魯迅(1881～1936)，中國(guó)文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，1881年9月25日誕生。出身于破落封建家庭。下面小編給大家?guī)?lái)魯迅愛(ài)國(guó)精神事跡，希望大家喜歡!

魯迅愛(ài)國(guó)精神事跡（精選篇1）

魯迅的文字，并不只是停留在知識(shí)的層面上，而是從他自己的生活體驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的。

革命者，若是你對(duì)魯迅的第一記憶，那對(duì)魯迅是很是偏頗的。魯迅，更應(yīng)該是個(gè)文人。他不屬于春風(fēng)得者，他也無(wú)意自得者去欣賞他。

他用著他的文字吶喊著，他自知文字比不上刀槍劍雨。而他卻以他敏銳的洞察力，明理的思忖，然后用文字訴說(shuō)著他世界里的痛苦。他的小說(shuō)憂恨深廣，不以傳奇和英雄引人，筆下的普通，卻道出著內(nèi)心至苦。

他極力勸告著青年自己尋找路，他叫醒了沉睡的.人，但卻無(wú)法告訴他們醒來(lái)如何走下：魯迅是矛盾的。他對(duì)真知的求證，堅(jiān)持科學(xué)，但不崇拜。他又曾說(shuō)過(guò)，你聽(tīng)我談話可以，但千萬(wàn)不要把我當(dāng)導(dǎo)師，同時(shí)也拒絕當(dāng)國(guó)師。在關(guān)于中國(guó)走向上他既對(duì)東方的專制全力反對(duì)，卻又憂慮西方文明的弊病。

魯迅是在被遺忘了。中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，如當(dāng)年他那般的評(píng)論“簡(jiǎn)直是幾十個(gè)世紀(jì)編在一時(shí)了，自油燈以至電燈，自獨(dú)輪車以至飛機(jī)……”一個(gè)高樓林立的上海，一個(gè)依舊土房子的云南，正是魯迅筆下最唯美的諷刺。再看那些外國(guó)語(yǔ)學(xué)院滿城于北京，而走漢語(yǔ)文學(xué)多半是無(wú)出路的，這又是否需要魯迅尸變?cè)賹懫霸僬撃脕?lái)主義”?。

悵何?魯迅不應(yīng)該被我們遺失!

魯迅一生的散文、雜文、小說(shuō)整整1000萬(wàn)字。

那些下的名句“世上本無(wú)路……”“我好象是一只牛……”“……”。

魯迅在很后悔未能完成他關(guān)于母親的文章，他寫過(guò)保姆阿長(zhǎng)和父親，卻唯獨(dú)沒(méi)有寫母親，而正是因?yàn)槟欠菽笎?ài)太過(guò)深重。

魯迅其實(shí)并不難讀，只是缺少一個(gè)有心人而已。他也未故意讓人琢磨不透，他只是以著他獨(dú)有的方式在講訴著他內(nèi)心的那些話。當(dāng)然，魯迅你是讀不懂的，因?yàn)樗约阂沧x不懂自己。而又，并不是所有人都需要魯迅。

之前，我說(shuō)過(guò)魯迅有點(diǎn)像個(gè)“怨婦”，其實(shí)這樣的表述并無(wú)對(duì)他哪怕丁點(diǎn)的褻瀆之意。他用他的文字在“喋喋不休”的喚醒著國(guó)人，他是至尚偉大的。他的批判精神，他對(duì)中國(guó)的啟蒙貢獻(xiàn)著他的力量。

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”正是他奉獻(xiàn)一生的寫照。

另外，不想以任何貶義的詞語(yǔ)表達(dá)一些不如意。社會(huì)上呈現(xiàn)一些市儈文化，而若將這種文化夾雜到文字里，大概不可用美學(xué)的觀點(diǎn)去欣賞。而現(xiàn)今，社會(huì)文學(xué)又被網(wǎng)絡(luò)文學(xué)充斥，這多半會(huì)腐朽一些人。

魯迅愛(ài)國(guó)精神事跡（精選篇2）

1926年夏，魯迅離開(kāi)北洋軍閥盤踞的北京，南下廈門，擔(dān)任廈門大學(xué)中國(guó)文學(xué)系教授，同時(shí)兼任國(guó)學(xué)院教授。1927年初，魯迅又轉(zhuǎn)赴當(dāng)時(shí)的革命中心廣州，擔(dān)任了中山大學(xué)中文系主任，同時(shí)兼任教務(wù)主任，一邊從事教育和文學(xué)創(chuàng)作，一邊投入新的戰(zhàn)斗。同年4月，魯迅經(jīng)受了腥風(fēng)血雨的考驗(yàn)，因營(yíng)救學(xué)生無(wú)果，憤而辭職。在血的教訓(xùn)面前，魯迅早年形成的社會(huì)發(fā)展觀發(fā)生了深刻的變化，他嚴(yán)厲解剖自己的思想，糾正了過(guò)去只信進(jìn)化論的“偏頗”，從此，他的思想發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。

20年代中期，參與創(chuàng)辦《莽原》周刊、《語(yǔ)絲》周刊和文學(xué)社團(tuán)末名社。1927年初到廣州中山大學(xué)任文學(xué)系主任兼教務(wù)主任。1927年8月到廈門大學(xué)任教授。

1927年10月，魯迅到了上海，從此定居下來(lái)，集中精力從事革命文藝運(yùn)動(dòng)。1928年創(chuàng)辦《奔流》雜志。193O年，中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立，他是發(fā)起人之一，也是主要領(lǐng)導(dǎo)人，曾先后主編《萌芽》、《前哨》、《十宇街頭》、《譯文》等重要文學(xué)期刊。他參加和領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟、中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟等許多革命社團(tuán)。他主編《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等許多刊物，團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)廣大革命的、進(jìn)步的文藝工作者，與帝國(guó)主義、封建主義和政府及其御用文人進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。他堅(jiān)持韌性戰(zhàn)斗，撰寫了數(shù)百篇雜文。這些雜文，如匕首，似投槍，在反文化“圍剿”中，作出了特殊的貢獻(xiàn)。他與共產(chǎn)黨人交往密切，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。他以“竊火者”自喻，致力于中外文化交流，倡導(dǎo)新興木刻運(yùn)動(dòng)。他關(guān)心青年，培養(yǎng)青年，為青年作家的成長(zhǎng)付出了大量的'心血。

魯迅愛(ài)國(guó)精神事跡（精選篇3）

辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。

1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的`不朽杰作。1926年8月，因支持北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學(xué)任中文系主任。1927年1月，到當(dāng)時(shí)的革命中心廣州，在中山大學(xué)任教務(wù)主任。1927年10月到達(dá)上海，開(kāi)始與其學(xué)生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰出世。1930年起，先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟，反抗國(guó)民政黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害。從1927年到1936年，創(chuàng)作了歷史小說(shuō)集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對(duì)中國(guó)文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)：他領(lǐng)導(dǎo)、支持了“未名社”、“朝花社”等文學(xué)團(tuán)體;主編了《國(guó)民新報(bào)副刊》(乙種)、《莽原》、《語(yǔ)絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊;熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者;大力翻譯外國(guó)進(jìn)步文學(xué)作品和介紹國(guó)內(nèi)外著名的繪畫、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文學(xué)，編著《中國(guó)小說(shuō)史略》、《漢文學(xué)史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會(huì)稽郡故書雜錄》、《古小說(shuō)鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說(shuō)舊聞鈔》等等。

1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海，上海民眾上萬(wàn)名自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。

1938年出版《魯迅全集》(二十卷)。中華人民共和國(guó)成立后，魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》(十卷)，《魯迅譯文集》(十卷)，《魯迅日記》(二卷)，《魯迅書信集》，并重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》(十六卷)。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等。魯迅的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文共數(shù)十篇(首)被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本。小說(shuō)《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。魯迅的作品充實(shí)了世界文學(xué)的寶庫(kù)，被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界語(yǔ)等50多種文字，在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。

魯迅愛(ài)國(guó)精神事跡（精選篇4）

魯迅從青年時(shí)代起，就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向。他成為共產(chǎn)主義者之后，便更加自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給民族解放和社會(huì)解放事業(yè)。他對(duì)敵人毫不留情，對(duì)祖國(guó)和人民懷著真摯的愛(ài)。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”這一廣為傳誦的名句，正是他的愛(ài)國(guó)主義精神和崇高人格的生動(dòng)寫照。為了使祖國(guó)擺脫蹂躪、人民得到解放，他一生毫不懈怠地進(jìn)行戰(zhàn)斗，一直站在時(shí)代潮流的最前列。徹底的愛(ài)國(guó)主義精神，使他堅(jiān)決背叛所出身的封建士大夫階級(jí)，看清中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、動(dòng)搖性，堅(jiān)信只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)主義才能拯救祖國(guó)。中國(guó)知識(shí)分子的“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的崇高氣節(jié)，中國(guó)人民決不甘受外人蹂躪、為維護(hù)民族尊嚴(yán)而進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)的光榮傳統(tǒng)，在魯迅身上得到集中體現(xiàn)，后來(lái)又由于共產(chǎn)主義世界觀的指導(dǎo)而得到升華，獲得了全新的性質(zhì)和時(shí)代內(nèi)容。他無(wú)私無(wú)畏，吃的是“草”，擠出的是“奶”，是沖鋒陷陣的模范，是徹底為人民服務(wù)的模范。魯迅逝世以后，上海人民和全國(guó)各地人民為他舉行隆重葬禮和悼念活動(dòng)，上海民眾代表在他的靈柩上覆蓋了寫有“民族魂”三個(gè)大字的旗幟。“民族魂”棗這正是中國(guó)人民對(duì)于自己偉大代表的最中肯貼切的評(píng)價(jià)。

俄國(guó)十月革命勝利后，魯迅深受鼓舞，與李大釗、陳獨(dú)秀等當(dāng)時(shí)許多先進(jìn)知識(shí)分子一起，寫文章，辦雜志，揭開(kāi)了中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)的序幕。他站在反帝反封建的前列，積極提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨擊幾千年來(lái)的舊文化、舊思想、舊道德。1918年，他發(fā)表了我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，小說(shuō)通過(guò)象征的藝術(shù)手法，無(wú)情地揭露了中國(guó)幾千年封建社會(huì)吃人的本質(zhì)，強(qiáng)烈地控訴了封建禮教和封建宗法制度的罪惡。此后，魯迅“一發(fā)而不可收”，以徹底的不妥協(xié)的`姿態(tài)，創(chuàng)作了《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》等許多小說(shuō)和大量雜文、隨筆、評(píng)論，從而成為五四五四運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

1902年3月，22歲的魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理，離別祖國(guó)，到日本留學(xué)。1904年8月入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。他想用醫(yī)學(xué)“救活像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)醫(yī)”，為反壓迫、反侵略的斗爭(zhēng)出力;還想以醫(yī)學(xué)作為宣傳新思想的工具，啟發(fā)人們社會(huì)改革的信仰，達(dá)到改造國(guó)家的目的。但是，現(xiàn)實(shí)的教育，使他終于認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事”，重要的是改變?nèi)藗兊木瘢谑?906年秋便棄醫(yī)從文，離開(kāi)仙臺(tái)去東京，決定用文藝喚醒人民，使祖國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)習(xí)期間，結(jié)識(shí)了藤野先生，并建立了深摯的情誼。

魯迅愛(ài)國(guó)精神事跡（精選篇5）

每當(dāng)人們說(shuō)到愛(ài)國(guó)，我便會(huì)想起江姐的寧死不屈，黃繼光的不怕死的精神，等等等的光榮事跡。

但是人們說(shuō)到愛(ài)國(guó)都會(huì)想到“光榮”，不是的愛(ài)國(guó)有許多種，如周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書”魯迅先生用文章愛(ài)國(guó)。讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)魯迅是怎么愛(ài)國(guó)的吧!

十月革命勝利后，魯迅深受鼓舞，與李大釗、陳獨(dú)秀等當(dāng)時(shí)許多先進(jìn)知識(shí)分子一起，寫文章，辦雜志，揭開(kāi)了中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)的序幕。他站在反帝反封建的前列，積極提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨擊幾千年來(lái)的舊文化、舊思想、舊道德。1918年，他發(fā)表了我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，小說(shuō)通過(guò)象征的藝術(shù)手法，無(wú)情地揭露了中國(guó)幾千年封建社會(huì)吃人的本質(zhì)，強(qiáng)烈地控訴了封建禮教和封建宗法制度的罪惡。此后，魯迅“一發(fā)而不可收”，以徹底的不妥協(xié)的姿態(tài)，創(chuàng)作了《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》等許多小說(shuō)和大量雜文、隨筆、評(píng)論，從而成為五四五四運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

1926年夏，魯迅離開(kāi)北洋軍閥盤踞的'北京，南下廈門，擔(dān)任廈門大學(xué)中國(guó)文學(xué)系教授，同時(shí)兼任國(guó)學(xué)院教授。1927年初，魯迅又轉(zhuǎn)赴當(dāng)時(shí)的革命中心廣州，擔(dān)任了中山大學(xué)中文系主任，同時(shí)兼任教務(wù)主任，一邊從事教育和文學(xué)創(chuàng)作，一邊投入新的戰(zhàn)斗。同年4月，反革命政變發(fā)生，魯迅經(jīng)受了腥風(fēng)血雨的考驗(yàn)，因營(yíng)救學(xué)生無(wú)果，憤而辭職。在血的教訓(xùn)面前，魯迅早年形成的社會(huì)發(fā)展觀發(fā)生了深刻的變化，他嚴(yán)厲解剖自己的思想，糾正了過(guò)去只信進(jìn)化論的“偏頗”，從此，他的思想發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。

20年代中期，參與創(chuàng)辦《莽原》周刊、《語(yǔ)絲》周刊和文學(xué)社團(tuán)末名社。1927年初到廣州中山大學(xué)任文學(xué)系主任兼教務(wù)主任。1927年8月到廈門大學(xué)任教授。 1927年10月，魯迅到了上海，從此定居下來(lái)，集中精力從事革命文藝運(yùn)動(dòng)。1928年與郁達(dá)夫創(chuàng)辦《奔流》雜志。193O年，中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立，他是發(fā)起人之一，也是主要領(lǐng)導(dǎo)人，曾先后主編《萌芽》、《前哨》、《十宇街頭》、《譯文》等重要文學(xué)期刊。他參加和領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟、中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟等許多革命社團(tuán)。他主編《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等許多刊物，團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)廣大革命的、進(jìn)步的文藝工作者，與帝國(guó)主義、封建主義和國(guó)民黨政府及其御用文人進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。他堅(jiān)持韌性戰(zhàn)斗，撰寫了數(shù)百篇雜文。這些雜文，如匕首，似投槍，在反文化“圍剿”中，作出了特殊的貢獻(xiàn)。他與共產(chǎn)黨人交往密切，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。

愛(ài)國(guó)，是要有實(shí)際行動(dòng)的，魯迅先生就是其中一顆璀璨的明珠!