普賢菩薩修行佛法的民間故事
普賢菩薩是佛教四大菩薩之一，峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng)。在中國(guó)古代社會(huì)里，它是眾多凡間善男信女的信仰。千百年來(lái)民間流傳下了許多的關(guān)于普賢菩薩的故事，那么普賢菩薩的故事有哪些呢?接下來(lái)是小編為大家收集的普賢菩薩修的民間故事，歡迎大家閱讀。
普賢菩薩修行佛法的民間故事
普賢菩薩曾經(jīng)化作一名美女，去考驗(yàn)曇翼法師的德行。曇翼法師曾經(jīng)在廬山慧遠(yuǎn)出家，后跟隨鳩摩羅什學(xué)習(xí)佛法，小有所成。他獨(dú)居在秦望山之上，誦讀《法華經(jīng)》整整十二年，晨鐘暮鼓，不差一刻。普賢菩薩為了試驗(yàn)曇翼是否真的靜心修行，一心向佛門，便在一日黃昏化作一名翩翩少女，來(lái)到曇翼法師的草廬之前。普賢將自己塑造成了一個(gè)因天色已晚，害怕山中豺狼而不敢歸家的柔弱少女，要求在草廬內(nèi)借宿一晚，并不斷地向曇翼拋媚眼試圖勾引曇翼，但曇翼一直謹(jǐn)守禮法，面對(duì)誘惑不動(dòng)分毫，最后普賢菩薩現(xiàn)出真身，對(duì)曇翼法師道出事情的緣由，認(rèn)同了曇翼法師的修為。此事后被流傳開來(lái)，皇帝也因此為曇翼修建了法華寺。
在中國(guó)民間故事中，普賢菩薩又名拾得大士。拾得有一摯友寒山子，兩人經(jīng)常往來(lái)向人講習(xí)佛法。后來(lái)拾得在寺中掌管牧牛一職，在一次聚眾講法的時(shí)候，說(shuō)戒法師因拾得一句笑言而發(fā)怒，犯了嗔戒。拾得因此面正色道：這些牛前世都是修行很好的法師，但是因犯戒而入了畜生道。你們雖在佛門，卻無(wú)一顆從佛之心，如此以往，必招懲罰。隨后拾得顯出普賢菩薩的真身，飛身而去。
普賢菩薩化身
普賢菩薩是大乘佛教的四大菩薩之一，與觀音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩一同被稱為是大乘佛教的四大菩薩。那么普賢菩薩是不是和觀音菩薩一樣有著化身呢?普賢菩薩化身是誰(shuí)?
關(guān)于普賢菩薩化身的說(shuō)法有兩種。一種是日本真言宗的說(shuō)法，有一些信徒認(rèn)為普賢菩薩的化身之一是衛(wèi)護(hù)佛門的金剛薩陲。金剛薩陲是密教的開創(chuàng)者，但是也有說(shuō)法認(rèn)為金剛薩陲是大勢(shì)至菩薩或是其他的佛、菩薩的顯現(xiàn)，不一定是普賢菩薩的化身。
第二種說(shuō)法就相對(duì)來(lái)說(shuō)流傳的比較廣了，人們認(rèn)為拾得是普賢菩薩的化身。拾得是豐干禪師在一次游松林經(jīng)道的時(shí)候拾來(lái)的孩子。當(dāng)時(shí)的拾得大約十歲的樣子，在松林經(jīng)道中啼哭，卻不知道自己的家在哪里，不知道自己姓甚名誰(shuí)。
于是，豐干禪師便將他帶到了國(guó)清寺中，等待家人的認(rèn)領(lǐng)，可是卻一直沒(méi)有人來(lái)認(rèn)領(lǐng)，于是，他就有了拾得的名字，在國(guó)清寺中生活下來(lái)。過(guò)了幾年之后，拾得被安排在寺中管理齋堂和香燈，但是卻被看見與佛像對(duì)盤而食，甚至旁若無(wú)人地譏笑佛像，于是，他便被派到了廚房，開始負(fù)責(zé)洗碗的雜務(wù)來(lái)。
但是廚房中的食物一直被烏鴉偷吃，拾得便拿了一根棍子就去大了護(hù)法神像，還責(zé)備他們沒(méi)有履行好自己的職責(zé)。這一天夜里，寺院中的僧眾全部夢(mèng)到伽藍(lán)向他們?cè)V苦，說(shuō)拾得打他們。第二天他們確實(shí)看到了神像上的杖痕，便知道了拾得不是尋常人。
在一次寺中的“布薩”日，拾得正在寺莊上放牛，便牽著牛去了門口。寺中的僧侶們見他如此大聲喧嘩便出聲斥責(zé)，還要講牛趕出去，殊不知這些牛在前世均是本寺的知僧大德，一一叫喚均會(huì)給予反應(yīng)。于是，拾得便被稱為是菩薩下凡。而豐干禪師乃是如來(lái)佛祖的化身，便將拾得是普賢菩薩的化身說(shuō)與了丘太守聽，這就有了拾得是普賢菩薩的化身一說(shuō)。
普賢菩薩的法器
普賢菩薩的法器是如意棒，當(dāng)然這個(gè)如意棒不是《西游記》中孫悟空手中的那顆如意金箍棒，它的存在意義象征著行為如意，事事通達(dá)。
如意棒是普賢菩薩最常使用的法器，事實(shí)上普賢菩薩的法器是不固定的。經(jīng)常跟隨著所面對(duì)事物的不同而更換法器。比如普賢菩薩有的時(shí)候會(huì)手持一本經(jīng)卷，這個(gè)經(jīng)卷就象征著它具有無(wú)上的智慧;有的時(shí)候又會(huì)手持慧劍，坐于蓮花臺(tái)之上，在中國(guó)古代的文學(xué)界，蓮花象征著純潔，它的花枝中通外直，亭亭玉立，從蓮花臺(tái)上取出的慧劍，象征著普賢菩薩的大智慧。
金剛杵和金剛鈴是普賢菩薩使用較多的法器，且這兩個(gè)法器通常是一起出現(xiàn)的，它們是密教的法具，然而卻被普賢菩薩拿來(lái)使用，由此可見，普賢王如來(lái)與普賢菩薩是同一個(gè)人。只是他們?cè)诓煌膛衫锏姆Q謂不一樣罷了。金剛杵在密宗中代表堅(jiān)利的智慧之物，能夠斷人煩惱，降伏惡心魔，擁有金剛杵的人是有一個(gè)菩提之心的。
金剛鈴又稱金鈴。在密教之中又稱做藏鈴，它存在的意義是為了督促激勵(lì)眾生振奮精神，喚醒眾生內(nèi)心深處的向佛之心。佛教認(rèn)為眾生本體，性皆善德。也就是說(shuō)三界六道之內(nèi)的所有生靈的本心都是善的，只要加以引導(dǎo)，都能行善事，成佛法。普賢菩薩能夠做為金剛杵和金剛鈴的使用者，也就反映了普賢菩薩的佛法無(wú)邊，愿力非凡。
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