魯班的簡(jiǎn)介及故事
魯班，姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的魯班的簡(jiǎn)介及故事，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
魯班的簡(jiǎn)介：
魯班，姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國(guó)人(都城山東曲阜，故里山東滕州)，“般”和“班”同音，古時(shí)通用，故人們常稱他為魯班。 大約生于周敬王十三年(公元前507年)，卒于周貞定王二十五年(公元前444年)，生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動(dòng)，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 魯班是我國(guó)古代的一位出色的發(fā)明家，兩千多年以來，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。我國(guó)的土木工匠們都尊稱他為祖師。
春秋和戰(zhàn)國(guó)之交，社會(huì)變動(dòng)使工匠獲得某些自由和施展才能的機(jī)會(huì)。在此情況下，魯班在機(jī)械、土木、手工工藝等方面有所發(fā)明。今天，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據(jù)傳說，都是魯班發(fā)明。而每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到啟發(fā)，經(jīng)過反復(fù)研究、試驗(yàn)出來的。
魯班，大約生于周敬王十三年(公元前507年)，卒于周貞定王二十五年(公元前444年)以后，生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動(dòng)，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。大約在公元前450年以后，他從魯國(guó)來到楚國(guó)，幫助楚國(guó)制造兵器。他曾創(chuàng)制云梯，準(zhǔn)備攻宋國(guó)，但被墨子制止。墨子主張制造實(shí)用的生產(chǎn)工具，反對(duì)為戰(zhàn)爭(zhēng)制造武器，魯班接受了這種思想。公輸班很注意對(duì)客觀事物的觀察、研究，他受自然現(xiàn)象的啟發(fā)，致力于創(chuàng)造發(fā)明。一次攀山時(shí)，手指被一棵小草劃破，他摘下小草仔細(xì)察看，發(fā)現(xiàn)草葉兩邊全是排列均勻的小齒，于是就模仿草葉制成伐木的鋸，他看到各種小鳥在天空自由自在地飛翔，就用竹木削成飛鷂，借助風(fēng)力在空中試飛。開始飛的時(shí)間較短，經(jīng)過反復(fù)研究，不斷改進(jìn)，竟能在空中飛行很長(zhǎng)時(shí)間，公輸般一生注重實(shí)踐，善于動(dòng)腦，在建筑、機(jī)械等方面作出了很大貢獻(xiàn)。他能建造“宮室臺(tái)榭”;曾制作出攻城用的“云梯”，舟戰(zhàn)用的“勾強(qiáng)”;創(chuàng)制了“機(jī)關(guān)備制”的木馬車;發(fā)明了曲尺、墨斗、刨子、鑿子等各種木作工具，還發(fā)明了磨、碾、鎖等。由于成就突出，建筑工匠一直把他尊為“祖師”。
魯班的發(fā)明創(chuàng)造很多。不少古籍記載，木工使用很多的木工器械都是他發(fā)明的。像木工使用的曲尺，叫魯班尺。又如墨斗、鋸子、刨子、鉆子等，傳說均是魯班發(fā)明的。魯班畫像[2]
這些木工工具的發(fā)明，使當(dāng)時(shí)工匠們從原始、繁重的勞動(dòng)中解放出來，勞動(dòng)效率成倍提高，土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。這里面都包含著原始的物理科學(xué)知識(shí)。
魯班還是一個(gè)很高明的機(jī)械發(fā)明家。他制造的鎖，機(jī)關(guān)設(shè)在里面，外面不露痕跡，必須借助配合好的鑰匙才能打開。
《墨子》一書中有這樣的記載：“公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下。”就是說魯班制作的木鳥，能乘風(fēng)力飛上高空，三天不降落。
后世不少科技發(fā)明家，如三國(guó)時(shí)期的馬鈞、晉朝的區(qū)純、北齊的靈昭、唐朝的馬待封等，都受這個(gè)傳說的影響，相繼朝這個(gè)方向發(fā)展過。
在兵器制造方面，魯班曾為楚國(guó)制造攻城用的器械，在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)揮過巨大作用。后來在墨子的影響下，不再制作這類戰(zhàn)爭(zhēng)工具，專門從事生產(chǎn)和生活上的創(chuàng)造發(fā)明，以造福于勞動(dòng)人民。
2400多年來，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)魯班的熱愛和敬仰，把古代勞動(dòng)人民的集體創(chuàng)造和發(fā)明也都集中到他的身上。因此，有關(guān)他的發(fā)明和創(chuàng)造的故事，實(shí)際上是中國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明創(chuàng)造的故事。
魯班的名字實(shí)際上已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民勤勞智慧的象征。
魯班的故事：
魯班是大名鼎鼎的能工巧匠，他門徒眾多。有一天，他把門徒叫來說：“我準(zhǔn)備考考你們，你們明天一清早就上我家來吧。”
第二天，徒弟們一早就到了魯班家，但只見師傅的家門緊鎖，門上寫著五個(gè)字：“今日可不見”。工匠們大惑不解，議論紛紛準(zhǔn)備散去，其中一個(gè)年齡最小的徒弟忽然說道：“我們到河邊去看看，師傅可能在那里。”大家懷疑地問他：“你為什么猜想師傅可能在河邊呢?”
“大家請(qǐng)看，門上這五個(gè)字，‘可’就是‘河’字的邊;‘不見’兩個(gè)字合在一起就可以看成是‘覓’字。不是分明暗示我們今天到河邊去尋找嗎?”小徒弟說。大家聽了認(rèn)為言之有理，于是一起到了河邊，果然魯班正坐在那里等著他們呢。
魯班見了眾徒弟，心里非常高興。接著，他手指著身旁的一堆梓木說：“我要考你們一個(gè)新題目，你們用這梓木做工，做三天，要做得精。”說完，便離開了眾徒弟。
三天以后，徒弟們都各自拿著自己精雕細(xì)琢的梓板，交給師傅。只見每個(gè)作品都各具特色：生動(dòng)形象的飛禽走獸，婀娜多姿的花卉草木，十分引人注目。但是，魯班認(rèn)為沒有一個(gè)讓他滿意。
這時(shí)，他那最小的徒弟手里捧著一個(gè)鑲嵌得很精巧的小書架，走了進(jìn)來，書架的梓木正好構(gòu)成一個(gè)“晶”字模樣。當(dāng)他恭敬地送到師傅手里時(shí)，魯班高興地大笑，贊賞地點(diǎn)點(diǎn)頭，指著這個(gè)小書架對(duì)其他的徒弟說：“這才是我要求你們做的。一個(gè)工匠，不僅要有精巧的手藝，還要有一個(gè)充滿智慧的頭腦。你們都回去想一想，為什么都做錯(cuò)了?”
魯班離開后，大家立刻圍著小徒弟，詢問其原因。小徒弟說：“師傅不是說用梓木做三日，做得精嗎?‘梓’是‘字’的諧音;‘精’是‘晶’的諧音。三個(gè)日字不正是一個(gè)‘晶’字嗎?”大家聽后恍然大悟。
讀故事，悟道理
其實(shí)許多看似難以解決的問題，答案就隱藏在問題當(dāng)中。只要我們仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考，就能夠迅速找到問題的答案。