“孔子世家”指的并不是孔子的家族，《孔子世家》是一篇記載了圣人孔子的生平事跡與他一生所達(dá)到的成就的文章，文章中對孔子的記載極為詳細(xì)，是一篇世人用于研究孔子的重要文章。接下來是小編為大家收集的孔子世家介紹，歡迎大家閱讀。

　　孔子世家介紹

　　孔子是中國歷史上偉大的思想家和教育家、政治家，同時(shí)他還創(chuàng)辦了儒家學(xué)派，他在各方的成就之大世人皆知。孔子對政治具有非常大的熱情，熱衷于宣傳自己的政治主張，即使多次碰壁、多次受到失敗的打擊也不曾想過放棄，一直堅(jiān)持帶領(lǐng)著自己的弟子周游列國，到處向君王游說自己的思想主張。《孔子世家》這篇文章中就用了很大的篇幅來描述孔子一生為實(shí)現(xiàn)自己理想而四處奔走的政治活動(dòng)，頗為真實(shí)和生動(dòng)。

　　孔子不僅在政治及思想方面有大成就，在教育方面的成就也頗大。他是中國歷史上第一個(gè)開辦私學(xué)，廣招學(xué)生的人。他的行為打破了教育的壟斷，使得普通百姓也能夠平等地接受教育，有利于文化知識的傳播，他為我國的教育作出了很大的貢獻(xiàn)。《孔子世家》中全面詳細(xì)地描述了孔子的教育思想、教學(xué)方法，形象地展現(xiàn)了孔子身為教育家的風(fēng)范。

　　同時(shí)，《孔子世家》也對孔子的學(xué)識淵博與良好的品德修養(yǎng)，以及孔子在其他方面的功績進(jìn)行了描述。《孔子世家》來自于司馬遷的《史記》，從文章的措詞與詞里行間流露出來的情感中可以看出，司馬遷對于孔子這個(gè)人抱有向往和敬仰之情。

　　孔子的仁

　　“仁”是孔子的核心思想，孔子將仁的原義結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)的秩序風(fēng)氣，通過不懈的努力，把“仁”發(fā)展成一種思想學(xué)說，成為自己成就的代名詞，對我國社會(huì)發(fā)展及后世帶來了極大的影響。

　　孔子的“仁”思想最突出的就是“愛人”。他要求大家愛自己、愛他人、愛社會(huì)，四海之內(nèi)皆兄弟。這是孔子思想表現(xiàn)的一種大愛。孔子把“愛人”做為社會(huì)的準(zhǔn)則和人們約束自己的規(guī)范，在這個(gè)統(tǒng)籌范圍內(nèi)，建立了以“仁愛”為中心的儒家思想文化。符合春秋時(shí)期的人民發(fā)展，也符合春秋時(shí)期的社會(huì)秩序發(fā)展，十分貼合實(shí)際。

　　孔子的仁還注重道德的修養(yǎng)。仁愛是一種權(quán)力也是一種義務(wù)，道德是存在內(nèi)心的素質(zhì)，仁愛的要求可以更好的發(fā)揮一個(gè)人的品德行為。為仁由己，既自我約束又追求道德完善。孔子仁的思想在另一角度是培養(yǎng)君子的德行。古代，作為一名君子，必須德行兼?zhèn)洹匚臓栄牛t謙君子，有學(xué)識內(nèi)涵，要修身齊家，治國平天下。

　　在這個(gè)“愛人”的基礎(chǔ)上，仁還存在著等級分明的關(guān)系。子不可欺父，臣不可欺君，人不可欺人。其中最顯著的就是血緣關(guān)系，孔子提出的社會(huì)要以親情血緣關(guān)系為奠基，在此奠基層面上建立一種社會(huì)制度和社會(huì)關(guān)系。仁要求的不僅是個(gè)人、家庭，還有社會(huì)，要求的是整個(gè)國家。這也是仁學(xué)最初建立的起點(diǎn)。

　　
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