老舍原名舒慶春，是他父親給他取的名字；你是否在尋找“老舍的名人軼事有哪些”？下面小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)資料，僅供參考，歡迎大家閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭丁?/p>

老舍的名人軼事有哪些（篇1）

我認(rèn)識(shí)老舍先生是在三十年代初期一個(gè)冬天的下午。這一天鄭振鐸先生把老舍帶到北京郊外燕京大學(xué)我們宿舍里來(lái)。剛剛介紹過(guò)，寒暄過(guò)，在我給客人們倒茶的時(shí)候，一轉(zhuǎn)身看見(jiàn)老舍已經(jīng)和我的三歲的兒子，頭頂頭地跪在地上，找一只狗熊呢。當(dāng)老舍先生把手伸到椅后拉出那只小布狗熊的時(shí)候，我兒子高興地抱住這位陌生客人的脖子，使勁地親了他一口，逗得我們都笑了。直到把孩子打發(fā)了，老舍才撣了撣褲子，坐下和我們談話。

從那時(shí)起，他就常常給我寄來(lái)他的著作，我記得有：《老張的哲學(xué)》、《二馬》、《小波的生日》，還有其他的作品。我的朋友許地山先生、鄭振鐸先生等都告訴過(guò)我關(guān)于老舍先生的家世、生平，以及創(chuàng)作的經(jīng)過(guò)，說(shuō)他是出身于貧苦的滿族家庭，飽經(jīng)憂患。他是在英國(guó)倫敦大學(xué)東方學(xué)院教漢語(yǔ)開(kāi)始寫他的第一部小說(shuō)《老張的哲學(xué)》的;并說(shuō)他善于描寫勞動(dòng)人民的生活和感情，很有英國(guó)名作家狄更斯的風(fēng)味。我感到他的作品有特殊的魅力，他的傳神生動(dòng)的語(yǔ)言，充分地表現(xiàn)了北京的地方色彩，本地風(fēng)光;充分地傳達(dá)了北京勞動(dòng)人民的悲憤和辛酸，向往與希望。他的幽默里有傷心的眼淚，黑暗里又看到了階級(jí)友愛(ài)的溫暖和光明。每一個(gè)書(shū)中人物都用他或她最合身份、最地道的北京話，說(shuō)出了舊社會(huì)給他們打上的烙印或創(chuàng)傷。這一點(diǎn)，在我們一代的作家中是獨(dú)樹(shù)一幟的。

我們和老舍過(guò)往較密的時(shí)期，是在抗戰(zhàn)期間的重慶。那時(shí)我住在重慶郊外的歌樂(lè)山，老舍是我家的熟客，更是我的孩子們最歡迎的人。“舒伯伯”一來(lái)了，他們和他們的小朋友們，就一窩蜂似地圍了過(guò)來(lái)，拉住不放，要他講故事、說(shuō)笑話，老舍也總是笑嘻嘻地和他們說(shuō)個(gè)沒(méi)完。這時(shí)我的兒子和大女兒已經(jīng)開(kāi)始試看小說(shuō)了，也常和老舍談著他的作品。

有一次我在旁邊聽(tīng)見(jiàn)孩子們問(wèn)：“舒伯伯，您書(shū)里的好人，為什么總是姓李呢?”老舍把臉一繃，說(shuō)：“我就是喜歡姓李的!——你們要是都做好孩子，下次我再寫書(shū)，書(shū)里的好人就姓吳了!”孩子們都高興地拍起手來(lái)。老舍也跟著大笑了。

抗戰(zhàn)勝利后，我們到了日本，老舍去了美國(guó)。這時(shí)我的孩子們不但喜歡看書(shū)，而且也會(huì)寫信了。大概是因?yàn)榭椭屑拍桑仙岷臀业暮⒆觽兊耐ㄐ畔喈?dāng)頻繁，還讓國(guó)內(nèi)的書(shū)店給孩子們寄書(shū)，如《駱駝祥子》、《四世同堂》等等。有一次我的大女兒把老舍給她信中的一段，念給我聽(tīng)，大意是：你們把我捧得這么高，我登上紐約的百層大樓，往下一看，覺(jué)得自己也真是不矮!我的小女兒還說(shuō)：“舒伯伯給我的信里說(shuō)，他在紐約，就像一條喪家之犬。”一個(gè)十歲的小女孩，哪里懂得一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的作家，去國(guó)懷鄉(xiāng)的辛酸滋味呢?

老舍的名人軼事有哪些（篇2）

老舍3歲那年，沒(méi)了父親，母親靠給人洗衣服養(yǎng)活他。到9歲，他還不識(shí)字，后半生就將是一個(gè)提籃沿街賣櫻桃的小販吧。好心的劉大叔資助他。供老舍上學(xué)。中國(guó)多了一位作家。

劉大叔是有錢人，也是大善人。他辦貧兒學(xué)校、粥廠，把錢都施舍出去。劉大叔后來(lái)出家為僧，人稱宗月大師。他坐化后，燒出許多舍利子。

宗月有個(gè)女兒，小時(shí)候。老舍常去劉家玩，愛(ài)上了她。海棠花開(kāi)的時(shí)候，兩個(gè)小兒女說(shuō)過(guò)一句兩句沒(méi)有意思而甜美的話。富小姐和胡同貧兒，身份相差太遠(yuǎn)，談不上婚嫁，但知道她沒(méi)有定親，這讓他安心。

后來(lái)，老舍出了國(guó)，劉小姐隨父出家為尼。過(guò)了好些年，老舍回國(guó)了，劉小姐成了暗娼。其間，發(fā)生過(guò)什么事，無(wú)從推測(cè)。可能那尼姑庵本來(lái)就不干凈，劉小姐錯(cuò)入了虎口：或許她是“一向吃好的穿好的慣了，為滿足肉體，還得利用肉體，身體是現(xiàn)成的本錢”……總之，一個(gè)黃花大閨女，想伴著青燈古佛過(guò)一輩子，哪有那么容易。全世界都是“嘿嘿”冷笑的惡勢(shì)力。

他千辛萬(wàn)苦地找到她。她剪了發(fā)，臉上有很多粉和油，洗凈了，大概像一個(gè)病中的產(chǎn)婦。她始終不正眼看他，雖然臉上并沒(méi)有羞愧的樣子——她應(yīng)當(dāng)有嗎?

他還愛(ài)她，但這愛(ài)成了苦酒，折磨他。他們?cè)鹃T不當(dāng)戶不對(duì)，現(xiàn)在仍如此，只是高低掉了個(gè)兒。朋友看出他的悲痛來(lái)，沒(méi)直說(shuō)，假裝鬧著玩地暗刺他，意思是，她不配他。

她不配?她本來(lái)不是大小姐嗎?她淪為赤貧，不也因?yàn)樗赣H的慷慨施舍嗎?而老舍，其實(shí)也是受益人之一呀。不過(guò)，給是自愿的。得到的人，不欠他們家什么。反之，如果邀恩圖報(bào)，那她就是無(wú)賴小人，受惠者會(huì)更加心安理得。

老舍沒(méi)娶劉小姐——是他想娶而劉小姐不肯，還是他根本沒(méi)打算娶?他再愛(ài)她。大概也不能把一個(gè)暗娼用大花轎接回家。我們很難知道事情的真相了，他的記憶被打散了，放在他的小說(shuō)里、散文里。一幅最美的畫(huà)，碎紙機(jī)里走一遭，也就變成紙屑，什么也拼不出來(lái)。老舍34歲，才在朋友勸告下結(jié)了婚。

他一直記得她。她是為弟弟們給虎妞下跪的小福子，祥子愛(ài)過(guò)她，這愛(ài)情不因?yàn)橐粋€(gè)是車夫一個(gè)是暗娼，而稍減其美或者震撼。她也是月牙兒，清清醒醒、明明白白地走另一條路，因?yàn)椤岸亲羽I是的真理，是女人得賣肉”。她是他的記憶，一點(diǎn)點(diǎn)地融入到他的文學(xué)作品中。

老舍老在提海棠花，“她家里的那株海棠花正開(kāi)成一個(gè)粉白的雪球”，“第一次見(jiàn)著她，便是在海棠樹(shù)下。開(kāi)滿了花，像藍(lán)天下的一大團(tuán)雪，圍著金黃的蜜蜂”。他想在死后，葬在海棠樹(shù)下，或者……他什么也做不了。

老舍的名人軼事有哪些（篇3）

簡(jiǎn)介：老舍，原名舒慶春，字舍予，1899年2月3日生，北京人，滿族。筆名老舍。1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校。1924年夏，應(yīng)英國(guó)倫敦大學(xué)東方學(xué)院邀請(qǐng)，赴英國(guó)講授中文。1929年夏，結(jié)束在英國(guó)倫敦大學(xué)的講學(xué)，先后赴法國(guó)、荷蘭、比利時(shí)、瑞士、德國(guó)、意大利游覽。1929年10月，抵達(dá)新加坡，在一所華僑中學(xué)任國(guó)文教員。1930年回國(guó)。1931年7月在北京和胡絜青結(jié)婚。1937年到武漢，受中共代表周恩來(lái)之邀，發(fā)起組織了中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)，并負(fù)責(zé)總務(wù)工作，其間，創(chuàng)作了大量抗戰(zhàn)作品，創(chuàng)辦“文協(xié)”刊物《抗戰(zhàn)文藝》。1946年3月，與劇作家曹禺應(yīng)邀赴美國(guó)講學(xué)。

1949年12月回國(guó)。曾任政務(wù)院文教委員會(huì)委員，中國(guó)民間文藝研究會(huì)副理事長(zhǎng)、副主席，北京市人民政府委員，華北行政委員會(huì)委員，中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、書(shū)記處書(shū)記，北京市文學(xué)藝術(shù)工作者聯(lián)合會(huì)主席，中印友好協(xié)會(huì)理事，中國(guó)推廣普通話工作委員會(huì)副主任，漢語(yǔ)拼音方案審訂委員會(huì)委員，中朝友好協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)文聯(lián)第__屆全國(guó)委員會(huì)副主席，中國(guó)人民對(duì)外文協(xié)常務(wù)理事，北京市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主席，中國(guó)人民保衛(wèi)世界和平委員會(huì)常委。

是第一至__屆全國(guó)人大代表，全國(guó)_第三、__屆常委。

是中國(guó)新文學(xué)開(kāi)拓者之一和現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)奠基人，一生共創(chuàng)作小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、曲藝等作品百余種800萬(wàn)字。

1922年，發(fā)表第一篇譯文《____的大同主義》(寶廣林著);第一部短篇小說(shuō)《小鈴兒》，署名舒予。1926年在英國(guó)創(chuàng)作了第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》及《趙子曰》和《二馬》兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)。1933年，在山東完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《離婚》，這是作家最喜歡的一部作品。1936年7月，開(kāi)始創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》。還先后創(chuàng)作了《四世同堂》、《方珍珠》、《龍須溝》、《春華秋實(shí)》、《茶館》、《正紅旗下》、《無(wú)名高地有了名》等劇本、小說(shuō)和其他各種形式的文藝作品。

1951年12月，因創(chuàng)作話劇《龍須溝》，被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)。

1966年8月24日因不堪迫害投北京太平湖自殺，終年67歲。

老舍之死：1966年的太平湖之謎

老舍的名人軼事有哪些（篇4）

1966年8月24日，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、我國(guó)作家、人民藝術(shù)家老舍先生逝世，終年67歲。1978年6月3日，在北京八寶山革命公墓為老舍先生舉行了隆重的骨灰安放儀式。

老舍先生原名舒舍予，北京市人，1899年出生于城市貧民家庭。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，老舍先生曾主持中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)，在___直接關(guān)懷和幫助下，為團(tuán)結(jié)和組織廣大文藝工作者參加抗日宣傳等方面的工作作出了積極的貢獻(xiàn)。后來(lái)到美國(guó)講學(xué)并進(jìn)行創(chuàng)作。1949年應(yīng)召回國(guó)后，老舍先生熱情地投入新中國(guó)的各項(xiàng)工作，曾任政務(wù)院文教委員會(huì)委員，全國(guó)人民代表大會(huì)代表，_全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員，中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、書(shū)記處書(shū)記，北京市人民委員會(huì)委員，北京市文聯(lián)主席等職。

老舍先生是作家。他把一生貢獻(xiàn)給了祖國(guó)的文學(xué)藝術(shù)事業(yè)。他在創(chuàng)作上積極勤奮，著作豐富。解放前，他寫了《駱駝祥子》等許多文學(xué)作品，對(duì)舊社會(huì)進(jìn)行了揭露和批判。新中國(guó)成立后，___的革命文藝路線給了他新的藝術(shù)生命，他以高度的創(chuàng)作熱情，夜以繼日地工作，創(chuàng)作了話劇《龍須溝》、《春華秋實(shí)》，小說(shuō)《無(wú)名高地有了名》和其他各種形式的許多文藝作品，受到廣大人民群眾的熱烈歡迎和喜愛(ài)，在國(guó)內(nèi)外享有崇高聲譽(yù)，被榮稱為“人民藝術(shù)家”。

老舍的名人軼事有哪些（篇5）

三硯的來(lái)龍

老舍有3硯，兩方是他的收藏品，一方是他自己用的。那兩方藏硯均是清代的文人硯，外面都有紅木木盒。兩硯之所得，實(shí)乃得益于先生的那雙“文眼”。

其中一方藏硯是明清之際大戲劇家、戲劇理論家李漁(號(hào)笠翁)的遺物。新中國(guó)成立初期，有一商販攜此硯推銷，被老舍先生一眼看中。這是一方端溪硯，石質(zhì)純凈，色微青紫，為長(zhǎng)方形門字硯式，中有一線凸起約一毫米，全硯長(zhǎng)13.8厘米，寬8.9厘米，上有火捺、石皮、黑脈各一，硯側(cè)有篆書(shū)銘文一行，文曰：“笠翁李漁書(shū)畫(huà)硯。”國(guó)內(nèi)外有不少李漁研究者，但多數(shù)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)李漁留下的實(shí)物。著名戲劇研究家吳曉鈴先生看了后，驚呼：“這是惟一的!”并且拓了拓片。美國(guó)漢學(xué)家韓南教授得知此硯，定要一睹為快。據(jù)說(shuō)老舍先生平時(shí)不尚收藏，當(dāng)時(shí)購(gòu)得此硯純屬出自對(duì)李漁的一種景仰，體現(xiàn)了老舍作為一代學(xué)人的真知與慧眼。

另一方藏硯是老舍先生1949年以后買的。多年后，他的家人從箱子底下翻了出來(lái)。翻過(guò)底面一看，不得了!硯上有刻像一幅，還有題刻，共19個(gè)字：“乾隆丁酉錢塘黃易三十四歲小像，嘉定錢坫題。”字后刻有小印兩枚，一為陽(yáng)，圓形，單字“泉”;一為陰，方形，雙字“十蘭”。黃易小像8厘米見(jiàn)方，著刀極淺，線條簡(jiǎn)練明快，是個(gè)古速寫像。那個(gè)時(shí)代不會(huì)有像片，大凡像都是刻在石上或者畫(huà)在紙上。這很可能就是這位清代大畫(huà)家、金石家、西泠八家之一黃易惟一的遺像了。那位錢坫(號(hào)十蘭)也是位工書(shū)畫(huà)篆刻的大名人。他的篆書(shū)源出唐李陽(yáng)冰《城隍廟碑》。晚年右手偏枯，用左手作書(shū)。這方硯臺(tái)上，他的題字和圖章都恰好展現(xiàn)了他的書(shū)法、篆刻之所長(zhǎng)，實(shí)在是件珍貴難得的文玩藝術(shù)品。

老舍先生自己所用的那方硯臺(tái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如上面的兩方那么名貴，是個(gè)“土”的，但卻有特殊的紀(jì)念意義。據(jù)舒乙先生講，老舍由英國(guó)回來(lái)后用鋼筆寫作，不用毛筆。到了抗戰(zhàn)時(shí)，紙成了土紙、草紙，無(wú)法使用鋼筆，才用起了毛筆。他在重慶北碚寫長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》時(shí)用了一方當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的大方硯臺(tái)，有點(diǎn)像小學(xué)生練毛筆字時(shí)用的那種，拙厚樸實(shí)，極少裝飾，只是大著許多號(hào)，磨一次墨夠?qū)懸簧衔绲摹＠仙嵯壬矫绹?guó)去之后，曾把它贈(zèng)送給一位北方老鄉(xiāng)馮玉齋。到了上世紀(jì)80年代，馮玉齋先生又回贈(zèng)給了胡青老人。