孔融的歷史評價
漢獻帝即位后任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相,在任六年,修城邑,立學(xué)校,舉賢才,表儒術(shù),經(jīng)劉備表薦兼領(lǐng)青州刺史,著有《孔北海集》。接下來是小編為大家收集的孔融的歷史評價,歡迎大家閱讀。
孔融的歷史評價
李膺:“高明必為偉器。”
陳登:“博聞強記,奇逸卓犖,吾敬孔文舉。”
禰衡:“大兒孔文舉,小兒楊德祖,余子碌碌,莫足數(shù)也。”
曹操:“世人多采其虛名,少於核實,見融浮艷,好作變異,眩其誑詐,不復(fù)察其亂俗也。”
曹丕:“今之文人,魯國孔融文舉,廣陵陳琳孔璋,山陽王粲仲宣,北海徐干偉長,陳留阮瑀元瑜,東平劉楨公干,斯七子者,于學(xué)無所遺,于辭無所假,咸以自騁驥騄于千里,仰齊足而并馳。以此相服,亦良難矣。”
司馬彪:“融在北海,自以智能優(yōu)贍,溢才命世,當(dāng)時豪俊皆不能及。亦自許大志,且欲舉軍曜甲,與群賢要功,自於海岱結(jié)殖根本,不肯碌碌如平居郡守,事方伯、赴期會而已。然其所任用,好奇取異,皆輕剽之才。至于稽古之士,謬為恭敬,禮之雖備,不與論國事也。高密鄭玄,稱之鄭公,執(zhí)子孫禮。及高談教令,盈溢官曹,辭氣溫雅,可玩而誦。論事考實,難可悉行。但能張磔網(wǎng)羅,其自理甚疏。租賦少稽,一朝殺五部督郵。奸民污吏,猾亂朝市,亦不能治。”
張璠:“融在郡八年,僅以身免。帝初都許,融以為宜略依舊制,定王畿,正司隸所部為千里之封,乃引公卿上書言其義。是時天下草創(chuàng),曹、袁之權(quán)未分,融所建明,不識時務(wù)。又天性氣爽,頗推平生之意,狎侮太祖。”
葛洪:“孔融、邊讓文學(xué)邈俗,而并不達(dá)治務(wù),所在敗績。”
范曄《后漢書》:“①昔諫大夫鄭是有言:‘山有猛獸者,藜藿為之不采。’是以孔父正色,不容弒虐之謀;平仲立朝,有紓盜齊之望。若夫文舉之高志直情,其足以動義概而忤雄心。故使移鼎之跡,事隔于人存;代終之規(guī),啟機于身后也。夫嚴(yán)氣正性,覆折而己。豈有員園委屈,可以每其生哉!懔懔焉,皓皓焉,其與琨玉秋霜比質(zhì)可也。”“②北海天逸,音情頓挫。越俗易驚,孤音少和。直轡安歸,高謀誰佐?”
劉勰:“孔融守北海,文教麗而罕于理。”
房玄齡:“逮乎當(dāng)涂基命,文宗蔚起,三祖葉其高韻,七子分其麗則,《翰林》總其菁華,《典論》詳其藻絢,彬蔚之美,競爽當(dāng)年。獨彼陳王,思風(fēng)遒舉,備乎典奧,懸諸日月。”
陳普:“一身撐拄漢乾坤,無那危時喜放言。不受禰衡輕薄誤,未容曹操駕金根。”
司馬光:“歲其高氣,志在靖難,而才疏意廣,高談清教,盈溢官曹,辭氣清雅,可玩可誦,論事考實,難要悉行。但能張桀網(wǎng)羅,而目理甚疏;造次能得人心,久久亦不愿附也。其所任用,好奇取異,多剽輕小才。”
蘇軾:“①文舉以英偉冠世之資,師表海內(nèi),意所予奪,天下從之,此人中龍也。”“②漢景帝以鞅鞅而殺周亞夫,曹操以名重而殺孔融,晉文帝以臥龍而殺嵇康,晉景帝亦以名重而殺夏侯玄,宋明帝以族大而殺王彧,齊后主以謠言而殺斛律光,唐太宗以讖而殺李君羨,武后以謠言而殺裴炎,世皆以為非也。”
徐鈞:“客滿尊中酒不空,眼高四海眇奸雄。才疏意廣終無就,已兆清虛西晉風(fēng)。”
楊維楨:“孔北海,辟一隅。座客日高談,論未聞,談廟謨。彌生本獨士,罪書空累予。在生承祖亦清俊,獻策未為疏。言不聽,何取誅?孔北海,儒亦迂。鄭玄何取尊鄉(xiāng)閭,妻孥已屬青州牧,流矢幾前猶讀書。”
《三國志通俗演義》:“孔融居北海,豪氣貫長虹:坐上客長滿,樽中酒不空;文章驚世俗,談笑侮王公。史筆褒忠直,存官紀(jì)太中。”
張溥:“漢末名人,文有孔融,武有呂布,孟德實兼其長。”
李贄:“北海大志直節(jié),東漢名流,而與‘建安七子’并稱;駱賓王勁辭忠憤,唐之義士,而與‘世拱四杰’為列。以文章之末技而掩其立身之大閑,可惜也!”
孔融和禰衡
孔融和禰衡——忘年之交
出處 《后漢書·禰衡傳》:“衡始弱冠,而融年四十,遂與為交友。”《南史·何遜傳》:“弱冠州舉秀才,南鄉(xiāng)范云見其對策,大相稱賞,因結(jié)忘年交。” 遒文壯節(jié),足以振靡起懦者,于漢季得一人焉,曰孔融。融,字文舉,魯國人,孔子二十世孫。性好學(xué),博涉多該覽。建安中,獻帝都許,累拜將作大匠。既見曹操雄詐漸著,數(shù)不能堪,故發(fā)辭偏宕。操憚融名重天下而建正議,慮鯁大業(yè)。山陽郗慮承望風(fēng)旨,以微法奏免融官;操遂構(gòu)成其 罪,令路粹枉狀奏融:「前與白衣禰衡跌宕放言,更相贊揚,衡謂融曰:『仲尼不死』。融答曰『顏回復(fù)生。』」竟坐誅。所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記,凡二十五篇。雖體屬駢麗,然卓犖遒亮,信含異氣,筆墨之性,殆不可勝。而與曹公《論盛孝章書》, 縱筆無結(jié)構(gòu),然雄邁之氣,彌以不掩。其辭曰: 歲月不居,時節(jié)如流;五十之年,忽焉已至。公為始滿,融又過二。海內(nèi)知識,零落殆盡,惟會嵇盛孝章尚存。其人困于孫氏,妻孥湮沒,單孑獨立,孤危愁苦;若使憂能傷人,此子不能復(fù)永年矣。《春秋傳》曰:「諸侯有相滅亡者,桓公不能救,則桓公恥之!」今孝章,實丈夫之雄也; 天下談士,依以揚聲。而身不免于幽縶,命不期于旦夕;是吾祖不當(dāng)復(fù)論損益之友,而朱穆所以絕交也。公誠能馳一介之使,加咫尺之書,則孝章可致,友道可宏矣。今之少年,喜謗前輩,或能譏評孝章。孝章要為有天下大名;九牧之人,所共稱歡!燕君市駿馬之骨,非欲以騁道里,乃當(dāng) 以招絕足也。惟公匡復(fù)漢室,宗社將絕,又當(dāng)正之;正之之術(shù),實須得賢。珠玉無脛而自至者,以人好之也;況賢者之有足乎?昭王筑臺以尊郭隗;隗雖小才而逢大遇,竟能發(fā)明主之至心;故樂毅自魏往,劇辛自趙往,鄒衍自齊往。向使郭隗倒懸而王不解,臨溺而王不拯,則士亦將高翔遠(yuǎn) 引,莫有北首燕路者矣。凡所稱引,自公所知;而復(fù)有云者,欲公崇篤斯義;因表不悉。 不甚斫削,然疏俊可誦!又《薦禰衡表》,則于典麗之中,能為疏宕;雖野于班固,而茂于蔡邕。建安文章,雅壯多風(fēng),結(jié)兩漢之局,而開魏晉之派者,蓋融有以先之也。融所為五言雜詩「嚴(yán)嚴(yán)鐘山首」一首,氣郁勃而辭道壯:「遠(yuǎn)送新行客」一首,意凄惋而筆曲達(dá);骨氣奇高,不假藻飾 。融與廣陵陳琳孔璋、山陽王粲仲宣、北海徐干偉長、陳留阮璃元瑜、汝南應(yīng)瑒德璉、東平劉公干,并稱建安七子。六子皆與操子丕植友善,各被操辟為掾?qū)?獨融為漢盡命。 平原禰衡,字正平,亦有文采,而不在七人之列。自以有才辯,而氣尚剛傲,好矯時慢物,惟善于融,融亦深愛其才。衡始弱冠,而融年四十,遂與為交友;既為疏薦之,數(shù)稱述于曹操。操欲見之,而衡素相輕疾。操懷忿,而以其才名,不欲殺之,于是遣人騎送之荊州劉表,復(fù)侮慢于表。 表恥不能容,以江夏太守黃祖性急,故送衡與之,卒以見害,年二十六。其文章多亡,獨傳《鸚鵡賦》,未極鋪采摛文之能。其他文章,儷體行文,亦傷平典;雅而不壯,未及孔融之逸氣貫注,淋漓行墨間也。蓋融氣盛于為筆,衡則思銳于為文,有偏美焉。
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