三個(gè)半軍事家是誰(shuí)
軍事家,具有對(duì)軍事活動(dòng)實(shí)施正確指引或是擅長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)軍事行動(dòng)的實(shí)施的人。那么你知道中國(guó)的三個(gè)半軍事家分別是誰(shuí)嗎?一起來(lái)看看小編給大家精心準(zhǔn)備的資料,歡迎閱讀!
日本人眼里的中國(guó)三個(gè)半軍事家是誰(shuí)?
20世紀(jì)30年代,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前后,在日本人當(dāng)中盛傳中國(guó)有三個(gè)半軍事家:曾任北洋政府保定陸軍軍官學(xué)校校長(zhǎng)、袁世凱總統(tǒng)府一等參議、黎元洪總統(tǒng)府顧問(wèn)、直系軍閥吳佩孚和孫傳芳部總參謀長(zhǎng),時(shí)任蔣介石特使、國(guó)民政府陸軍大學(xué)代理校長(zhǎng)的蔣百里排第一;時(shí)任國(guó)民黨蔣介石的參謀長(zhǎng)、陸軍大學(xué)校長(zhǎng)楊杰排第二;時(shí)任桂系軍閥的參謀長(zhǎng)、民國(guó)訓(xùn)練總監(jiān)、“小諸葛”白崇禧排第三,他剛巧曾經(jīng)是保定軍校蔣百里校長(zhǎng)的學(xué)生;時(shí)任紅軍參謀長(zhǎng)、紅軍大學(xué)校長(zhǎng)劉伯承因?yàn)橄沽艘恢谎劬?,算半個(gè)。
日本人為何這么說(shuō),為何在將星云集、才俊無(wú)數(shù)的中國(guó)軍事家里只推崇這“三個(gè)半”其實(shí)是4位?那今天本文就來(lái)簡(jiǎn)單分析一下這四人的過(guò)人之處和豐功偉績(jī),他們是如何因?yàn)檐娛律娘@赫和軍事學(xué)術(shù)廣為流傳而受到人們推崇的,是怎么令自負(fù)傲慢、很少佩服人的“東洋鬼子”折腰的?畢竟,讓敵人贊美你,那是不簡(jiǎn)單的。
1、蔣百里:他是軍事理論家而非軍事指揮家,但其影響和作用不亞于任何將帥
蔣百里(1882-1938年),原名蔣方震,字百里,浙江海寧人,著名科學(xué)家錢學(xué)森岳父,民國(guó)陸軍,中國(guó)近代著名軍事理論家、軍事教育家。家學(xué)淵源,早年時(shí)代接受了很好的傳統(tǒng)文化教育,國(guó)學(xué)深厚。1894年中日甲午之戰(zhàn)失敗深深刺通了他,經(jīng)常手捧《普天忠憤集》挑燈夜讀,讀至熱血沸騰處放聲痛哭,淚如雨下,立誓為國(guó)效命。1898年戊戌變法時(shí)考中秀才,受維新思想影響,饑渴地閱讀新書。1900年到杭州求是書院(浙江大學(xué)前身)深造,同學(xué)中有錢學(xué)森之父錢均夫等人。翌年?yáng)|渡扶桑,留學(xué)于日本陸軍士官學(xué)校步兵科第三期(此前在成城初級(jí)軍事學(xué)堂),光緒卅一年(1905)以第一名的優(yōu)異成績(jī)畢業(yè);與蔡鍔、張孝準(zhǔn)并稱為“中國(guó)三杰”,日后三人都成為非凡人物。
當(dāng)時(shí)中國(guó)留日學(xué)生已達(dá)3000人左右,大多思想激進(jìn),傾向革命。蔣百里當(dāng)選為中國(guó)留日學(xué)生大會(huì)干事,并組織“浙江同鄉(xiāng)會(huì)”,又于1903年2月創(chuàng)辦大型綜合性月刊《浙江潮》,影響甚大,魯迅、章太炎等人亦為其撰稿。蔣氏自己所寫的《發(fā)刊詞》、《國(guó)魂篇》、《民族主義論》等文,宣揚(yáng)民主革命,提倡民族精神,立論獨(dú)到,條理清晰,文辭流暢,感情奔放,頗類梁?jiǎn)⒊墓P;而他傾向革命,又不同于梁氏的改良主義,頗受讀者注意。(因在此期間蔣氏結(jié)識(shí)了戊戌后亡命東瀛的梁氏,并執(zhí)弟子禮。)
1906年,蔣百里應(yīng)滿清東三省總督趙爾巽所聘,為東北新軍督練公所總參議,籌建新軍。趙曾專折奏保蔣氏為“特異人才,可以大用”。隨后被公派至德國(guó)研習(xí)軍事,成為興登堡(后為德國(guó)總統(tǒng))下屬連長(zhǎng)。1910年回國(guó)任京都禁衛(wèi)軍管帶,在沈陽(yáng)“以二品頂戴任用”。這一年他不過(guò)28歲,但在同齡人中已鋒芒畢露,聲望無(wú)兩。1911年武昌起義后潛回南方,任浙江都督府參謀長(zhǎng)。民國(guó)成立,又調(diào)任陸軍部高等顧問(wèn)。1912年任保定陸軍軍官學(xué)校首任校長(zhǎng),學(xué)生中有未來(lái)名將白崇禧、陳銘樞、唐生智、方聲濤、劉文島、張治中、陳誠(chéng)等。斯時(shí)便已與廣東李浴日、云南楊杰同為中國(guó)軍事學(xué)巨擘,馳名海內(nèi)外。
1913年6月18日,在保定軍校,凌晨5點(diǎn),天剛灰亮,校長(zhǎng)蔣百里就召集全校兩千余名師生緊急訓(xùn)話。他身著黃呢軍服,腰掛長(zhǎng)柄佩刀,足蹬锃亮馬靴,站在尚武堂石階上,一臉沉痛:“初到本校我曾宣誓,我要你們做的事你們必須辦到,你們希望我做的事我也必須辦到。你們辦不到我要責(zé)罰你們,我辦不到我也要責(zé)罰我自己。現(xiàn)在看來(lái)我未能盡責(zé)……你們要鼓起勇氣擔(dān)當(dāng)中國(guó)未來(lái)的大任!”
隨后,蔣百里竟掏出手槍,瞄準(zhǔn)自己胸部偏左的地方猛開了一槍。
奇人必有奇運(yùn),蔣百里竟奇跡般生還,并與養(yǎng)病期間看護(hù)他的日本女子佐藤屋登相好;后者最終成為他的第二任妻子,改名蔣左梅,并于其祖國(guó)徹底決裂。
蔣百里此次自殺的緣由眾說(shuō)紛紜,有說(shuō)是憤于軍校學(xué)風(fēng)浮躁,有說(shuō)是向陸軍部請(qǐng)求撥款未果,也有說(shuō)是對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)軍界及政界之絕望。不論何種說(shuō)法都只能部分成立。蔣氏自殺,最大原因是他的驕傲。自殺者往往是最驕傲者,懦夫不敢也不配自殺。
同年蔣百里兼任袁世凱總統(tǒng)府一等參議。1916年袁氏稱帝,蔣氏入川佐老同學(xué)蔡鍔討袁。袁氏死后,又陪蔡氏去日本就醫(yī),旋即為之料理喪事。1917年回國(guó),任黎元洪總統(tǒng)府顧問(wèn),開始首次撰寫軍事論著《孫子新釋》、《軍事常識(shí)》等,出版后成為保定軍校教材。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí),與梁?jiǎn)⒊纫黄鹑W洲考察。次年春回國(guó),正值國(guó)內(nèi)提倡新文化,一時(shí)如風(fēng)起云涌。梁氏深感于歐洲的文藝復(fù)興,決心放棄政治生涯,全力從事新文化運(yùn)動(dòng)。蔣氏積極參與,成了梁氏最得力的助手,號(hào)稱“智囊”。他不僅出主意,更著書立說(shuō),主持“讀書俱樂部”、“共學(xué)社”等團(tuán)體,成為新文化運(yùn)動(dòng)的重要戰(zhàn)將之一。
1920年蔣百里當(dāng)選浙江省議會(huì)議員,參與浙江、湖南省憲起草工作,支持“聯(lián)省自治”;又主編《改造》雜志,其影響力僅次于陳獨(dú)秀主編的《新青年》。期間寫了不少關(guān)于聯(lián)省自治與社會(huì)主義的文章;毛澤東當(dāng)時(shí)也致力倡導(dǎo)“湖南省自治”,也許正是受其影響。
次年,蔣百里將歐洲考察的成果寫成一本《歐洲文藝復(fù)興史》;梁?jiǎn)⒊瑸橹餍颍鹿P不能自休,竟寫了5萬(wàn)多字,跟原書的字?jǐn)?shù)差不多了,只好另作短序。后來(lái)梁氏將這篇長(zhǎng)序改寫、充實(shí),取名《清代學(xué)術(shù)概論》,反過(guò)來(lái)又請(qǐng)蔣氏作序——此事可算民國(guó)學(xué)術(shù)界一大佳話。
1923年蔣百里心血來(lái)潮,文藝精神奮發(fā),同胡適組織新月社,并同徐志摩結(jié)為至交。幾年后蔣氏被蔣介石關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,感情充沛、容易激動(dòng)的徐氏還背起鋪蓋,喊著要進(jìn)去陪他一同坐牢。
1925年蔣百里再度出山,任吳佩孚部總參謀長(zhǎng);因吳不“討奉”而辭職,去上海投孫傳芳。1929年支持湘軍將領(lǐng)唐生智起兵“倒蔣”(蔣百里曾勸說(shuō)唐氏率軍投入國(guó)民革命軍),翌年入獄;稍后兩個(gè)姓蔣的同宗達(dá)成和解。1933年奉蔣介石之命再赴日本考察,便很早就預(yù)知到中日大戰(zhàn)不可避免,擬定多種國(guó)防計(jì)劃,呼吁國(guó)民政府備戰(zhàn)。1935年任軍事委員會(huì)高級(jí)顧問(wèn)。來(lái)年赴歐美考察,回國(guó)后倡議發(fā)展空軍(中國(guó)最早關(guān)于空軍構(gòu)建的思想,卻是來(lái)自陸軍出身的他)。1937年9月以蔣介石特使身份出訪意、德等國(guó),回國(guó)后發(fā)表《日本人》及《抗戰(zhàn)基本觀念》,斷定日本必?cái)?,中?guó)必勝。1938年8月代理陸軍大學(xué)校長(zhǎng)。
蔣百里對(duì)日本人的軍事評(píng)價(jià)不高,但他后半生和日本結(jié)緣不少。他是國(guó)民政府對(duì)日作戰(zhàn)計(jì)劃的主要設(shè)計(jì)者,他于1937年編著的《國(guó)防論》出版后曾轟動(dòng)一時(shí),書中第一次提出抗日持久戰(zhàn)的軍事理論,成為整個(gè)二戰(zhàn)期間中國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)略指導(dǎo)依據(jù),在日后一定程度地影響了白崇禧等多人。在這部讓他耗盡心血的千鈞之作的扉頁(yè)上,老飽含深情地寫下了這樣的字句:“萬(wàn)語(yǔ)千言,只是告訴大家一句話,中國(guó)是有辦法的!”八年抗戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上,無(wú)數(shù)蔣在保定軍官學(xué)校、陸軍大學(xué)帶出來(lái)的國(guó)防軍子弟浴血沙場(chǎng),成為中國(guó)軍隊(duì)高層指揮官的柱石。
有人說(shuō),蔣百里“在日本軍校與德國(guó)軍隊(duì)里得到的尚武之血,終身都在其身中流淌。……有兩個(gè)蔣百里,一個(gè)文人的蔣百里,愛結(jié)社、寫文章、交名流;一個(gè)軍人的蔣百里,終身夢(mèng)想親手擊敗整個(gè)日本軍隊(duì)。到最后,軍人蔣百里戰(zhàn)勝了文人蔣百里,雖然,他依靠的只是紙上談兵”。
蔣百里的主要軍事戰(zhàn)略觀點(diǎn)是:第一,用空間換時(shí)間,“勝也罷,負(fù)也罷,就是不要和它講和”;第二,不畏鯨吞,只怕蠶食,全面抗戰(zhàn);第三,開戰(zhàn)上海,利用地理?xiàng)l件減弱日軍攻勢(shì),阻日軍到第二棱線(湖南)形成對(duì)峙,形成長(zhǎng)期戰(zhàn)場(chǎng)。他還犀利指出,中國(guó)不是工業(yè)國(guó),是農(nóng)業(yè)國(guó)。對(duì)工業(yè)國(guó),占領(lǐng)其關(guān)鍵地區(qū)它就只好投降,比如紐約就是半個(gè)美國(guó),大阪就是半個(gè)日本。但對(duì)農(nóng)業(yè)國(guó),即使占領(lǐng)它最重要的沿海地區(qū)也不要緊,農(nóng)業(yè)國(guó)是松散的,沒有要害可抓。所以,他的結(jié)論是:抗日必須以國(guó)民為本,打持久戰(zhàn)。
但遺憾的是,蔣百里無(wú)法看到自己的理論變成現(xiàn)實(shí)。同年11月4日,在遷校途中,他病逝于廣西宜山。國(guó)民黨政府追贈(zèng)其為陸軍,稱之“軍神”。
蔣百里終身沒有親自指揮過(guò)一次戰(zhàn)役,在30多年的職業(yè)生涯里,他先后被梁?jiǎn)⒊?、胡適、趙爾巽、段祺瑞、袁世凱、蔡鍔、黎元洪、吳佩孚、孫傳芳、唐生智、蔣介石等歷史風(fēng)云人物聘為參謀長(zhǎng)或顧問(wèn)、同道,但只是充當(dāng)高級(jí)幕僚,顛沛于諸侯。他的蓋棺定位,應(yīng)該是軍事學(xué)家而非軍事家。《大公報(bào)》總編輯王蕓生回憶他的文章,或者曹聚仁的《蔣百里評(píng)傳》,都審慎地使用了“軍事學(xué)家”一詞。王氏說(shuō):“百里先生是中國(guó)有數(shù)的軍事學(xué)家,他未曾典兵,而他的學(xué)生多是典兵大將;他的軍事著作雖不算多,而片語(yǔ)只字都可作兵學(xué)經(jīng)典。”在“老虎總長(zhǎng)”章士釗的挽詩(shī)里,卻說(shuō)他“談兵稍帶儒酸氣,入世偏留狷介風(fēng)”。黃任之的挽聯(lián)則相對(duì)客氣一點(diǎn):“天生兵學(xué)家,亦是天生文學(xué)家。”