因為佛教中的每個人物都有自己的坐騎，自然文殊菩薩坐騎也是有的，只是許多都只知道文殊菩薩而不知道文殊菩薩坐騎具體是什么。接下來是小編為大家收集的文殊菩薩坐騎是什么動物，歡迎大家閱讀。

　　文殊菩薩坐騎是什么動物

　　通過查閱佛教資料，很快就知道了文殊菩薩的坐騎，文殊菩薩坐騎是一頭獅子，獅子一種十分威猛的動物，作為文殊菩薩坐騎它不僅表現(xiàn)威猛之勢還可以以它強大的身體來驅(qū)走邪惡之氣。

　　文殊菩薩作為一個善良慈悲的化身，坐騎自然也會帶有正義之氣，雖然現(xiàn)在獅子給人的一種感覺是害怕，不敢接近，但聯(lián)系到文殊菩薩，獅子就又了新形象，他不僅會趕走惡魔還會喚醒那些沒有走上正軌的人類，因為獅子的叫聲大家都是知道的，響徹天空。所以此處用喚醒二字來形容。

　　文殊菩薩坐騎獅子本來就有森林之王的稱號，正因為它的威猛才可以統(tǒng)領(lǐng)其他動物。在獅子成為文殊菩薩的坐騎之后，它的形象不僅更高大了而且還有了智慧的象征。因為文殊菩薩本身就有智慧的象征?？傊氖馄兴_和坐騎有著許多相同之處。他們是善良的化身，正義的使者。談到坐騎就會想到法力，而是還是獅子，想必能力一定很強，因為坐騎還擔(dān)負(fù)著保護(hù)主人的職責(zé)，所以文殊菩薩坐騎本領(lǐng)十分強，它能抵擋邪惡，還能為人類解決問題。文殊菩薩走到哪里都會帶著坐騎可見坐騎的重要性，可以說文殊菩薩坐騎就是文殊菩薩的左膀右臂。

　　文殊菩薩生日

　　談到生日，我們在熟悉不過了，但提到文殊菩薩生日，大家又有想法了，因為文殊菩薩的一尊佛，談不上具體在哪一天出生，怎么就會有生日呢?

　　這樣想只是符合我們常人的思維，但再擴(kuò)展一下就可以想通了，生日有多種含義并非就特指出生那一天，同樣文殊菩薩也一樣，因為文殊菩薩是佛教歷史中的一個神話人物，我們誰也不能知道真實的歷史。但我們卻有紀(jì)念文殊菩薩生日的那一天就是四月初四，這個生日我們可以這樣理解，這是文殊菩薩出現(xiàn)在佛家中而且被正式命名為佛菩薩的一天，因此人們就把這一天當(dāng)做文殊菩薩生日來紀(jì)念了。

　　但是也有佛書記載有關(guān)文殊菩薩的出生，書中是這樣說的：文殊菩薩在四月初四出生這天，有許多不符合常規(guī)的現(xiàn)象，出生時整個屋子就像一朵蓮花，而且身體還是發(fā)著金光，更厲害的是出生不久就會說話，具備這些異常功能就注定了文殊菩薩不平凡的一生。所以文殊菩薩生日在這一天被賦予了更多的意義。正因為如此，文殊菩薩不僅成為了智慧佛的象征，文殊菩薩生日 也成為了佛教上的一個重要日子。

　　現(xiàn)在文殊菩薩生日已經(jīng)成為了佛家人的一個大節(jié)日，每年的四月初四許多佛家人都會用各種方式來紀(jì)念文殊菩薩的出生。這個雖然不知道有何作用，但這個行為是佛家人對文殊菩薩的一個美好寄托于懷念。

　　文殊菩薩法器

　　文殊菩薩是佛教中的一位大人物，我們在熟悉不過了，可是談到文殊菩薩法器，我們就有點模糊了，雖然我們知道不僅僅只有文殊菩薩有，只要是佛菩薩就都有法器，但具體的卻不知道。法器很好理解，就是自身攜帶的一個具有法力的工具，可以抵擋得過邪惡。

　　法器在現(xiàn)在社會中認(rèn)為是不現(xiàn)實的，但在神話故事中法器是每位菩薩必備的武器。法器這個器物被賦予了許多超人的法力，文殊菩薩法器是一把劍，這把劍看似普通，其實它力大無窮。文殊菩薩法器是所有佛菩薩中法力最強的，文殊菩薩法器是有來源的，因為起初文殊菩薩是一個成精的象，在受到佛祖的指點，文殊菩薩化為一個佛菩薩，可是因為原來的象的角震懾力太強，無法變成佛，所以就當(dāng)文殊菩薩法器了。

　　因為在沒有成為法器之前就有十分超強的能力，在成為法器后力量自然會更大。文殊菩薩法器不僅有巨大的威力還有正義感，法器會消滅所有的惡魔，文殊菩薩法器一定有靈性的，它無時無刻不陪伴著文殊菩薩，不管是遇到什么情況，它都會一馬當(dāng)先，即便是龐然大物，法器也不會后退，因為它心中有信念，只要可以為人類解決困難，自己便更有勇氣了。文殊菩薩法器不一般和文殊菩薩的身份也有著很大的關(guān)系。總之文殊菩薩和文殊菩薩法器一樣，都有慈悲的情懷，去除各種邪惡，造福天下百姓。

　　
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