《神農(nóng)本草經(jīng)》的地位價(jià)值
《神農(nóng)本草經(jīng)》，簡(jiǎn)稱(chēng)《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》，是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)專(zhuān)著，作者不詳，約成書(shū)于秦漢時(shí)期。書(shū)內(nèi)記載的藥物凡365種，分上品、中品和下品三品。原書(shū)早已佚失。南朝陶弘景為《神農(nóng)本草經(jīng)》做注，并補(bǔ)充《名醫(yī)別錄》[1]，編定《本草經(jīng)集注》共七卷，把藥物的品種數(shù)目增加至七百三十多種。清朝孫星衍將《神農(nóng)本草經(jīng)》考訂輯復(fù)，成為現(xiàn)在通行本。現(xiàn)為中國(guó)現(xiàn)存較早的藥物學(xué)重要文獻(xiàn)，本書(shū)把藥分為三品：認(rèn)為無(wú)毒的稱(chēng)上品為君，毒性小的稱(chēng)中品為臣，毒性劇烈的稱(chēng)下品為佐使。
《神農(nóng)本草經(jīng)》，簡(jiǎn)稱(chēng)《本經(jīng)》，是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)專(zhuān)著，作者不詳，約成書(shū)于秦漢時(shí)期。書(shū)內(nèi)記載的藥物凡365種，分上品、中品和下品三品。原書(shū)早已佚失。南朝陶弘景為《神農(nóng)本草經(jīng)》做注，并補(bǔ)充《名醫(yī)別錄》，編定《本草經(jīng)集注》共七卷，把藥物的品種數(shù)目增加至七百三十多種。清朝孫星衍將《神農(nóng)本草經(jīng)》考訂輯復(fù)，成為現(xiàn)在通行本。
《神農(nóng)本草經(jīng)》為中國(guó)現(xiàn)存較早的藥物學(xué)重要文獻(xiàn)，本書(shū)把藥分為三品：認(rèn)為無(wú)毒的稱(chēng)上品為君，毒性小的稱(chēng)中品為臣，毒性劇烈的稱(chēng)下品為佐使。
成書(shū)問(wèn)題
《漢書(shū)·藝文志》登載了“《神農(nóng)黃帝食禁》七卷”與“《神農(nóng)》二十篇”兩種文獻(xiàn)，前者歸屬于“經(jīng)方家”，后者則為“農(nóng)家”，東漢的班固解釋“《神農(nóng)》二十篇”為六國(guó)時(shí)期諸子擔(dān)心諸侯荒怠農(nóng)事，故托言是神農(nóng)所作，成書(shū)于西漢之前的“《神農(nóng)》二十篇”并不是登載各種草石功效的《神農(nóng)本草經(jīng)》。
清人孫星衍認(rèn)為這部書(shū)或有可能源自神農(nóng)、黃帝之時(shí)，當(dāng)時(shí)雖無(wú)文字，但藥石知識(shí)相傳不絕，經(jīng)過(guò)歷代名家修訂、增補(bǔ)(例如：吳普的《神農(nóng)本草》六卷)，屢有闕佚，今本遠(yuǎn)非古本之舊。
大致上，西漢已有“本草”之名，亦有托言“神農(nóng)、黃帝”之食禁書(shū)、經(jīng)方家言，這雖為今本《神農(nóng)本草經(jīng)》之濫觴，但已非古本《神農(nóng)黃帝食禁》面貌。
《神農(nóng)本草經(jīng)》的地位價(jià)值
《神農(nóng)本草經(jīng)》的歷史地位不可低估，它將東漢以前零散的藥學(xué)知識(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)，其中包含了許多具有科學(xué)價(jià)值的內(nèi)容，被歷代醫(yī)家所珍視。而且其作為藥物學(xué)著作的編撰體例也被長(zhǎng)期沿用，作為中國(guó)第一部藥物學(xué)專(zhuān)著，影響是極為深遠(yuǎn)的。《神農(nóng)本草經(jīng)》首次提出了“君臣佐使”的方劑理論，一直被后世方劑學(xué)所沿用，有序例(或序錄)自成l卷，是全書(shū)的總論，歸納了13條藥學(xué)理論。
《神農(nóng)本草經(jīng)》的問(wèn)世，對(duì)中國(guó)藥學(xué)的發(fā)展影響很大。歷史上具有代表性的幾部《本草》，如《本草經(jīng)集注》、《新修本草》、《證類(lèi)本草》、《本草綱目》等，都淵源于《本經(jīng)》而發(fā)展起來(lái)的。藥物之間的相互關(guān)系也是藥學(xué)一大關(guān)鍵，《本經(jīng)》提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實(shí)踐中發(fā)揮了巨大作用。藥物之間，有的共同使用就能相互輔佐，發(fā)揮更大的功效，有的甚至比各自單獨(dú)使用的效果強(qiáng)上數(shù)倍;有的兩藥相遇則一方會(huì)減小另一方的藥性，便其難以發(fā)揮作用;有的藥可以減去另一種藥物的毒性，常在炮制毒性藥時(shí)或者在方中制約一種藥的毒性時(shí)使用;有的兩種藥品本身均無(wú)毒，但兩藥相遇則會(huì)產(chǎn)生很大的毒性，損害身體等等。這些都是業(yè)醫(yī)者或從事藥物學(xué)研究的人員必備的基本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，十分重要，甚至操縱著生死之關(guān)隘，不可輕忽一分半毫。
很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，《神農(nóng)本草經(jīng)》都是醫(yī)生和藥師學(xué)習(xí)中藥學(xué)的教科書(shū)，或者是作為必讀書(shū)，被放在了非常重要的位置上。書(shū)中對(duì)于藥物性質(zhì)的定位和對(duì)其功能主治的描述十分準(zhǔn)確，其中規(guī)定的大部分藥物學(xué)理論和配伍規(guī)則，到今天，也仍是中醫(yī)藥學(xué)的重要理論支柱。對(duì)于現(xiàn)代的中醫(yī)臨床，《神農(nóng)本草經(jīng)》的論述仍舊具有十分穩(wěn)固的權(quán)威性，同時(shí)，它也成為了醫(yī)學(xué)工作者案頭必備的工具書(shū)之一。