拿破侖歷史評(píng)價(jià)是什么
拿破侖·波拿巴是法蘭西第一共和國(guó)執(zhí)政、法蘭西第一帝國(guó)皇帝，以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的拿破侖歷史評(píng)價(jià)是什么，希望能幫到你。
拿破侖歷史評(píng)價(jià)是什么
雨果：失敗反把失敗者變得更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比立著的拿破侖還要更高大些。拿破侖是戰(zhàn)爭(zhēng)中的米開朗琪羅。他是重建廢墟的宗師巨匠，是查理大帝、路易十一、亨利四世、黎塞留、路易十四、公安委員會(huì)的繼承者，他當(dāng)然有污點(diǎn)，有疏失，甚至有罪惡，就是說，他是一個(gè)人;但他在疏失中仍是莊嚴(yán)的，在污點(diǎn)中仍是卓越的，在罪惡中也還是有雄才大略的。
司湯達(dá)：在這個(gè)世界上無一人可以與他相提并論，拿破侖是在向世界證明：經(jīng)過多少個(gè)世紀(jì)之后，凱撒和亞歷山大終于后繼有人。
歌德：在我看來，拿破侖的童話猶如《約翰啟示錄》，每個(gè)人都感到其中還隱藏著一些東西，只是不會(huì)知道，那究竟是什么。
拿破侖在萊比錫會(huì)戰(zhàn)中失敗的當(dāng)天，歌德為拿破侖寫了一首傳頌數(shù)百年的經(jīng)典詩(shī)篇：《英雄的心中豪情萬(wàn)丈，向著王座毅然啟航》。
黑格爾：世界之所以平衡，是因?yàn)橛猩系鄣拇嬖冢瑲W洲的天秤之所以保持平衡，是因?yàn)橛心闷苼觯闷苼鼍褪巧竦拇嬖凇?/p>
馬克思：拿破侖已經(jīng)了解到近現(xiàn)代國(guó)家的真正本質(zhì);他已經(jīng)明白，資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的無阻礙發(fā)展和私人利益的自由運(yùn)動(dòng)等，都是這些國(guó)家的基本體現(xiàn)，他決定承認(rèn)和保護(hù)這一基礎(chǔ)。
恩格斯：將他的法典帶到被他征服的國(guó)家里，這個(gè)法典比歷來的法典都要優(yōu)越得多，它在原則上承認(rèn)平等。
丘吉爾：世界沒有人比拿破侖更偉大。
羅曼·羅蘭：身材短小，膚色黯淡，似乎無底陰暗的眼，濃厚的黑色髦發(fā)。常穿著一件飄蕩的黑袍，用一條粗的腰帶系住，像進(jìn)香客一樣。不趨時(shí)髦，也不遵守社會(huì)的狹窄的規(guī)矩。在椅子上坐不舒服，卻常常盤膝在矮凳上，或棲息在窗臺(tái)里;時(shí)而活潑狂笑，時(shí)而沉沒在猶豫里。總之，一個(gè)活在夢(mèng)里的大夢(mèng)想家。
列寧：法國(guó)大革命的戰(zhàn)爭(zhēng)起初就是解放戰(zhàn)爭(zhēng)，而且也確實(shí)需要這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)本來都是革命性的，保護(hù)了偉大的革命運(yùn)動(dòng)，反對(duì)反革命君主專制的聯(lián)盟。正當(dāng)拿破侖建立起拿破侖帝國(guó)，奴役著歐洲許多早已形成的、有生存能力的民族、國(guó)家的時(shí)候，法蘭西的國(guó)家民族主義戰(zhàn)爭(zhēng)便成為了帝國(guó)資本主義戰(zhàn)爭(zhēng)，而這種侵略擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)又變成了反對(duì)拿破侖帝國(guó)體系的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)爭(zhēng)。
利德爾·哈特：三十年的時(shí)間過去了，又一個(gè)“偉大戰(zhàn)爭(zhēng)”的序幕才開始揭開。拿破侖·波拿巴的天才使這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)大放光彩。如同上個(gè)世紀(jì)一樣，法國(guó)對(duì)歐洲其他國(guó)家造成了嚴(yán)重威脅，使得這些國(guó)家又聯(lián)合起來同它對(duì)抗。不過，這一次戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展卻與過去有所不同。革命后的法國(guó)曾經(jīng)有許多的同情者，但他們既不是各國(guó)的政府當(dāng)局，也不能控制本國(guó)的軍隊(duì)。法國(guó)在獨(dú)個(gè)地開始戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，是被迫與其他各國(guó)隔離著的，好象是害了傳染病一樣。然而，法國(guó)不僅打敗了那種想要把它置于死地的聯(lián)合勢(shì)力，而且在革命以后形成了對(duì)歐洲其他各國(guó)的嚴(yán)重軍事威脅，并且最終成了主宰歐洲很大一部分地區(qū)的主人翁。
周恩來：時(shí)勢(shì)之英雄，固若是其眾也，然非吾之所論于項(xiàng)羽、拿破侖也。夫二氏，世界之怪杰也。具并吞八荒之心，叱咤風(fēng)云之氣;勇冠萬(wàn)夫，智超凡俗;戰(zhàn)無不勝，攻無不取;敵邦聞之而震魄，婦孺思之而寒膽;百世之下，猶懔懔有生氣，豈僅一世之雄哉!是猶其勇之著于外也。若其關(guān)系于世界之進(jìn)退，人類之盛衰，又非一時(shí)豪俊、二三學(xué)者所可同日而語(yǔ)。雖以帝王之尊、宗教之力、金錢之勢(shì)，莫以易之。故二氏者，吾之所謂造時(shí)勢(shì)之英雄也。一個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣，即使在最危急的時(shí)候，也要相信自己的勇氣與毅力。
喬治·勒費(fèi)弗爾(法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)家)：在法國(guó)大革命后的新國(guó)家尚未定型時(shí)，拿破侖給了它一整套行政機(jī)構(gòu)，這顯然是大師的杰作。1789年的法國(guó)大革命已迫使資產(chǎn)階級(jí)掌握爭(zhēng)權(quán)，但隨后的民主力量鵲起而與之相爭(zhēng)，在皇帝的庇護(hù)下，新貴名流才得以保住政權(quán)，增殖其財(cái)利，并擴(kuò)張其勢(shì)力;一旦擺脫了貧民的威脅，他們就準(zhǔn)備自己登臺(tái)進(jìn)行統(tǒng)治，并恢復(fù)自由主義。在歐洲，法國(guó)的傳播、英國(guó)的影響、資本主義的發(fā)展，以及隨之而來的是資產(chǎn)階級(jí)的不斷壯大，都在導(dǎo)致同樣的后果，拿破侖撼動(dòng)了歐洲各國(guó)的舊制度，并將近現(xiàn)代歐洲各國(guó)的新秩序的各項(xiàng)原則推廣到了歐洲其他地區(qū)，大大加快了這一演變的過程。蓬勃發(fā)展的文化、人民主權(quán)的宣布、浪漫主義的傳播等都預(yù)示了民族主義的覺醒，拿破侖進(jìn)行的領(lǐng)土調(diào)整和種種改革促進(jìn)了這種覺醒。……拿破侖個(gè)人的影響是誠(chéng)然可貴的，但只有順應(yīng)正在推動(dòng)歐洲文明進(jìn)程的歷史潮流，他的影響才能起到作用。
張芝聯(lián)(中國(guó)歷史學(xué)家)：拿破侖的資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)、稱帝、利益，不能推翻成果、法典、革命的反封建意義。
拿破侖歷史人物簡(jiǎn)介
拿破侖‘波拿巴(Napoléon Bonaparte，1769-1821年)，法蘭西第一共和國(guó)執(zhí)政、法蘭西第一帝國(guó)皇帝，出生在法國(guó)科西嘉島，是一位卓越的軍事天才。建立了百日王朝。他多次擊敗保王黨的反撲和反法同盟的入侵，捍衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果。
他頒布的《民法典》(又稱《法典》)更是成為了后世資本主義國(guó)家的立法藍(lán)本。他執(zhí)政期間多次對(duì)外擴(kuò)張，形成了龐大的帝國(guó)體系，創(chuàng)造了一系列軍事奇跡。1812年兵敗俄國(guó)，元?dú)獯髠?1814年被反法聯(lián)軍趕下臺(tái)。1815年復(fù)辟，隨后在滑鐵盧之戰(zhàn)中失敗，被流放到圣赫勒拿島。1821年病逝，1840年尸骨被迎回巴黎隆重安葬在塞納河畔。
看了拿破侖歷史評(píng)價(jià)是什么