納粹德國(guó)為什么要進(jìn)行集中營(yíng)式大屠殺
集中營(yíng)是類似監(jiān)獄的大型關(guān)押設(shè)施,用于統(tǒng)一關(guān)押或隔離異議分子、敵國(guó)公民、戰(zhàn)俘以及屬于某一特定種族、宗教或政治信仰團(tuán)體的成員于一個(gè)有限的空間內(nèi)。下面小編給大家解密納粹德國(guó)為什么要進(jìn)行集中營(yíng)式大屠殺?
奧斯威辛集中營(yíng)是二戰(zhàn)期間納粹德國(guó)在歐洲修建的最大的集中營(yíng),1940年至1945年期間,共有110萬(wàn)人在這里被德國(guó)法西斯所害,其中包括大約96萬(wàn)猶太人,75000名波蘭人,19000名吉普賽人以及部分的德國(guó)政治異見分子。1945年1月27日,奧斯威辛集中營(yíng)被解放,包括130名兒童在內(nèi)共7000名幸存者獲救。
德國(guó)納粹野蠻的行徑,震驚了全世界。沒有人想到,“高貴”的德意志人居然做出了如此無(wú)恥下流的事情。也許有人知道納粹殺害了猶太人,但無(wú)論如何沒有人想到數(shù)量如此之大、手段如此之殘忍。這是人類有史以來(lái)最大的悲劇,可以用慘絕人寰一詞來(lái)形容。
雖然屠殺規(guī)模如此之巨,但也許有人會(huì)問:從效率上看,集中營(yíng)大屠殺并不是最有效的殺人方式,他們完全可以將所謂的劣等人或反抗者就地處決,而不是千里迢迢將人送往奧斯維辛集中營(yíng)。人們不禁要問,納粹為何選擇如此不可思議的集中營(yíng)式大屠殺?
沒有真相便沒有真正的反思,只有建立在真相基礎(chǔ)上的反思才能杜絕慘劇重來(lái)。奧斯維辛幸存者、諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者埃利維厄塞爾說(shuō),他至今都想不明白,那些受過良好教育、遵紀(jì)守法的公民怎么會(huì)在白天用機(jī)關(guān)槍掃射數(shù)以百計(jì)的兒童和及其父母,然后晚上欣賞席勒的詩(shī)和巴赫的音樂?從事后發(fā)現(xiàn)的圖片可以看到,劊子手們笑得如此開心,顯而易見,他們并不是心懷內(nèi)疚,而是心情放松愉悅。這一點(diǎn)足可證明,他們屠殺猶太人、宗教和政治異見者時(shí)是多么的心安理得。
在二十世紀(jì)四十年代,無(wú)論是大屠殺的決策者還是執(zhí)行者都清楚知道,對(duì)劣等民族、老弱病殘和政治異見者進(jìn)行大屠殺是有悖于文明、進(jìn)步理念的。令人不解的是,一個(gè)社會(huì)文明已經(jīng)達(dá)到很高程度的國(guó)家為何會(huì)發(fā)生納粹大屠殺這樣慘絕人寰的事件?這種暴行為何沒有被及時(shí)制止?
集中營(yíng)式的大屠殺之所以發(fā)生,正是因?yàn)榈聡?guó)納粹高舉了文明進(jìn)步這面大旗。他們知道,如果在光天化日之下實(shí)施大屠殺,會(huì)被世人譴責(zé),因此必須秘密殺人,而在集中營(yíng)搞大屠殺,就可以達(dá)到掩人耳目的目的;如果沒有正大堂皇的殺人理由,就無(wú)法說(shuō)服自己的國(guó)民,更無(wú)法讓劊子手心安理得地進(jìn)行大屠殺。
這個(gè)理由就是“勞動(dòng)才能自由”(Arbeit macht frei)。納粹領(lǐng)導(dǎo)人讓屠殺者相信,他們最初的目的并非就是屠殺,而是給集中營(yíng)的人自由的選擇:接受勞動(dòng)改造,成為高貴文明的人,則可以獲得生存的機(jī)會(huì)。如果拒絕改造,當(dāng)然就是死路一條;如果失去勞動(dòng)改造的能力,就沒有必要再活下去。這就很好地解釋了納粹在集中營(yíng)進(jìn)行大屠殺的優(yōu)先順序:反抗者死、老弱病殘者死。由于有了這個(gè)“正當(dāng)”的理由,劊子手們殺起人才毫無(wú)顧忌和思想負(fù)擔(dān),反而成了一項(xiàng)神圣的使命。
洗腦的力量是強(qiáng)大的。即便是集中營(yíng)的被關(guān)押者也有人對(duì)生存和自由懷抱希望。他們甚至認(rèn)為,只要真心接受勞動(dòng)改造,他們也會(huì)有活下去的機(jī)會(huì)。有人甚至還談戀愛,在集中營(yíng)過起了甜蜜的生活。即便是集中營(yíng)的幸存者,當(dāng)時(shí)也有人并不知道毒氣室的存在,也不清楚那么多人為何突然有去無(wú)回。
但事實(shí)是殘酷的。奧斯維辛集中營(yíng)被解放后,超過150多件黨衛(wèi)軍醫(yī)生所用來(lái)折磨囚犯的器具被曝光,這些二戰(zhàn)時(shí)期的物品被稱“歷史上最黑暗時(shí)期的遺物”。 奧斯維辛—比克瑙國(guó)家博物館發(fā)言人宣布:“這是過去幾年里對(duì)奧斯維辛遺物最大的發(fā)現(xiàn)之一。”這些器具當(dāng)時(shí)被藏在奧斯維辛二號(hào)營(yíng)的一個(gè)“封閉的區(qū)域”,器具曾致無(wú)數(shù)人死亡。所有這些器具都?xì)w屬被稱為“奧斯維辛的魔鬼”的黨衛(wèi)軍醫(yī)生卡爾克勞伯格(Carl Clauberg)所有。克勞伯格在奧斯維辛集中營(yíng)里濫抓囚犯進(jìn)行醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn),尤其是給婦女做絕育手術(shù),數(shù)百人成了他的實(shí)驗(yàn)對(duì)象。而奧斯維辛二號(hào)(比克瑙)則是一個(gè)滅絕營(yíng),其主要任務(wù)是在毒氣室進(jìn)行大規(guī)模屠殺。
教訓(xùn)是令人慘痛的。前事不忘后事之師,要防止納粹大屠殺重演,就必須牢記和反思這一暴行,并從中吸取教訓(xùn)。盡管奧斯維辛集中營(yíng)獲得解放,后人也對(duì)這一慘劇進(jìn)行了反思,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。后人必須記住這樣的真相:不要盲目聽信任何有組織、有計(jì)劃的宣傳,而要看他們到底做了什么。如果標(biāo)榜為了國(guó)家和民族的未來(lái)而隨意犧牲個(gè)人利益,其動(dòng)機(jī)就值得懷疑;如果隨意抓捕公民,不經(jīng)過審判就可以將其投入勞動(dòng)改造和勞動(dòng)教養(yǎng),那就意味著惡。
薩達(dá)姆和卡扎菲們必須明白,任何暴行終將得到清算,正義的審判會(huì)遲早來(lái)臨。不要以民主法治行獨(dú)裁專制之實(shí),不要以文明進(jìn)步而欺凌弱勢(shì)群體。如果這些現(xiàn)象依然存在,那么這個(gè)國(guó)家無(wú)疑就是一個(gè)大號(hào)的集中營(yíng)。
民眾自由表達(dá),是統(tǒng)治者保持清醒頭腦的最好方式。劊子手們也應(yīng)該清楚,執(zhí)行上級(jí)命令成不了推脫罪責(zé)的借口。即便是找到了“勞動(dòng)才能自由”這樣的理由,你也必須問問自己:為什么只有通過勞動(dòng)改造才能獲得自由?自由和生存是人天賦的權(quán)利,不是必須通過勞動(dòng)改造這樣一條路徑才能獲得。即便你沒有拒絕上級(jí)命令的能力,但你有槍口抬高一寸的權(quán)力:讓被關(guān)押者獲得更多的人道照顧,讓更多的人獲得自由和生存的機(jī)會(huì)。
但是,更重要的是提醒普通民眾,對(duì)權(quán)力要時(shí)刻保持警惕。獨(dú)立思考,對(duì)權(quán)力說(shuō)不,這是每個(gè)公民應(yīng)有的權(quán)利。如果一味盲信權(quán)力和宣傳,那么奧斯維辛的悲劇就會(huì)一直繼續(xù)上演。