朱熹，南宋著名的理學家，在“二程”的理學基礎上繼承和發展了理學，屬于客觀的唯心主義，對于后世的發展產生巨大的影響。接下來是小編為大家收集的朱熹哲學思想介紹，歡迎大家閱讀。

　　朱熹哲學思想介紹

　　朱熹的哲學思想表現為“理氣論”、“動靜觀”“格物致知”“人性論”等。其中“理氣論”是朱熹最著名的理論，南宋“二程”是理學的奠基者，朱熹是二程的弟子，故后來在二程的基礎上又繼承和發展了理學，借鑒了佛家、道家的思想體系，從而形成一個龐大的體系。朱熹所謂的理為太極，是天地萬物的總體，即太極生萬物，每一個人和物體都具有完整的理作為存在的根據，氣是朱熹哲學體系中僅次于理的又一個范疇，它是有形狀、有跡可循的，是鑄成萬物的質料。理和氣之間有主次之分，理在先，氣在后，理為主，氣為客。

　　朱熹的“動靜觀”是把運動和靜止看成一個無限連環的過程，并且這個過程是無限的，動靜之間不可分離，互相聯系。從中可以看出朱熹的思想具有一定辯證法的觀點，除此之外，他還論述了運動具有相對穩定和顯著運動這兩種形態，他稱其為“變”與“化”。

　　“格物致知”是用《大學》中“致知在格物”的命題，探討哲學中認識論的問題。朱熹認為，人的認識一定要建立在“知先行后，行重知輕”。從認識的來源上看，知在先;從社會效果看，行要重于知，而且知和行是互相影響，知道的越多，行動起來就會更便利，實踐了、親自動手去做了，就會知道的更明白。

　　關于“人性論”，朱熹提出了“存天理、滅人欲”，承認人們有正當的物質生活欲望，反對佛教絕對的倡導“無欲”，但是萬事萬物都要根據理才可以。

　　絕句朱熹寫的是什么

　　朱熹，世稱朱文公，亦稱朱子，南宋時人，是儒家的集大成者，所編著的《四書章句集注》是古代科舉考試的官方指定教材，主業是哲學家，思想家，教育家，副業詩人，書法家，音樂家，政治家等，是一位德智體全面發展的大學問家，對中國傳統哲學思想影響深遠。

　　朱熹絕句傳世的有很多，最出名的有《春日》《偶成》《活水亭觀后有感》等，在中國的語文課本里經常能見到，“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。”這首七言絕句，是朱熹絕句的代表作，借景抒懷的典范，這首詩作于朱熹在泗水之濱春游時尋芳時，表面一派春日燦爛景象，萬花爭艷，可是朱熹卻不是是一般的詩人，他是一個思想家，哲學家，寫點詩怎么能不隱含什么了，這首春游詩就是如此，詩人追求萬紫千紅的春景，其實是追求孔圣先道，泗水這個地方是代指孔門的，這樣就好理解了。

　　朱熹絕句的最大特點，就是詞句樸實平凡，即無辭藻華麗，也并不攻于韻律婉轉，但是詩句往往內涵哲理，寓理于趣，充滿了一個哲學家，思想家的文人氣息。比如問渠哪得清如許?為有源頭活水來。這首出自《活水亭觀書有感二首， 其一》，就十分具有哲理性，要想保持渠水清澈，就必須要引用活水，這道理放在現代社會依然具有現實意義。

　　朱熹三到讀書法是何意

　　朱熹是我國南宋朝時期的著名的理學大家、思想家，同時也是著名的教育學家。他編著的《訓學齋規》里提到也一種讀書方法——“三到”讀書法。指的就是心到、眼到和口到。這一見解無論是在當時亦或是現在都有著重要的啟示和借鑒的作用。

　　讀書三到里面，心到是重中之重。倘若心思沒有在這書本之上，那么眼睛便不會仔細去看，嘴巴更不會認真去朗讀。文章過目而忘，無法深解其中的意義。即便當時能記住，過后也會忘卻。所以三到之中心到是極其重要的。在這個基礎上，他的弟子將他讀書的經驗總結為六條，統稱為“朱熹的讀書之法”。其中第一個循序漸進，是說讀書應該有一定的前后次序，不能顛倒;由簡單到復雜，從淺至深不能過于急于求成囫圇吞棗。第三個是熟讀精思，意思是要將書本內容爛熟于心并且去思考讀通透。第三個虛心涵泳是指讀書時要前后反復咀嚼，深刻體會里面的意思并且細心玩味。第四切己體察強調讀書時要心領神會，懂得聯系自己和聯系實際從而將書本里面的理論與實踐相結合，并且付諸實踐。第五是著緊用力，指的是讀書不可松松夸夸，應當抓緊一切可利用的時間，并且保持精神抖擻的狀態。第六是居敬持志中是指要從開始就樹立遠大的志向，保持頭腦的注意力高度集中，并且長時間的堅持下去。

　　
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