根據事跡的性質，可分為正面典型材料和反面典型材料；名人的英雄事跡有哪些？下面小編給大家帶來了名人的英雄事跡(精選5篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀，希望能夠對大家有所幫助。

名人的英雄事跡精選篇1

晉代的大書法家王羲之，在我國書畫是極負盛名的。他所寫的《蘭亭帖》流傳至今，是我國書法藝術的珍品。《蘭亭帖》集中體現了王羲之的文學才華和書法藝術的成就。

《蘭亭帖》是對自己所作的《蘭亭集序》的書寫。東晉穆帝永和九年(公元353年)的3月3日，王羲之和當時的名士孫統、孫綽、謝安、支遁等40多人宴集在浙江省會稽山陰(今浙江紹興縣)的蘭亭。這一天春光明媚，與會的人詩興大發，紛紛吟出一些詩來。王羲之為這些詩作所感動，欣然命筆寫了一篇序，這就是后來傳誦的《蘭亭集序》。序中記下了集會的盛況，反映與會諸人的觀感。《蘭亭帖》就是對于《蘭亭集序》的精書，寫得遒媚勁健，為后世學習書法的楷模。

王羲之書法的高超成就來源于他幼年的刻苦學習。

王羲之幼年學書的時候，非常羨慕東漢書法家張芝。張芝，字伯英，他的書法也是非常有名的。據說張芝學習書法的時候經常在衣帛上寫字，然后再把衣帛放在染缸里染上色，做衣服用。張芝還經常到水池邊上去寫字，用池水磨墨涮筆，結果池水都被染成黑色。由于他這樣用功，所以字寫得非常好，特別是草書更為出名。當時的人稱他為“草圣”。王羲之決心學習張芝的精神，并認為：只要自己肯于刻苦努力，就一定可以趕上或者超過張芝。

王羲之不僅學習張芝的精神，而且還學習張芝寫字的方法。他也像張芝那樣，經常到水池邊上學習寫字。

王羲之家鄉臨川城下有一條河，靠河的邊上有一塊地方叫做新城，新城的上面有一個很深的長方形水池，這就是他經常學習寫字的地方。每當春天到來的時候，他就帶上紙筆硯墨來到這里學習寫字，用池里的水磨墨，用池子里的水涮筆，每當他的黑黑的墨筆投入池水的時候，水里立刻出現一片黑云似的水墨。這樣，天長日久，池水也就漸漸變黑了。隨著池水的一天天變黑，王羲之的字也一天天的長進了。不久，他寫的字就超過了當時的書法家庾翼。

有一次，他用草書給庾翼的哥哥庾亮寫了一封信，庾翼看到以后大為嘆服。他說王羲之的字“真可以與張芝的媲美了!”王羲之終于成為當時的書法家。

到了宋朝，新城的墨池上邊建立了一個州學的校舍。州學里有一位姓王的教授(主管教育的小官)。他因為怕王羲之臨池學書的事跡被世人所遺忘，就寫了“晉王右軍墨池”六個字掛在屋前的柱子上，并且邀請當時的大散文家曾鞏寫了一篇《墨池記》。

曾鞏是唐宋八大散文家之一，他在《墨池記》里除了記述王羲之當時臨池學書的事跡之外，還闡述了有關學習的一些思想。他說。“羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學不如彼邪?”這也就是說，王羲之的書法成就并不是天生成就的，而是精心努力的結果;后人之所以趕不上他，并不是后來的人不能趕上他，而是后人學習艱苦努力的程度不如他，這也是王羲之臨池學書的事跡給予后人的有益啟示。

名人的英雄事跡精選篇2

1934年秋，主力紅軍撤離中央根據地。參加了主力紅軍的父親出發前給冬子留下了一顆閃閃的紅星。冬子把它當作寶貝似的收藏了起來。

紅軍一走，大土豪胡漢三又回來了，柳溪又陷入了白色恐怖之中。冬子的母親作為游擊隊的交通員，走東村奔西莊地傳達著黨的精神。在一次行動中，冬子媽被胡漢三的“靖衛團”圍困在燃燒著熊熊烈火的草屋內??母親的從容就義，使小冬子突然長大了許多，他懷揣爸爸留下的紅星，承擔起了游擊隊交通員工作。他為山上游擊隊籌鹽，巧妙地躲過了“靖衛團”的搜查。冬子還機靈地做了米店的伙計，搞

到了確切的情報，破壞了胡漢三的搜山計劃。冬子在沉著自如地對付了胡漢三的多次試探和盤問后，抓住良機，砍死了胡漢三。

1938年，江南游擊隊準備開赴抗日前線，冬子和父親又見面了。他帶上那顆保存了多年的紅星，成了一名真正的紅軍戰士。

小偵察員張嘎

抗戰時期，生活在白洋淀的小男孩張嘎與唯一的親人奶奶相依為命。為了掩護在家養傷的八路軍偵察連長鐘亮，奶奶英勇地犧牲在日軍的刺刀下，而鐘亮也被敵人抓走。嘎子歷經艱辛，找到八路軍，當上了一名小偵察員。他配合偵察員羅金保執行任務，表現得勇敢、機智。但嘎子畢竟還是一個活潑、淘氣的孩子，他與小朋友胖墩摔跤輸了還不講道理，去堵胖墩家的煙囪。在一次戰斗中，他繳獲了敵人一支手槍，竟偷偷把槍藏進了老鴉窩里，沒有上繳。為攻打敵人崗樓，他奉命進城偵察時被捕。當部隊攻打崗樓時，他設法在里面放火，里應外合，全殲敵人，救出了老鐘叔，也替奶奶報了仇。戰斗結束后，嘎子把藏在老鴉窩里的手槍主動拿出來上繳。隊長正式宣布把手槍發給他使用。

兒童團團長海娃

這個抗日小英雄的故事，發生在華北抗日根據地。12歲的龍門村兒童團團長海娃每天一面放羊，一面放哨，監視著前邊平川地里敵人的據點。一天，炮樓里的鬼子進山去搶糧食了，只剩下“貓眼司令”和幾個鬼子兵。民兵中隊長老趙畫了一張攻打炮樓的路線圖，并寫了一封信準備把它交給八路軍張連長。老趙把送信的任務交給了兒子海娃。海娃一看信封上面插了雞毛，知道是十分重要的，他趕著一群羊作掩護送信去了。沒想到，海娃在山溝里碰上了鬼子，他靈機一動，把雞毛信拴在了“老頭羊”的尾巴里，瞞過了鬼子小隊長。一路上海娃受盡了折磨。深夜海娃好不容易從睡得像死豬一樣的鬼子的腿縫里溜了出來。他趕到羊圈里，小心地把雞毛信取了下來，一口氣跑了幾里路。后面偽軍也追來了，海娃又被他們抓回去。他把鬼子帶到了一條山路上，鬼子的騾馬不能爬陡峭的山坡，海娃乘機拼命往山上爬，愈爬愈遠，鬼子開槍打中了海娃的手。海娃忍著疼拉開嗓子喊“八路軍叔叔??”海娃把雞毛信交給了張連長。

名人的英雄事跡精選篇3

抗日戰爭時期，晉察冀邊區的北部有一個小村莊叫蘆花村，雨來就生活在這個村莊里，雨來不僅喜歡游泳，而且他的游泳本領在蘆花村中也算是名列前茅。之后雨來上了夜校，在老師的教導下他知道了“我們是中國人，我們愛自己的祖國”這句樸實的話語。

在這個小英雄身上發生過許多意想不到的趣事。其中令我記憶最深刻的是：那天，雨來趴在炕上念《識字課本》，不料，鬼子再次開始掃蕩，忽然，聽到街上有人大聲喊叫，雨來急忙把書放在懷里想出去看看，他剛想邁出門檻，卻擠來一個人.他抬頭一看，是李大叔，隨后聽見鬼子嗚哩哇啦地叫著。李大叔忙把缸搬開，跑進洞里，雨來幫忙把缸搬回原處，雨來剛到堂屋，鬼子就闖了進來，雨來為了掩護李大叔，被敵人抓住了。他在敵人嚴行拷打之下，還是不向敵人屈服，雨來把敵人氣的怒火中燒，嗷嗷地喊叫：“拉出去槍斃。”子彈飛出了蛋殼，之后傳來的就是一陣刺耳的槍聲。敵人走后，鄉親們來到河邊尋找雨來，雨來的朋友鐵頭等幾人都哭得泣不成聲，老人們都說：“有志不在年高。”鐵頭說，我們沿著河沿往下找雨來的尸體吧!就在這時,水面上露出了一個小腦袋，小聲問道：“鬼子走了嗎?”大家高興的叫起來“雨來沒有死。”原來槍響以前雨來趁鬼子不防備一頭扎進河里，從河底游到了遠處。

這個故事很感人，小英雄雨來不顧自己的生命安危去保護李大叔，而且，他用自己的勇敢機智將敵人騙去。

雨來僅僅是一個十二歲的孩子，出生在那樣動亂的時代，隨時都有生命的危險，然而他卻能面對最強暴的敵人，勇敢地說：“不”。我們現在的生活多么幸福，有父母無微不至的關懷，有老師長輩耐心的教導，我們生活在一個愛的港灣里，不用害怕有什么風雨來襲擊。然而我們卻是“身在福中不知福”，我們挑食，總是埋怨玩得不夠，電視看得還不過癮，電腦游戲還不夠刺激……我們無休止地向父母要這要那，從沒想過為家庭、為社會做一點力所能及的小事。同雨來相比，我顯得多么渺小和缺少責任心!

名人的英雄事跡精選篇4

孔子的儒家思想在平實之中隨著長河的歲月緩緩地流淌了兩千多年，心中自運乾坤，更加凸現出一種高超深邃的人生境界。作為一位教學管理者的我，對孔老先生及其文化精神上的理解與認識也許還很不夠，但通過對孔老先生的學習，我的心靈空間似乎變得越來越圓滿，他讓我更加懂得了教育是對人性的磨合，是一門藝術中的藝術。

對我們現代人來說，孔老先生不能不說是我們教育中的典范。他老人家提出主張“仁者愛人”的學說，其核心就是“仁愛”。儒家思想追求的就是宇宙天地間自然萬物的和諧統一：天、地、人三才道融為一體的大同世界。我想孔老先生的“仁愛”說的就是我們今天所提倡的“和諧”吧!要以仁愛之心愛人，愛自己，愛他人，愛身邊的一切……

儒家思想強調的是“觀，思，明，學，行”;倡導的是“因材施教，發展孩子的個性特長;快樂學習，培養孩子的學習興趣”;傳授的是“溫故而知新，可以為師矣”“三人行則必有我師焉”。對學生是如此，對我這個老學生來說也是一樣的。它時刻地告誡我要善于觀察，勤于思考，虛心地向他人請教，不斷地學習，充實自我。在管理中盡量做到“舉直錯枉”，弘揚正氣。既要有“因師任教，發展老師的能力特長;快樂工作，培養老師的工作熱情”的管理理念，又要有“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”不斷地去反省自己的工作態度。

作為一位學校管理者，所要管理的是高級知識分子——老師。老師是學生的啟發者、引路人。學校的藝術品要靠他們去雕琢打造。處理和協調好老師之間的關系是創建和諧校園的關鍵。教師既普通又特殊。作為學校管理者的我要不斷地去了解和關心老師，知其冷暖。不但要了解、掌握學校教師的需要層次，根據不同層次的需要，采取相應的措施，以便引導、控制和發展他們，而且還要盡可能滿足不同層次教師的需要，確保每一位教師都能得到一定的發展，找到自身的價值。在眾多的需求中，自我價值的實現是每位教師的最高需求，應滿足教師追求事業成功的心理需要。作為學校的管理者，我們要充分考慮到教師的心理需要，盡力為教師取得成功創造條件，搭好施展才華的舞臺。可以通過教學比武、多媒體課件評比、說課等各類活動，為不同層次的教師提供成長舞臺和展示才能的機會，促使大批青干教師脫穎而出。在帶動青年教師的同時，我們也要鼓勵骨干教師、教學能手發揮自身優勢，追求個性化的教學藝術，創造出不同的教學風格，與此同時，我們還要為他們創造經驗和學術交流的機會，引導他們通過教育科研形成自己的教學特色，激勵他們發揮骨干示范作用。尊重教師主體地位和人格，激發其主體精神，促使每個個體最大可能地發揮其自身價值，只有建立人本機制，確保教師工作的積極性、主動性，才能讓學校充滿生機與活力。

我認為孔子思想的精髓除了“仁愛”之外還在于他的“務實”精神。孔子一生不遺余力地周游列國，用自己切實的行動傳播著自己的學說思想，下到民間，用自己的實踐去完善自己，在求真務實中讓自己的思想和人格得到最大的升華。“華而不實，恥也”，“大人不華，君子務實”，反對浮華，追求務實。對象不分三六九等，在這點上孔子的思想和宗教思想有著異曲同工之處，例如佛家就有“眾生皆是佛”，基督_教就有“無論貴賤都是上帝的子民”這種說法。所以孔子在傳播他學說的時候，其對象也是不分的，有諸侯、有老農甚至有孩子。我想這也是儒家思想又被稱為儒教的一個原因之所在吧。我校的開放創新的教育辦學能力要提高，必須從“重在務實，重在落實”這個關鍵點上來抓。讓自己及各教學員工下到工作的第一線，沉下去，在實踐中去了解教師及學生的冷暖，了解教學中存在的實際問題，制定切實可行的工作方案，提高工作效率，做出成績;讓全校員工從思想上認識到務實教學的重大意義，把“務實、見效”當作我校的核心工作來抓。口頭上說如何強加管理、努力備課、努力教學，最終學生考不出來，學生成績無法提高，不能把我們的學生打造成藝術精品等于是一句空話。以實為中心，落實目標管理責任制，大興求真務實之風，說實話，干實事，出實招，務實效。強化自己的事業心和責任感，扎扎實實干工作，樹立“學生第一、教師第一、教學第一、創新第一”的“四個第一”的思想，以韌勁、狠勁和巧勁抓各項目標管理的落實。在實現學校培養目標的整體工作中，積極發揮協調學校改革、建設與發展中的主觀能動性。以“學生滿意、家長滿意、社會滿意”為標準，“外樹形象、內抓質量”努力彰顯我校的管理特色，精心鍛造我校教育品牌。

“仁愛”“務實”這兩點是孔老先生對我的最大影響。他老人家還有很多值得我學習的東西，就是窮我一生也難以學完，但其“仁愛”“務實”之精神我將進行到底。

名人的英雄事跡精選篇5

認識了你，我才知道所謂君子之道;認識了你，我才明白“己所不欲，勿施于人”的真理;認識了你，我才理解“學而不思則罔，思而不學則殆”的至理真言。

輕輕地，孔子曰……

你仿佛圣人一般，從天而降，衣袖輕拂，帶以爽人的智慧和傲人的才氣微微低吟，就如同來自天際的夢囈，卻又發人深省而引人注意輕俘雪白的胡須，微皺高高的眉頭，壯大的身軀，是嚴肅而睿智的化身。

己所不欲，勿施于人。

一行淡淡的墨跡而已，我卻了然印入心底。當自私之意習習而來，它便在第一時刻彈跳而出，警示著我的大腦。冥冥之間，你偉岸的背影便在我眼前回蕩，隱然刻在內心。于是就學你，微微含笑，那永遠是我最岸然的神情。

衣衫襤褸，或是衣衫屢地，你卻總是堅持了周游列國，帶領著各位學子，曾參，顏回，子路……你總是希望用自己的儒家學說打敗所有君主的倔強與固執。

款款地，孔子曰……

微笑之間，你緩緩靠近，踏在青石板上。朦朧里，你沉吟：“君子不重則不威，不學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”

做人首先是自己要莊重，要自重，否則別人就不會尊重你了。因而，和人相處要誠實，要謙虛，要認識到別人的長處和自己的短處，并努力改正錯誤。

你總是穿著蓬松的布衣，儼然平民。或讀圣賢書，你說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

學習時，常會想起你的這番話。我反復地問自己，我學了嗎?我思了嗎?當自己迷惑只知學習的時候，就輕輕地坐在月下，靜靜思索。當被思索傷透腦筋的時候，我就打開書本，學習再學習。在學習中思考吧!你諄諄教育著。在思索中學習吧!你循循善誘著。我在思海中暢游，在書山上漫步，我輕悄悄地步向你，靜靜地學習你。

靜靜地，孔子曰……

捧卷在手，想起你的教誨，風中會有淡淡的菊花香味，還有野草不為人知的幽香。夜空中的星星一閃一閃的，仿佛有約定似的，照亮前方……

悠悠地，孔子曰……我仿佛聽見一個溫和的聲音緩緩傳來，看到一個優雅的身影款款揚起，伴隨我慢慢成長……