觀音菩薩成道日是什么時候
觀音,又稱觀世音、觀自在、觀世自在,俗稱觀音菩薩或觀音娘娘。觀音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征。并且,以觀世音菩薩為主導的大慈大悲精神,更是被視為大乘佛教的根本。觀音菩薩,是四大菩薩之一,乃是阿彌陀佛座下的尚首菩薩。接下來是小編為大家收集的觀音菩薩成道日,歡迎大家閱讀。
觀音菩薩成道日是什么時候
佛經上說,觀音菩薩早已化身成佛,號正法明如來,只是不忍眾生遭受民間疾苦,便倒駕慈航,化身菩薩,留在這婆娑世界中,拯救眾生于水火之中。
每年的農歷六月十九日觀世音菩薩成道日。民間百姓覺得在這一天,無論是念佛誦經,還是持咒放生,都猶為殊勝,是為大功德。至于為什么把農歷六月十九定為觀音菩薩成道日,有很多種說法。流傳最廣的說法是,傳說觀音菩薩的前身乃是妙莊王三女妙善公主,妙善公主于六月十九在香山成道證果,成道之后現千手千眼觀世音菩薩相,所以人們就把妙善公主成道的日子農歷六月十九,定為觀音菩薩成道日。
在觀音成道日這一天,作為阿彌陀佛的協恃之一觀音菩薩,更是被佛教信徒禮敬。在這一重大節日,佛教信眾除了會舉行相應的法會來紀念之外,人們主要的風俗活動就是敬香。由于這個日子剛好和海心亭一帶蓮花盛開的日子相近,又只有一條小路供人通行,觀音山有路途遙遠,真正到達觀音山山上敬香的信眾遠沒有想象的多。
觀音菩薩的來歷
觀音菩薩,即觀世音菩薩。很多時候,我們會遇到這樣的問題:“觀音菩薩為什么叫觀音菩薩呢?為什么不是別的菩薩叫觀音菩薩?”在這種時候,我們往往就說不上來。
古時候,盛行的《華法經普門品》在中國通行。中國通行的是鳩摩羅什的譯本。在五胡亂華的時代,北涼國國主沮渠蒙遜生了一場大病,群醫束手無策。就在這時,一名來自印度的名叫曇無讖的人,勸國主誠誦《華法經普門品》。沮渠蒙遜聽取了他的建議,誠心誠意的誦讀《華法經普門品》,不久竟真的不藥而愈了。自此以后,國主在國內廣弘《普門品》。在《普門品》里,有這樣一句話,如果眾生在受苦之時念觀世音菩薩的名號,觀世音菩薩就能讓其得到解脫。
其他的佛經中,也有關于觀音菩薩的來歷的話語:
《悲華經》中說,阿彌陀佛在過去生中,曾為轉輪王無諍念。阿彌陀佛有子一千,長子名叫不眴。不眴出家之時,在寶藏佛前發愿,如果眾生在遭受種種苦惱恐怖的時候,能夠憶念我,稱念我的名號,我就能幫他免除那些他所正在經受的種種痛苦煩惱。因此,寶藏佛為他授記并命名觀世音。
由不空三藏譯出的密教《大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋經》中,則認為無量壽佛(即阿彌陀佛)又名“得自性清凈法性如來”、“觀自在王如來”,只是他在西方清凈佛土中現佛身,在五濁惡世中現菩薩身。這里的觀點是認為阿彌陀佛就是觀音菩薩。
《大悲心陀羅尼經》中說,觀音菩薩亦稱觀世音、觀自在、捻索、千光眼,既有不可思議的威神力,于過去無量劫中已然成佛,名為正法明如來。然以大悲愿力,以菩薩行廣度眾生。所以觀音菩薩早已成佛,之所以我們仍然叫他觀音菩薩是因為他要廣度眾生,便自降佛位,任為菩薩。
這就是觀音菩薩的來歷了。
千手觀音菩薩
人們總在奇怪千手觀音菩薩的那些手臂。觀音菩薩有很多種身相,然而最為特別且最有標識度的,應該就是千手觀音菩薩了吧。
佛教典籍中記載道,千手觀音菩薩的千手,意寓遍護眾生,千眼則寓意遍觀世間。自唐代開始,千手觀音像逐漸在中國的寺廟中作為主像被供奉。千手觀音菩薩,但是也不可能真的做出有一千只手臂的觀音像來,所以千手觀音菩薩的形象,常用四十二手相來象征千手,而每一個手中都有一只眼睛。
《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》里說,觀世音菩薩在過去無量劫時,聽千光王靜住如來講《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,為了利益一切眾生,“即發誓言,若我當來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身千手千眼具足”,“發誓愿已,應時身千手干眼悉皆具足”,變現出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白佛手、楊柳枝手等。這樣一來,不管眾生是想渴求財富,還是想消災免病,千手觀音都能大發慈悲,解除諸般苦難,廣施百般利樂。因為佛教認為眾生的苦難和煩惱是多種多樣的,需求和愿望也多種多樣,所以,只有有眾多的無邊法力和智慧才能渡濟眾生。所以在佛教看來,只要虔誠地信奉千手觀音,就能夠“息災”,“增益”,“敬愛”,“降伏”等等好處。
千手觀音菩薩是觀音部的果德之尊。“千”有無量及圓滿之義,用“千手”來表示大慈悲的無量廣大,用“千眼”代表智慧的圓滿無礙。《陀羅尼經》里云:千手千眼觀世音能利益安樂一切眾生,隨眾生之機,相應五部五種法,而滿足一切愿求。
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