬秀育有三個子女,女兒五歲夭折,長子胡祖望、小兒子胡思社圍繞在江冬秀身邊,胡適忙于共舞,無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家,但僅讀了幾年私塾,又酷愛打牌,對于孩子的管教,少投入精力,多有責怪,不甚得法。
在家庭教育中,胡適雖然倡導“獨立、合群、重學”,但自身也有不懂的如何愛孩子的嫌疑。1929年,胡適給胡祖望寫信,希望鍛煉他過獨立、合群、用功讀書的生活,其中說:“功課及格,那算什么?在一班要趕上一班最高一排,在一校要趕上一校最高一排。功課要考最優等,品行要列最優等,做人要做最上等的人,這才是有志氣的孩子。“這時,胡祖望十歲,離開父母,獨自在外上學,父親如此高的期望,恐怕只會感到”壓力山大“。次年,胡適即大失所望,接到學校發來的”成績欠佳“的報告單,怒道:”你的成績有八個’4’,這是最壞的成績。你不覺得可恥嗎?你自己看看這表。”
最終,胡祖望雖然上過大學,但遠未達到胡適對他的期望;胡思社讀了兩所大學都未能畢業,卻染上了不少壞習氣。晚年,胡適對秘書說:“娶太太,一定要受過高等教育的;受了高等教育的太太,就是別的方面有缺點,但對子女一定會好好管理教養。母親有耐心,孩子沒有教不好的;孩子教不好,那是做母親的沒有耐心的關系。”可謂沉痛之語,意味深長。
在給江冬秀的信中,胡適亦自我反省道:“我真是不配做老子。平時不同他們親熱,只曉得責怪他們功課不好,習氣不好。祖望你交給我,不要罵他,要同他做朋友。”
名人的家教故事事例篇3
豐子愷極力反對把孩子培養成“小大人”
豐子愷育有七個子女,他認為童年是人生的黃金時代,極力反對把孩子培養成“小大人”。
在生活中,豐子愷稱外出做事為“無聊”,和孩子們在一起則內心充滿歡喜,抱孩子,喂孩子吃飯,唱小曲逗孩子,畫畫引孩子笑,和孩子們特別親近。又一次,長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉,“滿滿地擒了兩手回來”,到家時,卻熟睡在父親的肩頭,手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆:“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂’沉默’、’含蓄’、’深刻’的美德,比起你來,全是不自然的、病的、偽的!”
除了讓孩子在愛的空氣中自由成長,豐子愷還重視培養孩子的獨立精神。1947年,他不如知天命之年,與子女“約法”,強調最多的便是“獨立”,其中一條寫道:“”大學畢業后,子女各自獨立生活,并無供養父母之義務,父母亦無供給子女之義務。“同時,子女獨立后,要與父母分居,”雙方同意而同居者,皆屬鄰誼性質,絕非義務“。
有時候,名人較一般人而言,多的不僅僅是學識,還有那獨一無二的氣度,且那氣度會代代延續,你從他們身上學到了什么嗎?
名人的家教故事事例篇4
孟母三遷
說起中華經典家風故事,Maigoo小編第一個想到的便是《孟母三遷》的故事。孟子是繼孔子之后儒家最著名的人物,在完善儒家的學說方面,孟子的貢獻非常的大,但是孟子也并不是一開始就非常的熱愛學習,這都歸功于他的母親逐步教化的結果。孟子小時候,居住的地方離墓地很近,孟子學了些祭拜之類的事,玩起辦理喪事的游戲。孟母認為這個地方不適合孩子居住,于是將家搬到集市旁,孟子學了些做買賣和屠殺的東西。孟母認為這個地方依舊不適合孩子居住,又將家搬到學宮旁邊。這回孟子學會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節,于是孟母安下心來,認為這才是孩子該居住的地方,就在這里定居下來了。這便是《孟母三遷》的故事,為了給孩子塑造良好的學習環境,孟母不惜三次遷居,這才成就了曠世大儒…
曾國藩家訓
古今名人家風家訓故事有不少,令人印象最為深刻的當屬曾國藩家訓的故事。曾國藩教子與治家的理念和實踐,是社會公眾一致認可并極力推崇的。他一生戎馬倥傯,但對子女、對家庭的教育卻從未放松過。曾國藩特別強調“勤以持家”,還強調“和以治家”,更是以此為家族宗旨,而他自己也是一絲不茍的言傳身教。最讓人熟知的便是曾國藩的家書,其家教、家訓基本都體現在他寫的家書中。他前后寫了一千余封家書,事無巨細,諄諄教誨,字里行間無不透露出他獨特且樸實的'治家育人理念。他對家人的教育與訓誡讓他的家族受益匪
名人的家教故事事例篇5
吉鴻昌的家教故事
吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵,以英勇善戰升為營長、師長,后任國民黨軍長和___政府主席。
1920年,25歲的吉鴻昌,當時任營長,父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說:"當官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發財。否則,我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝后,他把"做官不許發財"六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說:“我吉鴻昌雖為長官,但決不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記父親教誨,做官不為發財,為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監督。”
吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對蔣介石的投降政策,奮起抗日。遭國民黨反動派殺害,犧牲時年僅39歲。
名人的家教故事事例篇6
錢基博的家教故事
錢基博乃一代國學大師,是學者、作家錢鐘書的父親。
錢基博對兒子管教極嚴,錢鐘書十六歲時,還痛打一頓。1926年秋至次年夏天,錢基博北上清華任教,寒假沒回無錫。此時的錢鐘書正讀中學,沒有溫習課本,而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課,錢鐘書過不了關,于是挨了打。
1929年,錢鐘書考入清華大學外文系后,錢基博還時常寫信給他。一封信中說:“做一仁人君子,比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示:“現在外間物論,謂汝文章勝我,學問過我,我固心喜;然不如人稱汝篤實過我,力行過我,我尤心慰。”希望錢鐘書能“淡泊明志,寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。
錢基博對當時的新文化運動保持距離,埋首國學,他這樣告誡錢鐘書,不過出于一個儒者的文化立場。
名人的家教故事事例篇7
梁啟超的家教故事
梁啟超有九個子女,在他的教育、引導下,個個成為某一領域的專家,甚至還產生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統專家梁思禮。另外,四兒子梁思達是經濟學家,次女梁思莊是圖書館學家,三女兒梁思懿是社會活動家。
梁啟超對于子女的愛,是全方位的,不僅在求學,而且在為人處世,甚至理財、時政等諸多方面,皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啟超家書》,就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現堪稱典范。
寫信時,梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中,他寫道:“你們須知你爹爹是最富于感情的人,對于你們的愛情,十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫,最少隔個把月總要來一封信,便幾個字報報平安也好。”
在求學這一方面,梁啟超根本不看重文憑,而是強調打好基礎,掌握好“火候”。他對梁思莊說:“未能立進大學,這有什么要緊,‘求學問不是求文憑’,總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學問、做學問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環交互著用去”。
同時,梁啟超強調責任的重要。1923年,他寫給長女梁思順的信中說:“天下事業無所謂大小,只要在自己責任內,盡自己力量做去,便是第一等人物。”當然,寫信教導自己的孩子之余,梁任公沒忘了夸一夸女婿、兒媳。