孔子的標準像
孔子標準像顧名思義指的是作為標準的孔子像,孔子標準像是在原來吳道子版本的基礎上經過修改后的孔子像。比起吳道子版本的孔子像,孔子標準像顯得更為慈愛和藹。接下來是小編為大家收集的孔子的標準像,歡迎大家閱讀。
孔子的標準像
2006年,即孔子誕辰2557年紀念日的前夕,在曲阜的新聞發布會上,孔子標準像正式出現在全世界人民的眼中。孔子標準像的主要工作人員對外解釋他們主要從孔子的形象與氣質等方面重點作了修改,使得孔子像能夠更加體現出孔子主張的仁和禮的思想內涵以及他的學識淵博。在制定孔子標準像的過程中,有眾多歷史學家、各種行業的專家等參與設計方案,甚至還有孔子后裔加入其中。標準像的由來并不是隨意決定的,而是根據歷史依據,并且大量吸收那些關于孔子長相的作品中的精華部分后設計而成。
然而關于孔子標準像這件事的爭議卻不斷。有人認為,孔子作為一個擁有偉大成就的歷史人物,生活在距今兩千多年前的時代,沒有人指導他到底長成什么模樣。并且每個人對于孔子的理解不同,在每個人心目中的孔子形象也都不同,這樣又怎么能把孔子的長相標準化。
也有認為把孔子相貌進行統一是需要的,孔子作為我國傳統文化的代表,對于宣傳弘揚中國傳統文化具有重要意義,因此在那種各地的孔子像相貌不同的情況下,孔子標準像的出現是需要的。
孔子殺少正卯
關于孔子的生平事跡一直是眾人所好奇的事物,孔子曾做過小司空這個官職,但是時間很短,也沒有做出什么事情來,就被任命為大司寇。說起大司寇,那就有意義了,至少有一件事情是我們疑惑的地方,那就是孔子到底有沒有殺過人,而此人就是少正卯,針對這個公案,至今都是糾纏不清,無人給予明確的答案。
記載這一案的源頭,就是荀子的《宥坐篇》,之后在《史記》描述孔子的傳記中也都曾出現,甚至其他書當中也都有記載,可見對其議論熱鬧恒久不衰。其中記述到孔子當上大司寇之后,沒過七天,就把少正卯給少了,并且把這起案件給證實,還寫到很多其中的證據,甚至還找出了很多孔子為何將其殺害的理由。說到:次二人在平日里就有矛盾,在孔子講學的時候,少正卯恰好也在講學,而且到來的學生還不少,曾導致去孔子的門生很少,出現“三盈三虛”的局面。對于兩個大學問家來說,這無疑是打自己的臉,讓自己難堪,日益積累,孔子也就有了對少正卯的殺機。
現代學者認為荀子是離孔子最近,并且兩個人的思想是最為接近,他的記載也應該是最忠實的;漢朝的學者也做出了以上判斷;梁啟超是一個清末時期的人,他對孔子的尊重可謂是五體投地,但也認為這是孔子一個污行;在《左傳》中是這么認為的,認為兩個不僅僅是教書上的敵人,在思想上也是互為矛盾。根據眾多議論,足見孔子殺人確有其事。
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