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關于長城的故事與傳說（精選篇1）

人們都說，是秦始皇最早修的萬里長城。其實開始的長城并不是他修的。早在秦始皇之前的春秋戰國時，有個燕王，他的國土小、兵馬少、力量弱，隨時都有被鄰國吃掉的危險。為了保住國土，燕王就征用了民夫，在他的國土邊界山頂上筑起高高的城墻，以防外敵入侵。

因為那時還沒有石灰，他筑的城墻，石、磚都是用泥抹的。為了搶時間，早日修好城墻，他下令冬天也不停工。天冷，和泥得用熱水，因此，民夫們就把大鐵鍋抬到工地上，用三塊石頭支起來，添柴燒開水。天長日久，鐵鍋被燒了個大窟窿，滿鍋的水全漏光了;把鍋下的火澆滅了。可民夫們也意外地發現，水灑在支鍋的石頭上，熱石頭遇到水就炸開了，炸出許多白面面，民夫們瞅著、想著，好生奇怪。有個人把這白面面用水和和，覺得比泥還滋潤，還有粘性，就把它抹在石條和磚縫里。

第二天，民夫們發現，用這白面面抹的石條和磚縫，要比用泥抹的結實的多，

燕國人得到了啟發，從此，就燒石灰，來抹城墻縫。

后來，秦始皇統一了中國，為了保住他的皇上寶座，也仿照燕王的辦法興工修起了萬里長城。動工時，他下了一道旨令，讓原來的燕國人包攬燒石灰的活兒。因此，那時修長城所用的百灰，全是燕國人燒的。長城修到哪兒，就在哪里山坡上燒灰，而且燒的灰質量非常好，被后人稱為萬年灰，意思是萬年不變質。

長城修完后，別的民夫各回各地。因燕國人燒灰有功，秦始皇又拔下金銀，建了個城鎮，專為燕園人居住，這城鎮就是現在的北京。因此，那時北京叫燕京，燕國人燒灰用過石頭的山統稱為燕山山脈。

關于長城的故事與傳說（精選篇2）

孟生姜哭長城，哭倒長城十萬八千里!

古時候，孟老漢和姜老漢互為鄰居，僅一墻之隔。一年春天，孟老漢在自己院中種了一顆葫蘆籽，經過澆水、施肥精心培育，葫蘆秧長得肥壯、高大，從墻頭爬過去，到姜老漢的院里結了個很大的葫蘆，有幾十斤重。等葫蘆熟后，姜老漢拿刀把它切開，突然見里邊躺著個又白又胖、非常可愛的女娃娃，姜老漢喜臺望外，奔走相告，村里人聽說后，紛紛前來觀看這新鮮事，可是孟、姜兩老漢卻因此產生了矛盾，吵得不可開交。孟老漢非常堅定地說：這葫蘆是我親自種下的，胖女孩該歸我。姜老漢卻固執地說：這葫蘆結在我的院子里，這女娃該是我的。吵了三天三夜，難解難分，毫無結果，后經村里人調解為：女娃娃屬于兩家共同的，輪流居住，共同扶養，并取了個孟姜女的名字。

光陰似箭，日月如梭，轉眼間十多年過去了，孟、姜兩家老人為現已長大成人的孟姜女選了個女婿叫范杞梁，選定良辰吉日，準備成親。天有不測風云，成親之日，新郎、新娘正要拜堂，突然從門外闖進幾個衙役，一擁而上把新郎范杞梁當民夫抓走了。

原來，當時由于秦始皇在全國各地抽調大批民夫修筑長城，日日夜夜拚命干，民夫們被累死、餓死的不計其數，為了加快工程速度，他們又到處抓民夫補充，范杞梁也被發配去充當修長城的民夫了。

轉眼一年過去了，范札梁杳無音信，急得孟姜女飯吃不下，覺睡不著，不知如何是好，跟兩家老人商量后，決定去找丈夫，發誓找不到丈夫絕不回家。她帶上干糧和給丈夫特制的御寒衣服上路了。一路上，風吹雨淋、日曬風寒、饑寒交迫、步履艱難，經過千難萬險的萬里跋涉，終于找到了修長城的地方，一打聽才知道，為修長城死了許多人，丈夫范杞梁早就累死了，并被埋在長城下，尸骨都找不到了。這一消息如同晴天霹靂，孟姜女頓時就傷心地慟哭起來，淚如泉，聲如雷，哭得驚天動地，天昏地暗，眼看著長城一段段的倒塌，哭到哪里塌到哪里，足有八百里長。這下可急壞了工程總管，急忙去報告正來此巡查工程進展的秦始皇。秦始皇趕忙去見孟姜女尋問根由。一見之后，便被她的美貌迷住了，非要封她為正宮娘娘。孟姜女雖然怒火滿腔，但還是壓住心頭仇恨，靈機一動，將計就計地非要秦始皇答應她三個條件，才能當正宮娘娘。一要找到丈夫范札梁的尸體;二要為其丈夫舉行國葬;三要秦始皇為范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。秦始皇聽罷孟姜女提的三個條件，思索片刻，為了得到美貌的孟姜女，便硬著頭皮答應下來，孟姜女戴著孝拜了為筑城而死的范札梁墳墓后，宿愿已償，面對滾滾的渤海，縱身一躍, 投海自盡了。

嘉峪山的傳說

在很久以前，從祁連山流下來的雪水，不斷匯合成北大河，它穿過河西走廊中段的荒原，澆灌著那一帶的良田，養育著那里的各族人民。有一天，一個牧童正在荒原上放羊，迎頭碰上一個古怪老頭兒，身上背一袋子石沙，問他去北大河如何走，并說：這北大河原是我的家，后來被一群百姓搶去,我這次來要用石沙堵住北大河。牧童聽后非常氣憤，立刻頂撞道：別說你用一袋石沙，就是把北邊大山搬來，也妄想使北大河改道。那老頭兒一聽氣炸了，立刻將這袋石沙向左右撤開，驟然間，荒原上突起許多丘陵和一座大山，這座大山就是現在的嘉峪山。原來這個怪老頭兒是龜精變的，只見他口念咒語，企圖推倒嘉峪山來封堵北大河，正在此時，突然狂風大作，電閃雷鳴，玉皇大帝派雷神把老頭兒擊死了。在他死的地方，立即隆起了個山包，形狀如龜，這就是現在的龜蓋山。

關于長城的故事與傳說（精選篇3）

說起長城，不少人都容易聯想到秦始皇修長城、孟姜女哭長城，以及長城沿線民族之間對峙征戰和等景象，長城甚至被一些人誤認為是暴政、戰爭的代名詞。一些研究者將其視為封閉保守的象征。

“應全面客觀認識長城的歷史作用，迫切需要為長城正名。”董耀會說，從歷史整體看，長城的修筑有效規避了戰爭。作為調整游牧和農耕兩種生產方式的手段，長城大幅度減少了軍事沖突，起到了規范、調整作用。

董耀會認為，不少長城關口都是茶馬互市，是農耕民族與游牧民族經濟、文化交流融合的窗口。長城內外雙方互相依存，誰也離不開誰，它是中華民族融合的標志，對中華民族多元一體格局的形成起到了積極作用。

王剛等專家認為，“從根本上來說，修筑長城是為了防守。從中國傳統文化上來講，就是退一步海闊天空。求同存異、文化包容、共同發展等理念，自古以來就熔鑄在中華民族血液之中。”

山西長城保護研究會發起人張秉法、河北省文物局文物保護處處長劉智敏等多位專家表示，從春秋戰國開始，我國北方政權多次修筑長城，前后持續近2000年，長城代表著守望家園、守護和平，代表著防御與和平相處，而非擴張和侵略。

關于長城的故事與傳說（精選篇4）

每當想起我和爸爸媽媽一起到北京去登長城的情景時，我的驕傲之情便永樂在心頭，好像現那時候的情景，發生在昨天一樣，歷歷在目于我眼前。

那時候我們在長城腳下，我認識了一個和我差不多大年級的小朋友，這小朋友叫小輝，還有一個聰明漂亮的姐姐，這個姐姐，我怎么向她詢問名字，她都不肯透露。我們3人一起跑步往烽火臺上跑去。我們一起比賽，看看誰能第一個先上到烽火臺上面。沒想到的是讓我意外，居然那個比我還小的小輝第一個跑上了烽火臺，我卻落在他的后面，再看看那位漂亮的大姐姐和爸爸媽媽，他們更是比我慢了好多拍，在我爬上了烽火臺之后，他們還在繼續爬著，過了很久，他們才爬了上來。這樣的比賽結果，讓我感到了，太人雖比我們小孩大，力氣比我們大，但經過我們的努力，我們也能勝過大人。站在幫我臺上的我們，看向長城周圍的風景，感受到了一股神清氣爽的感覺，我不禁發出了感嘆："原來長城上的風是那么的奔放，那么灑脫，那么自由。"

我們在登上了工作臺之后，要繼續著我們旅途的腳步。我們繼續往上爬，來到了長城最盡頭的一個景點。在這里觀看整個長城，長城猶如一條長長的巨龍，躺在這山腰之間，顯得異常威武，顯得十分雄偉。在長城上空看長城，覺得這條長龍就像會動一樣，在這崇山峻嶺之間穿梭，給人一種神秘的感覺。聽旁邊的旅客說，這長城的形勢非常陡峭，這為古代戰爭帶來了方便的天然優勢，尤其是在抗日戰爭時候發揮了更大的作用。他們的臺階之間相距的距離十分之高，這臺階和臺階之間，是用鐵鏈給相連在一起的，為攀登者作作為扶手。長城上的每一個烽火臺，都像一個高高的巨人，旅客站到上面，仿佛就站在半空中，往上一看，猶如摸到了天際，往下一看，猶如看到了萬丈深淵。

長城，是古代辛勤勞動人民的結晶，是古代人民用他們鮮紅的血，一點一滴地徹成而來的，這可是凝聚了多少古代人民的心血和智慧，才創出了今天如此偉大的長城。"不到長城非好漢"，要是來北京，我一定第一時間爬到長城上面，站在長城的每一個磚塊上，感受長城的偉大，感受長城的魅力，并且還拍下照片，為我和長城留下美好的回憶。

關于長城的故事與傳說（精選篇5）

元至正二十八年(1368年)正月，朱元璋在應天府(南京)登上帝位，建國號為明。是時，他封徐達為征虜大將軍，受領攻取元大都(今北京)的重任。

徐達領兵北伐，一路征戰，所向披靡，7月27日占領通州、大都城指日可待。元惠宗妥環貼睦爾得此消息，心驚膽戰。他先在清寧殿與后妃、太子商議，想避兵北去;然后在端明殿召見群臣，發表主張。大臣們聽后意見紛紛，吵鬧得端明殿內一片混亂。

宦官伯顏不花放聲大哭說：“世祖忽必烈開創的天下，陛下應當死守，怎么能棄呢?”妥環貼睦爾在殿內徘徊一陣，嘆了口氣說：“時至今日，豈可再當宋朝的徽欽二帝!”他覺得與其被俘，不如逃走，就在這天的黑夜里，他率同后妃、太子和一些大臣，開健德門逃出大都北去。

天剛放亮。皇室車馬一行已走在關溝道上。他是很熟悉這條路，只是今日走來，百感交集，不禁連聲長嘆。元朝定都北京(大都)后，把原舊都和林(今內蒙古自治區正蘭旗境內)稱為上都。每年四月至九月，皇帝往上都避暑。秋后再回大部，“歲以為常”。“上都避暑頻來往，飛鳥猶能識衰龍。”關溝是帝王往返必經之路，于是得到重點開拓，大興土木，展寬道路，險要路段刻佛像于崖壁，建寺廟于道旁，乞求神靈保佑。

最大的一座是大寶相永明寺，建有花園，帝王下榻的行宮和壯麗的、過街塔。過街塔遺址，便是今天還能見到的“云臺”。那時，關溝道上十分熱鬧，有僧人寫詩道：“礫中十里號五里，道上千車聯萬車。”妥環貼睦爾這回在關口路上逃生，一路凄凄惶惶，觸景生情不禁熱淚盈眶。想起日日夜夜宮中舞女斗腰肢的生活已成過去，來日未卜，更是痛苦萬分。

日正中天，正好走到永明寺過街塔前，這是妥罐貼睦爾登上帝位十周年時赦建的佛塔，本以為如此功德，禪靈能保住江山永固、可是過了甘多年內憂外患不寧的歲月，眼看就國破基搖了。寺院僧人照例趕緊設置祭壇，燃燭焚香。妥歡貼睦爾，無心久留，佇立一會幾，就滿面愁云的趕忙上路了。日暮時分，車騎登臨八達嶺山口。在北大紅門下，他回身遠望那暮靄沉沉的南方，似乎望見了朦朧中的大都，泣不成聲，淚水模糊了他的雙眼……從此，妥歡貼睦爾與關溝御路永別了。

妥歡貼睦爾北逃，是元朝滅亡的標志。朱無璋稱贊他“知順天命，退避而去”，在他死后賜給他一個“順帝”的稱號。