朱允炆(1377年12月5日—?)，明朝第二位皇帝，以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的明朝朱允炆簡介，希望能幫到你。

　　明朝朱允炆簡介

　　朱允炆(1377年12月5日—?)，明朝第二位皇帝，漢族，1398年6月30日-1402年7月13日在位，年號建文，故后世稱建文帝，又作朱允文、朱允汶。

　　明洪武十年(1377年)12月5日，朱允炆出生于應(yīng)天府(今南京)，為懿文太子朱標(biāo)次子，明太祖朱元璋之孫，明洪武三十一年(1399年)繼皇帝位，朱允炆在位期間增強(qiáng)文官在國政中的作用，寬刑省獄，嚴(yán)懲宦官，同時改變其祖父朱元璋的一些弊政 ，史稱“建文新政”。

　　朱允炆于靖難之役后下落不明，時駙馬都尉梅殷在軍中，從黃彥清之議，為發(fā)喪，追謚孝愍皇帝，廟號神宗，壬午以后謚不行。至南明弘光元年七月，以與顯皇帝廟號復(fù)，改廟號惠宗，謚號為嗣天章道誠懿淵功觀文揚(yáng)武克仁篤孝讓皇帝，清乾隆元年上謚號為恭閔惠皇帝，后世有人以其年號而稱建文帝。

　　明朝朱允炆人物生平

　　繼承皇位

　　朱允炆出生于公元1377年12月5日，是明朝第二位皇帝，年號“建文”，明太祖朱元璋的孫子，懿文太子朱標(biāo)第二個兒子，但朱標(biāo)的長子朱雄英早故，朱標(biāo)原配常氏死了以后。朱允炆的母親呂氏也得以扶正，所以明太祖朱元璋就視朱允炆嫡長孫。洪武二十五年(1392年)皇太子朱標(biāo)病死，朱允炆被立為皇太孫，由于自幼熟讀儒家經(jīng)書，所近之人多懷理想主義，性情因此與父同樣溫文爾雅，即長皆與寬大著稱。洪武二十九年，朱允炆曾向太祖請求修改《大明律》，他參考《禮經(jīng)》及歷朝刑法，修改《大明律》中七十三條過分嚴(yán)苛的條文，深得人心。

　　1368年2月，朱元璋開始為王朝定下傳統(tǒng)，即立朱允炆的父親朱標(biāo)為太子，因為朱標(biāo)是他的長子。朱元璋的目標(biāo)是為皇位的合法繼承樹立一個正式的原則，希望以此杜絕將來在皇位繼承問題上的紛爭。朱標(biāo)在許多方面都不像他的父親：他性情溫和而有教養(yǎng)，但不很勇武。明太祖雖然對他的第四子朱棣的軍事才能有很深的印象，但為了王朝的利益，他仍把朱標(biāo)看作最恰當(dāng)?shù)睦^任人選。使皇帝震悼不已的是，朱標(biāo)在他的盛年37歲時(即1392年5月17日)死去，謚號懿文太子。按照原則，嫡長子不在則應(yīng)立嫡長子嫡長孫，但是朱標(biāo)大兒子早夭，而朱元璋看到嫡長子次孫朱允炆表現(xiàn)的十分孝順而很是喜歡，后來立其為太孫。

　　朱元璋死前密命駙馬梅殷(寧國公主之夫)輔佐新君，遺詔命皇太孫朱允炆繼位。朱元璋駕崩幾天后，朱允炆于1398年6月30日在南京即位，時年21歲。他確定下一年為建文元年，并尊封他的母親二皇妃呂氏(1402年死)為皇太后。關(guān)于朱允炆的個性和他在位時的國內(nèi)發(fā)展情況現(xiàn)已無可信材料，因為朱允炆時期的檔案文獻(xiàn)和起居注全遭毀滅，而私家記述又概遭禁止。

　　年輕的建文皇帝書生氣十足而又溫文爾雅，他繼承了他父親的溫和和好思考的脾性。他靦腆，且又毫無國政經(jīng)驗;且不說和他的前皇祖考相比，甚至比起他的雄才大略的叔父們，他也沒有那種自信心和堅強(qiáng)的性格，甚至也沒有那種能力。這位年輕皇帝的溫順性格和儒家教育，因此他衷心向往的是實(shí)行理想的仁政。他在政府的言論和行事上努力實(shí)行一些較大的變革，但這些變革卻招致了災(zāi)難性的后果。

　　朱允炆把三位儒家?guī)煾狄秊樾母梗麄兪屈S子澄、齊泰和方孝孺。這幾位老者對朱允炆關(guān)于君之為君的概念起了強(qiáng)有力的作用。黃子澄(1402年死)是一個很受人尊敬的儒家學(xué)者，他在1385年舉進(jìn)士第一名。他在明太祖時代擔(dān)任過很多官職，現(xiàn)在被朱允炆任命為翰林學(xué)士，并參與國家政事。齊泰(1402年死)也是1385年的進(jìn)士，是一位對經(jīng)書學(xué)有大成的學(xué)者，特別精于禮和兵法。他在洪武帝彌留之際受顧命，以護(hù)衛(wèi)皇太孫和嗣君，被新皇帝任命為兵部尚書，參與國政。方孝孺(1357—1404年)早在四十來歲的初年就已經(jīng)是聲名卓著的學(xué)者，以文章家和政治思想家聞名，未中過舉，在他很晚的歲月才開始進(jìn)入仕宦生涯。朱允炆即位以后被召為翰林侍講。

　　這三位儒家學(xué)者以各種不同方式影響皇帝。黃子澄和齊泰變成了皇帝的心腹，用儒家的修齊治平理論教育他。他們負(fù)責(zé)研究一些新政策并付諸實(shí)施，目的在改組帝國的行政和加強(qiáng)皇帝的權(quán)威。方孝孺是《周禮》，一部關(guān)于烏托邦式政府的經(jīng)典著作——專家，他發(fā)覺他所見到的是個人專制統(tǒng)治的缺點(diǎn)，因此他建議皇帝應(yīng)該根據(jù)古代經(jīng)典所提出的理想和形式來實(shí)行仁政。所有這三個人都勇敢、正直和滿懷著理想。但是，他們都是書呆子，缺乏實(shí)踐意識和從事公共事務(wù)的經(jīng)驗，也沒有領(lǐng)導(dǎo)才能;他們對于問題的分析往往限于紙上談兵，不切實(shí)際。

　　平定叛亂

　　令人難以對付的燕王朱棣生于1360年5月2日，他的生母也許是洪武帝的一位貢妃，據(jù)說她或者是蒙古人，或者是朝鮮人。他不是像他自己后來所說的那樣為馬皇后所生;他的這種說法是想在他從他侄子手中奪取了帝位以后按照嫡長子繼承原則使他的即位合法化。他長得堅強(qiáng)有力，同時也精通武藝，而且據(jù)說在學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典和文學(xué)方面也是出色當(dāng)行的。他的文學(xué)功底在正史中有所表述，因為這種成就符合一個儒家君主的公開的形象。1370年5月，洪武帝把他封為燕王，定他的封地在北平(今北京)，讓他坐鎮(zhèn)北方邊境，以保證國內(nèi)的安全和抵御蒙古人的入侵。