明初三大治世永樂盛世
1421年,明成祖正式將明朝的首都遷到了北京。明成祖朱棣即位后,采取了許多措施大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),他統(tǒng)治期間社會(huì)安定、國家富強(qiáng),由于成祖年號(hào)為“永樂”,后世稱這一時(shí)期為“永樂盛世”。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的明成祖永樂大帝朱棣,希望對(duì)你有用!
明成祖永樂大帝朱棣圖片
明成祖永樂大帝朱棣簡介
明成祖時(shí)期,完善了文官制度。明太祖時(shí),由于廢除了丞相制度,皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)六部,因此事無巨細(xì)都要皇帝親自處理,這樣皇帝非常累。明成祖時(shí),在朝廷中逐漸形成了后來內(nèi)閣制度的雛形,這種制度影響了明清兩朝。
此外,明成祖好大喜功,命人編纂了《永樂大典》。這是一本百科全書式的典籍。它包容樂先秦以來所有經(jīng)典的書,可以說就是本百科全書。這樣的典籍客觀上也備份了那些古籍,使得很多書不至于失傳。
1421年,明成祖正式將明朝的首都遷到了北京。從那時(shí)起,北京就一直是中國的政治中心了。
明成祖朱棣即位后,采取了許多措施大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),他統(tǒng)治期間社會(huì)安定、國家富強(qiáng),由于成祖年號(hào)為“永樂”,后世稱這一時(shí)期為“永樂盛世”。
明成祖永樂大帝朱棣過程
燕王朱棣經(jīng)過四年的戰(zhàn)爭終于爬上了龍椅,做了大明的皇帝。雖然這位憑借政變上臺(tái)的皇帝雙手沾滿了鮮血,但從其治國的政績來看,他仍然是一位值得肯定的皇帝。明成祖也是明朝歷史上少見的頗有作為的皇帝。
明成祖在11歲的時(shí)候就被朱元璋封為燕王,21歲就藩北京。明太祖希望自己的兒子能代替那些功臣宿將掌握兵權(quán),以鞏固朱家的天下,于是他給了燕王很大的權(quán)利,也讓眾多猛將輔佐燕王。1390年的時(shí)候,燕王出兵蒙古,打敗了元朝殘余勢(shì)力乃兒不花,這場大勝鞏固了朱棣在朱元璋心中的地位。朱元璋嘉獎(jiǎng)燕王,并讓他節(jié)制北部邊境的兵馬,大大增強(qiáng)了燕王的實(shí)力。到了洪武末期,燕王已經(jīng)是北方最強(qiáng)大的一鎮(zhèn)諸侯了。
建文帝繼位后,下詔削藩。朱棣以“誅齊黃、清君側(cè)”起兵,最終打敗了建文帝,在南京做了皇帝。朱棣雖是藩王出身,但也深知藩王勢(shì)力太盛、尾大不掉給中央造成的威脅。于是,在做了皇帝后,明成祖也著手削藩,或遷徙、或貶廢,逐步解除了藩王的兵權(quán)。
朱棣做皇帝后,當(dāng)時(shí)社會(huì)上還有很多人對(duì)他的“篡位”做法頗有微詞。于是,為了強(qiáng)化自己的正統(tǒng)性,朱棣宣稱自己是太祖皇后馬氏親生的。因?yàn)槿绻沁@樣的話,朱棣就是太祖的嫡子了,再加上建文帝登基時(shí),朱元璋的長子,次子,三子(都是嫡子)都已經(jīng)死了,所以朱棣實(shí)際上就已經(jīng)是嫡長子了,這樣朱棣的身份就正統(tǒng)多了。為了做到這樣的輿論宣傳效果,明成祖多次篡改史書,以至于現(xiàn)在人們都搞不清到底他的生母是誰了。民間說法五花八門:有的說明成祖生母是蒙古人——元順帝的妃子,有的說是高麗人……不過朝廷太常寺的記錄卻無意間暴露了真相。
太常寺是專門負(fù)責(zé)皇家祭祖的機(jī)構(gòu),《太常寺志》中曾提到過,說在祖廟里,太祖朱元璋的牌位下邊,正中間是馬皇后的牌位,左邊(東邊)是一個(gè)淑妃的牌位,以及一大堆其他妃子的牌位,但是右邊(西邊)卻只有一個(gè)碽妃的牌位,地位很特殊。于是有人分析,這個(gè)碽妃就是朱棣的生母。不過這個(gè)祖廟朱棣從來不讓人進(jìn)去看,所以大家也不知道書中記載是否真實(shí)。一直到明朝滅亡后,福王在南京建立了南明政權(quán),當(dāng)時(shí)有兩個(gè)權(quán)臣覺得反正天下大亂了,也沒人管了,于是他們就斗膽偷看了祖廟的牌位,一看,果然和書中記載一樣。于是,更加確信了明成祖生母就是碽妃。
明成祖在靖難之役中,得到了南京朝廷里太監(jiān)的通風(fēng)報(bào)信,可是說太監(jiān)是對(duì)社稷有功的。明成祖在位期間,很是重用太監(jiān)。太監(jiān)的勢(shì)力在永樂朝也得到了充分的發(fā)展。明成祖在明太祖錦衣衛(wèi)的基礎(chǔ)上設(shè)立了東廠。東廠是一個(gè)特務(wù)機(jī)構(gòu),由皇帝最信任的太監(jiān)做首腦,專門給皇帝搜羅情報(bào)。這樣的情報(bào)機(jī)構(gòu)比西方的什么007、FBI、CIA要早500多年。不過,這也為后來明朝的宦官專權(quán)埋下了禍根。
明成祖派三寶太監(jiān)鄭和下西洋,溝通了當(dāng)時(shí)的東西方世界,應(yīng)該算是15世紀(jì)中國的改革開放了。從1405年到1433年,鄭和七次下西洋,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流,也宣揚(yáng)了明朝的國威,同時(shí)也浪費(fèi)了大量的money。
明成祖時(shí)期,完善了文官制度。明太祖時(shí),由于廢除了丞相制度,皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)六部,因此事無巨細(xì)都要皇帝親自處理,這樣皇帝非常累。明成祖時(shí),在朝廷中逐漸形成了后來內(nèi)閣制度的雛形。這種制度影響了明清兩朝,甚至還被歐洲國家借鑒。
此外,明成祖好大喜功,命人編纂了《永樂大典》。這是一本百科全書式的典籍。它包容樂先秦以來所有經(jīng)典的書,可以說就是本百科全書。這樣的典籍客觀上也備份了那些古籍,使得很多書不至于失傳。不過《永樂大典》在成書后的600年里卻屢遭損毀。明世宗嘉靖年間,北京皇宮內(nèi)著了一場大火,三大殿都燒毀了,差點(diǎn)殃及《永樂大典》。事后,嘉靖皇帝讓人謄抄了一份《永樂大典》,于是這套經(jīng)典之作總算有個(gè)一份copy版。后來,由于明末的戰(zhàn)亂《永樂大典》丟失一些;清代時(shí),很多官員覬覦該書,找機(jī)會(huì)從宮里往外偷,又丟失了一些;清末,列強(qiáng)入侵中國的時(shí)候又丟失、毀壞了一些。中華人民共和國建立之后,雖然西方國家陸續(xù)向中國歸還了一些,中國也通過各種渠道尋回了一些,但現(xiàn)在,國內(nèi)保存的《永樂大典》一共也就60多冊(cè)了。從上萬冊(cè)到60多冊(cè),《永樂大典》丟失了很多,但人們發(fā)現(xiàn)丟失的這些統(tǒng)統(tǒng)都是嘉靖皇帝命人copy的那套,歷史上從嘉靖后,就沒有提到過明成祖命人作的那套原版《永樂大典》哪里去了。有人考證后認(rèn)為:嘉靖皇帝特別鐘愛《永樂大典》,很可能把它帶進(jìn)棺材了——今天北京明十三陵的永陵里很可能就保存有一套完整的《永樂大典》。
明成祖發(fā)跡于北方,總覺得南京不是自己的主場,在加上北方蒙古時(shí)時(shí)威脅中原,所以明成祖繼位之初,就開始計(jì)劃遷都。本著“天子守國門”的精神,1421年,明成祖正式將明朝的首都遷到了北京。從那時(shí)起,北京就一直是中國的政治中心了。而今天的北京故宮也是從那時(shí)起開始營建的。
從永樂十年開始,明成祖總共五次御駕北征蒙古,而且隨著年齡的增長,北爭的頻率越來越快。五次親征漠北清除了蒙古勢(shì)力的威脅,明成祖本人也死于1424年的第五次北征中。這次北征時(shí),明成祖身體已經(jīng)很衰弱了,但仍堅(jiān)持親征于人煙稀少的荒漠中。不過此次并沒有尋找到蒙古人的蹤影,只得返回,行至途中病情加重,病逝于榆木川,死前召見英國公張輔囑咐后事,并命傳位于皇太子朱高熾。
明成祖死后被葬北京昌平長陵,廟號(hào)太宗。后來到了嘉靖年間,因長陵的牌坊被雷電擊毀,大臣們說是先帝在天之靈不滿,嫌自己的稱號(hào)不夠尊貴,于是嘉靖皇帝將朱棣的廟號(hào)從“太宗”改成了“成祖”。明成祖執(zhí)政的22年被稱為“永樂盛世”。
明成祖永樂大帝朱棣使得明王朝的強(qiáng)盛
永樂皇帝通常被人們稱為明王朝的第二位創(chuàng)立者。這個(gè)稱號(hào)暗指他恢復(fù)了祖先的制度,否定前一朝代的統(tǒng)治;它還暗示這位皇帝采取新的主動(dòng)行動(dòng)擴(kuò)充了帝國的版圖。舊的制度和法令經(jīng)過修改使得適合時(shí)代的需要,同時(shí)在一系列空前的帝國戰(zhàn)斗中,明王朝的軍事力量遠(yuǎn)逾中國本土以外。
永樂時(shí)代的特點(diǎn)反映了這位新皇帝的政治和軍事背景,也反映了他個(gè)人對(duì)于帝國制度的看法。他是作為職業(yè)軍人上的臺(tái),他對(duì)打仗有很大的興趣,無疑受他的追隨者的個(gè)人擁護(hù)。赫赫武功、北方邊境的安全和政治霸權(quán)——這些形成了他對(duì)帝王形象的憧憬。但是,他也受過完全的經(jīng)典教育,并且繼承了一個(gè)足以很好地管理這個(gè)國家并支持他的范圍廣泛的軍事活動(dòng)的文官政府。出于實(shí)際的以及意識(shí)形態(tài)的理由,他強(qiáng)化了文官政府和一個(gè)有效率的及穩(wěn)定的官僚政制。如果不是這樣,他就不可能進(jìn)行足以夸耀的軍事冒險(xiǎn)。在他統(tǒng)治的時(shí)期,幾乎在軍、政兩方面的所有部門都進(jìn)行了革新和改動(dòng)。甚至帝國的都城也遷移到了新址。
文官政府的這些發(fā)展與皇帝的全神貫注于戰(zhàn)斗和建立鞏固的政治霸權(quán)等方面的活動(dòng)是并行不悖的,有時(shí)被這些活動(dòng)所壓倒。他討伐蒙古人,并吞安南,和某些中亞國家建立外交關(guān)系,實(shí)現(xiàn)和日本及其他海上鄰國的貿(mào)易關(guān)系的正常化,以及去南洋和西洋進(jìn)行偉大的探險(xiǎn)——這一切都大大擴(kuò)大了明國家的影響。
不可避免的是,皇帝所理想的帝國政府和軍事擴(kuò)張這兩個(gè)互相糾纏在一起的憧憬會(huì)發(fā)生沖突。因此,永樂的統(tǒng)治充滿了互相矛盾的發(fā)展。另外,雖然永樂帝在生前兼收并蓄地容納了對(duì)立的理想和綱領(lǐng),但是,他的這種處理也給后人留下了很多嚴(yán)重的問題。明朝各利益集團(tuán)的這些互相沖突的想法給我們提供了理解永樂之治和估價(jià)它在明代歷史中的地位的線索。
明成祖永樂大帝朱棣對(duì)外擴(kuò)張的軍事戰(zhàn)役
永樂帝想成為歷史上一位偉大的君主,他傾心于用軍事征服來達(dá)到這個(gè)目的。他四面出擊:出擊北方、西北和東北的邊境地區(qū);深入亞洲內(nèi)陸;通過亞洲海路遠(yuǎn)至波斯灣以西的各地。他想方設(shè)法到處擴(kuò)張他帝國的政治的、文化的和經(jīng)濟(jì)的影響。不是所有這些行動(dòng)都需要軍事對(duì)抗或公開的侵略。皇帝也力求用外交使節(jié)和給予貿(mào)易特權(quán)來達(dá)到他的目的;這些貿(mào)易特權(quán)是在洪武帝建立的朝貢制度下給予外國的。然而當(dāng)局勢(shì)許可時(shí),皇帝也毫不遲疑地要?jiǎng)佑梦淞Α?/p>
北方邊境的局勢(shì)在他即位的初年是相對(duì)地平靜的。在中國北方和西方的大草原上,成吉思汗后人中的蒙古帝位覬覦者們主要已被非成吉思汗子孫的部落領(lǐng)袖們所取代。滿洲西北部的幾個(gè)蒙古部落已向明朝投降,現(xiàn)在并入了明帝國的軍事結(jié)構(gòu)中,成為它的兀良哈衛(wèi),也稱為三衛(wèi);有些部落在內(nèi)戰(zhàn)中跟隨皇帝一起打仗,并贏得了他的信任。它們一直很友好,并繼續(xù)它們的朝貢關(guān)系而未發(fā)生意外。其他蒙古人已歸順漢人統(tǒng)治,并已遷入華北;許多人服帝國的兵役或者做各種其他工作,對(duì)新的統(tǒng)治者繼續(xù)效忠。
這些發(fā)展促使皇帝把這些忠誠的蒙古部落也計(jì)算在北方邊境的一個(gè)1403年4月付諸實(shí)行的新的防御計(jì)劃之內(nèi)。他把忠誠的兀良哈蒙古人再南遷到今天的熱河(從前寧王的藩封)的大寧附近,希望他們的存在會(huì)加強(qiáng)邊境的防御。為了減少軍事開支,他把洪武帝建于長城以北各衛(wèi)所的防御部隊(duì)南移到北京正北的地區(qū)。與此同時(shí),皇帝又把位于內(nèi)蒙大寧的北京都指揮使司南撤到北京西南的保定。除了在滿洲女真人住地所建立的衛(wèi)所部隊(duì)之外,沒有正規(guī)的中國衛(wèi)再設(shè)立在長城沿線之北了。這些新措施在當(dāng)時(shí)不能說沒有好處,但它們是以目光短淺的假設(shè)為基礎(chǔ)的,即假定蒙古各部落會(huì)永矢其忠誠。但是,防御方針上的這些改變給后來北方邊境上的防御帶來了有害無益的影響。②在西面,皇帝盡量與綠洲上的諸穆斯林國家和城鎮(zhèn)建立友誼;這些國家和城鎮(zhèn)位于從中國土耳其斯坦境內(nèi)的哈密和吐魯番往西遠(yuǎn)至撒馬兒罕和哈烈的商路上,撤馬兒罕和哈烈當(dāng)時(shí)在帖木兒帝國的統(tǒng)治之下。明朝廷派出的使節(jié)給這些國家和城市的統(tǒng)治者們送上了禮物和封號(hào),并邀請(qǐng)他們以朝貢國身份和中國做生意。許多這種國家都起而響應(yīng)。1404年7月,哈密的統(tǒng)治者安克帖木兒受明朝廷的王的封號(hào);1409年6月,瓦剌的三個(gè)酋長——遠(yuǎn)在準(zhǔn)噶爾的西部蒙古的主要集團(tuán)——也學(xué)了樣。帖木兒帝國的強(qiáng)大君主帖木兒仍然是皇帝在極西部的唯一的敵手。從未喜歡過中國人的帖木兒曾經(jīng)處死了洪武帝和永樂帝兩人派來的使臣。1404年12月,他對(duì)中國發(fā)動(dòng)了全面的進(jìn)襲。但是中國人很幸運(yùn),他在離最近的明朝前哨幾百英里的路途中死去,因此避免了一場血腥的對(duì)抗。
蒙古人仍然是明帝國的最大威脅。在兀良哈諸衛(wèi)的西方和北方,外蒙古的蒙古人一直拒絕承認(rèn)明王朝的權(quán)力。在西方,衛(wèi)拉特諸部落的領(lǐng)袖們雖然已接受了中國的封號(hào),但經(jīng)常既打明人,又打東部蒙古人。東部蒙古人也一般地?cái)骋暶鞒慕y(tǒng)治;他們常常侵犯明朝邊境,擄掠邊境地區(qū)的糧食和畜群。由雄心勃勃的酋長馬合木(1416年死)率領(lǐng)的瓦剌蒙古人也同樣受經(jīng)濟(jì)的和政治的不穩(wěn)定之苦;他們不僅和東部蒙古人世為仇敵,也經(jīng)常進(jìn)犯明朝邊境搶劫糧食和其他日用品。皇帝在這種艱難復(fù)雜的情況下于1410年到1424年之間發(fā)動(dòng)了五次戰(zhàn)役來懲罰東部蒙古人和瓦剌蒙古人諸部落,以穩(wěn)定中國與兀良哈三衛(wèi)的關(guān)系,并且防止出現(xiàn)有雄才大略的蒙古領(lǐng)袖重新控制整個(gè)蒙古民族。
蒙古之役
第一次蒙古之役的發(fā)動(dòng)是實(shí)行報(bào)復(fù),因?yàn)?409年東部蒙古的本雅失里汗處決了中國人派出的一個(gè)使節(jié),其后丘福所統(tǒng)領(lǐng)的大規(guī)模討伐又被打敗。在1409年9月臚朐河的戰(zhàn)斗中,丘福和其他幾名高級(jí)將領(lǐng)都在蒙古知院阿魯臺(tái)手下喪生。經(jīng)過悉心的計(jì)劃之后,1410年3月,皇帝率領(lǐng)逾30萬的大軍從北京出發(fā),通過宣府北向興和,直抵臚朐河。他及時(shí)抵達(dá)位于斡難河畔本雅失里汗的大帳,按照中國人的記載他在6月15日把它摧毀。但是,本雅失里汗并未喪生,而是向西逃去。7月份,明軍追趕本雅
失里的知院阿魯臺(tái)東至分隔蒙古和滿洲的興安嶺,并在一次大戰(zhàn)中打敗了他。但是,帝國的軍隊(duì)又一次沒有能完全地使他屈服。正在這個(gè)時(shí)候皇帝從大草原撤兵,于8月中旬回到了南京;他宣布取得了勝利。
1410年的戰(zhàn)役未能給北方邊境帶來安全。在西北的瓦剌蒙古人此時(shí)構(gòu)成了新的威脅。1409年,被明朝冊(cè)封為王的強(qiáng)大的酋長馬哈木在他逃避中國軍隊(duì)時(shí)于1412年春刺殺了本雅失里。他然后在蒙古的舊都哈爾和林立了一個(gè)傀儡君主,并且開始向東進(jìn)軍去對(duì)付阿魯臺(tái),其明顯的目的是要統(tǒng)一蒙古民族。明朝廷試圖在這兩個(gè)對(duì)手之間進(jìn)行挑撥。阿魯臺(tái)在1413年7月被封為和寧王,并被授予朝貢制度下的貿(mào)易特權(quán)。1413年末阿魯臺(tái)告知明朝廷,馬哈木的軍隊(duì)已跨過臚朐河,這件事促使皇帝發(fā)動(dòng)了第二次蒙古之役。
經(jīng)過幾個(gè)月的準(zhǔn)備之后,第二次蒙古之役在1414年4月開始。皇帝這一次又親統(tǒng)大軍,在西蒙古人向東蒙古遷移時(shí)力圖集中力量把他們殲滅。明軍深入到蒙古,與馬哈木的大帳交戰(zhàn)于土剌河上游。在接下來的戰(zhàn)斗中,明軍使用了大炮攻擊瓦剌人。雖然明軍遭受重大損失,他們?nèi)云仁雇哓萑送藚s,馬哈木率眾潰退,兵力銳減。這次戰(zhàn)役打了不足五個(gè)月,皇帝于8月份凱旋回到北京。他在班師途中想與東蒙古人的阿魯臺(tái)會(huì)見一面,但阿魯臺(tái)假裝生病,避而不見。可是,阿魯臺(tái)繼續(xù)進(jìn)貢了幾年。
馬哈木死于1416年,他的大帳隨之而來的解體暫時(shí)解除了西部很不服節(jié)制的瓦剌蒙古人的威脅。這就使得皇帝能夠轉(zhuǎn)移注意力來建設(shè)新都北京。這也促使阿魯臺(tái)向西把他的影響擴(kuò)展到瓦剌諸部,他開始就明朝接受他的使節(jié)和他的津貼的數(shù)額與明朝廷發(fā)生爭執(zhí)。到了1421年阿魯臺(tái)停止了進(jìn)貢,他的徒眾們也時(shí)不時(shí)地越境進(jìn)行零星的襲擊。皇帝的反應(yīng)是準(zhǔn)備再進(jìn)行一次戰(zhàn)役;但是這一次他在朝廷內(nèi)遇到戶部尚書夏元吉及其他高級(jí)官員以軍費(fèi)為理由的頑強(qiáng)的反對(duì)。皇帝占了上風(fēng):夏元吉被囚禁,他的副手方賓自殺。
1422年4月皇帝離開北京,親統(tǒng)大軍去討伐阿魯臺(tái)。此時(shí)阿魯臺(tái)已經(jīng)占領(lǐng)了張家口之北的興和要塞,并且降服了屏障明朝東北邊境的兀良哈三衛(wèi);他計(jì)劃在長城附近阻止住中國軍隊(duì),使之不能靠近他的基地。皇帝卻是直趨多倫(在開平衛(wèi))附近的阿魯臺(tái)的營地,同時(shí)派了2萬人馬進(jìn)攻兀良哈三衛(wèi),終于在7月使之降服。等到明軍抵達(dá)多倫時(shí),阿魯臺(tái)攜人馬遠(yuǎn)遁至外蒙古。皇帝不想窮追不舍,在9月末返回了北京。
1423年,皇帝發(fā)動(dòng)了第四次反對(duì)阿魯臺(tái)的戰(zhàn)役,以阻擋他們對(duì)北方邊境的迫在眼前的進(jìn)攻。這是一次小規(guī)模的遠(yuǎn)征行動(dòng),皇帝直到8月末才離開北京。明軍在通過了興和和萬全以后尚未能與阿魯臺(tái)的人馬接觸。皇帝在10月份才知道阿魯臺(tái)已被瓦剌人打敗,他的部隊(duì)也已潰散。所以他在12月返回北京,這次戰(zhàn)役是無功而還。
1424年,他發(fā)起了他的最后的第五次蒙古之役。皇帝對(duì)阿魯臺(tái)的黨羽侵入開平并南下進(jìn)迫大同作出反應(yīng),在北京和宣府集結(jié)了大軍。4月初,他在視察了軍隊(duì)之后便統(tǒng)率遠(yuǎn)征部隊(duì)離京作最后一戰(zhàn)。在以后兩個(gè)月時(shí)間內(nèi),明軍通過土木進(jìn)抵開平之北,但是又沒有能夠遇上阿魯臺(tái)的大帳。有些將官請(qǐng)求給一個(gè)月糧■以便深入敵人領(lǐng)土,但永樂帝擔(dān)心他自己已經(jīng)過份地深入敵境,就拒絕了這些建議,并撤回了他的軍隊(duì)。1424年8月12日,他病逝于多倫之北的榆木川,留下的蒙古問題和他登極初年一樣懸而未決。
在這些戰(zhàn)役中,皇帝既沒有摧毀蒙古人的諸帳部落,也沒有能夠限制他們對(duì)北方邊境的進(jìn)犯,這就造成了一個(gè)政策上的大難題。永樂帝放棄了明太祖的戰(zhàn)略方針,他不再在長城塞外的設(shè)防衛(wèi)所內(nèi)部署兵力;這種部署兵力的方式在補(bǔ)給上會(huì)花費(fèi)很大,同時(shí)把戍守部隊(duì)長期束縛在防守陣地上。結(jié)果,他把幾個(gè)關(guān)鍵性的前沿衛(wèi)所撤到了長城以南,按保衛(wèi)新京師的需要重新部署了兵力。
在撤退的衛(wèi)中,有一個(gè)衛(wèi)是在大同西北的東勝,它變成了明軍內(nèi)線防御工事的象征。但是,當(dāng)皇帝采取主動(dòng),并盡力搜尋敵人的時(shí)候,又當(dāng)他執(zhí)行一個(gè)分而戰(zhàn)勝之的政策以使蒙古領(lǐng)袖們自己互相殘殺的時(shí)候,他的這些計(jì)劃都要落空。他很難追蹤到蒙古那些飄忽不定的諸帳部落并與他們作戰(zhàn),分而治之的政策在最后疏遠(yuǎn)了蒙古人的各個(gè)派系。這些不起決定性作用的戰(zhàn)役也大大損耗了帝國的財(cái)力,傷害了軍隊(duì)的士氣。
他的政策在無意之間削弱了北方沿邊的安全。在永樂帝死后,除了1449年的一次慘敗之外,再也沒有組織討伐了。中國人喪失了對(duì)塞外地區(qū)的控制,只有組織長城以內(nèi)的防御線。這肯定是永樂帝咄咄逼人的邊境政策的最嚴(yán)重的負(fù)效果。在這些討伐中大量浪費(fèi)的精力和物力,并沒有取得長遠(yuǎn)的效益。
干涉安南
不管永樂帝在蒙古的戰(zhàn)略方針設(shè)想得多么不周到,北方邊境確實(shí)是引起關(guān)心的原因。但在極南方的問題上就不能這么說了。安南是今天越南的北部,它本是一個(gè)受中國文化強(qiáng)烈影響的藩屬國家;但它自10世紀(jì)以來在政治上一直是獨(dú)立的,并且頑強(qiáng)地反對(duì)中國的政治干涉。早期的中國統(tǒng)治者們充分注意到了安南的戰(zhàn)略重要意義,曾經(jīng)想間接通過外交和文化壓力來迫使它就范。明太祖1395年的《祖訓(xùn)錄》曾把安南以及占城國和柬埔寨一起都包括進(jìn)不許中國人入侵的外國之列。永樂帝不顧這種祖訓(xùn),錯(cuò)誤地認(rèn)為安南的內(nèi)部事件威脅著明帝國的安全,于是他想把安南并入帝國的版圖。這一決定造成了明代初年政治上和軍事上最大的災(zāi)禍。
陳氏王朝在14世紀(jì)90年代失去了對(duì)安南的控制,有位有野心的朝臣黎季(約1335—1407年)逐漸獲得了權(quán)力。他侵占廣西邊境上的思明縣城,并且向南侵入了占城國的邊境,從而打破了現(xiàn)狀。黎季在1400年廢黜了陳氏君主,殺害了他的大部分家族成員,自封為王,并且改姓胡氏。1402年他遜位給他的兒子黎漢蒼(胡■),不過他仍在繼續(xù)進(jìn)行統(tǒng)治。1403年5月,他派使臣到明廷請(qǐng)求冊(cè)封胡(黎)漢蒼,其理由是陳氏家族已經(jīng)死絕,而他的兒子又是陳氏之甥。皇帝由于不知已經(jīng)發(fā)生的事件,就及時(shí)地答應(yīng)了他的請(qǐng)求。
后來在1404年10月,有個(gè)叫陳天平的安南難民來到南京,聲稱他是陳氏家族的一個(gè)王子。他一一縷述了黎季的背主變節(jié)和一切暴行,請(qǐng)求明朝廷恢復(fù)他的王位。皇帝沒有立即采取行動(dòng),直到1405年初來了一名安南使節(jié)證實(shí)了這位王子的指控。皇帝于是發(fā)布詔旨譴責(zé)篡奪者,并且要求恢復(fù)這個(gè)陳氏王子的王位。黎季懷疑這位王子要求復(fù)位的權(quán)利;但是他寧可不予辯駁,派使節(jié)到南京來認(rèn)罪,并答應(yīng)接納這位新王。1406年初,永樂帝派使節(jié)率領(lǐng)兵丁護(hù)送陳天平返回安南。4月4日正當(dāng)這一隊(duì)人馬越境進(jìn)入安南諒山的時(shí)候,他們?cè)獾桨材先说姆鼡簦蟛糠种袊o(hù)送官兵和這位王位覬覦者被斬殺。當(dāng)這件事的消息傳到南京時(shí),已經(jīng)因安南人的侵犯占城、廣西和云南而發(fā)了脾氣的皇帝更加怒不可遏;他馬上計(jì)劃要痛懲安南和報(bào)復(fù)這次受辱之仇。
1406年5月11日,皇帝任命成國公朱能帶兵遠(yuǎn)征,以申儆戒,而以兩員宿將張輔和云南的主要指揮官沐晟(1368—1439年)為他的兩名副。朱能在抵達(dá)安南之前在11月份猝死于軍中,所以由張輔和沐晟兩人共同負(fù)指揮之責(zé)。他們帶領(lǐng)21.5萬人馬,從廣西和云南發(fā)動(dòng)鉗形攻勢(shì)。這場戰(zhàn)斗又快速,又成功。11月19日,中國軍隊(duì)攻下了安南的兩個(gè)都城以及紅河三角洲上的幾座其他重要城鎮(zhèn)。但是,黎氏領(lǐng)袖們遁入海上,并在南方各省重新舉兵。這場戰(zhàn)爭拖延達(dá)半年多之久,直到黎季和他的兒子在1407年6月16日被俘并送往了南京。
永樂帝因他輕易得來的勝利而喜形于色,但他現(xiàn)在做出了一個(gè)災(zāi)難性的決定。根據(jù)張輔的建議,7月5日安南被并入明帝國的版圖,設(shè)立交趾布政司,這個(gè)地區(qū)的名稱一如唐代。給這個(gè)新布政司任命了都指揮使,張輔則逗留到第二年以監(jiān)視它的平定工作。
安南的平定工作是一個(gè)難于處理的重大問題。中國行政結(jié)構(gòu)的強(qiáng)行建立馬上引起了安南人的反感;他們開始到處反抗明軍。張輔的軍隊(duì)粉碎了這種地方性的反抗,在1408年他和他的主力部隊(duì)返回了中國。1408年9月,原陳氏官員陳 (1420年死)首先舉起了有組織的反叛的旗幟。他建立了大越王國,并攻占了義安府城和其他幾個(gè)城鎮(zhèn)。曾經(jīng)在征服安南中起過重要作用的沐晟,這時(shí)又受命帶領(lǐng)云南軍隊(duì)來平定這場叛亂。可是,陳 的軍隊(duì)很熟悉當(dāng)?shù)氐牡匦危值玫饺嗣竦闹С?因此他一再打敗了沐晟的軍隊(duì)。1409年秋,張輔又被派回安南來挽救局勢(shì)。經(jīng)過了一次周密計(jì)劃的進(jìn)攻之后,1409年12月張輔打敗了陳 ,并捉到了他。張輔在1410年初被召回后隨駕出征北方邊境的阿魯臺(tái),留下沐晟再一次負(fù)責(zé)交趾的事務(wù)。
陳 的一個(gè)侄兒陳季擴(kuò)現(xiàn)在登上了陳氏的王位,他一直未被抓住,因而變成了越南人抗戰(zhàn)的領(lǐng)袖。沐晟對(duì)他的進(jìn)攻沒有什么進(jìn)展。明廷想安撫陳季擴(kuò)和他的支持者,把他封為交趾右布政使;他拒不接受,戰(zhàn)事仍在繼續(xù)。1411年初,張輔再次被派往安南,隨帶2.4萬人。他連勝兩仗,奪回了于1408年失陷的義安府城。但是,叛軍回避打陣地戰(zhàn),叛亂繼續(xù)拖延了三年,直到陳季擴(kuò)在1414年3月30日最后被俘為止。張輔在1415年暫時(shí)被召回南京,但又不得不返回交趾以撲滅另外幾次叛亂。可是,這時(shí)的抵抗很輕微,到了1416年底他和他的大部分中國軍隊(duì)都被召回國。
安南的和平是短暫的。當(dāng)李彬在1417年2月取代張輔的時(shí)候,局勢(shì)已經(jīng)惡化了。安南人不滿情緒的加劇是由于被派到安南來為建造新都北京而搜集材料的臭名昭著的宦官馬騏,增加了對(duì)安南的稅收和木材的要求。1417年末和1418年初發(fā)生了幾起暴亂。叛亂分子聚集在黎利(約1385—1433年)手下:此人是清化的一名糾糾武夫,曾經(jīng)追隨過陳季擴(kuò),現(xiàn)時(shí)已自封為王。他在1419年和1420年都和明軍打仗,但兩次都失利。他于是用游擊戰(zhàn)繼續(xù)抗?fàn)帲⑶亿A得了鄉(xiāng)村人民對(duì)他的忠誠,他在鄉(xiāng)村中被視為抵抗運(yùn)動(dòng)的象征。盡管投入了大量的作戰(zhàn)軍隊(duì)和行政支持,中國人發(fā)現(xiàn)不可能把叛亂運(yùn)動(dòng)鎮(zhèn)壓下去,安南戰(zhàn)爭一直消耗著朝廷的財(cái)力。在永樂末年中國人也仍然未能鎮(zhèn)伏叛亂。這種失敗引起了永樂帝諸繼位者的許多嚴(yán)重問題。1427年,朝廷承認(rèn)其安南政策已經(jīng)失敗,并且決計(jì)撤兵,放棄了22年以來在那里建立交趾布政司的努力。
團(tuán)受到隆重的接待,不過它在京城履行了納貢制度下應(yīng)該履行的對(duì)中國皇帝致敬的一切正常儀式。在與帖木兒帝國統(tǒng)治者通信時(shí)不論皇帝作了什么讓步,但在中國朝廷上,君臣關(guān)系的門面則是不能妥協(xié)的。使團(tuán)留在北京幾乎達(dá)6個(gè)月。它受到皇帝的幾次接見,并參加了宣布北京為新明都的儀式。波斯使者之一吉亞斯丁·納加什對(duì)使團(tuán)作了詳細(xì)的、即使偶爾也有謬誤的記載,它至今猶存。
陳誠未在場目賭這一盛典,因?yàn)樵?420年7月,他又被派率一使團(tuán)前往中亞。但人們對(duì)這最后一次出使西域的情況了解得很少。
因此,我們看到永樂帝大力培植了與中亞各國的關(guān)系,也許甚至大力促進(jìn)了與它們的貿(mào)易。在他統(tǒng)治時(shí)期,朝廷接待了撒馬兒罕和哈烈的20個(gè)使團(tuán)、32個(gè)中亞綠洲國家的使團(tuán)、13個(gè)土魯番的使團(tuán)和44個(gè)哈密的使團(tuán)。這些使團(tuán)都需要豐厚的禮物和貿(mào)易。它們給朝廷帶來了諸如貴金屬、玉、馬、駱駝、羊、獅和豹;它們得到的賞賜是精美的絲綢和其他織品、白銀以及紙鈔(它們可以此購買中國貨物)及其他貴重物品。①從雙方的通信中可以明顯地看出,維護(hù)商業(yè)關(guān)系是這些交流的最主要的動(dòng)機(jī)。中國的政府和皇帝因急于促進(jìn)貿(mào)易,愿意對(duì)冒牌的“納貢使團(tuán)”故作不知,甚至放棄了天朝大國的姿態(tài)。對(duì)中亞各國來說,它們?cè)敢馔ㄟ^納貢制度的各種形式前來北京,以便保持它們的貿(mào)易特權(quán)。
西藏
早在1207年,成吉思汗的使者已經(jīng)到過西藏,蒙古人與西藏發(fā)展了一種關(guān)系,即西藏人接受蒙古的保護(hù)和承認(rèn)其宗主權(quán),同時(shí)給蒙古的統(tǒng)治者們提供精神指導(dǎo)。西藏的喇嘛在元朝的朝廷中一直很有影響。在忽必烈統(tǒng)治下,蒙古人與薩迦派教團(tuán)的領(lǐng)袖們談判,并承認(rèn)后者為西藏13省的帝師。他們的地位受到一個(gè)敵對(duì)教團(tuán)止貢派的挑戰(zhàn),后者得到了伊朗的伊爾罕蒙古人的支持。止貢派在1290年才被徹底擊敗。同時(shí)另一個(gè)西藏宗教教團(tuán)噶瑪派在元朝宮廷繼續(xù)擁有強(qiáng)烈的宗教影響。元代諸帝試圖把西藏置于一個(gè)集權(quán)的政府之下,但是實(shí)權(quán)仍掌握在提供世襲的教(族)長的寺院和貴族門第手中。
內(nèi)部的權(quán)力斗爭繼續(xù)進(jìn)行。隨著蒙古力量的衰落,薩迦派的勢(shì)力也隨之變?nèi)酢V饕姆磳?duì)力量來自絳曲堅(jiān)贊,此人原為薩迦派僧人,又是雅魯?shù)牡胤筋I(lǐng)主。從1332年起經(jīng)過許多征戰(zhàn)后,這個(gè)僧人逐漸控制了西藏。1351年元朝承認(rèn)他為帝師以取代薩迦派的大教長。絳曲堅(jiān)贊不僅僅是另一個(gè)宗教教長;他的目的是要重建唐代的前吐蕃王國,重新樹立西藏人的民族主義和消滅蒙古宗主權(quán)的一切痕跡。他和他的繼承者們(即帕木主巴諸王)試圖維持一個(gè)君臨全西藏之王的思想,并且在15世紀(jì)80年代之前一直是西藏主要的世俗力量。
在明朝掌握政權(quán)時(shí),西藏寺院教團(tuán)之間的宗教對(duì)立常常導(dǎo)致公開的戰(zhàn)爭;宗教和政治權(quán)威之間出現(xiàn)了嚴(yán)重的分裂。還不清楚南京對(duì)這種事態(tài)的了解程度。據(jù)說明代的開國皇帝急于想阻止唐代與吐蕃人發(fā)生的那種糾紛的再現(xiàn)。但他并不去與帕木主巴諸王建立聯(lián)系,而是與控制較近的康區(qū)和東南藏的噶瑪派大住持們接觸。皇帝派一使者前往,要元代時(shí)任官職的人來南京,以便重新授職,第一個(gè)使團(tuán)于1372至1373年間的冬季抵達(dá)。當(dāng)時(shí)教團(tuán)的教長為黑帽教派的乳必多吉四世活佛(1340—1483年),他在1359至1363年曾在元朝朝廷。他從未應(yīng)皇帝的邀請(qǐng)去南京,但派使者前往,直到他死前不久為止。
他的繼承者得銀協(xié)巴(中國人稱哈立麻,1384—1415年)以善行法術(shù)著稱于世,永樂帝在為燕王時(shí)已聞其名。新帝在1403年登基時(shí),派了一個(gè)由以后多次被用作外交官的宦官侯顯和著名印度僧人班的達(dá)的弟子智光(他在南京已深受開國皇帝的禮遇)率領(lǐng)的使團(tuán)去西藏。使團(tuán)邀請(qǐng)得銀協(xié)巴去南京。得銀協(xié)巴在一開始派出一個(gè)納貢使團(tuán)后,在1407年4月親自去明廷,受到隆重的接待。他應(yīng)請(qǐng)求為皇帝死去的雙親舉行宗教儀式,據(jù)記載他施展了許多魔法,如使許多神祇顯形,制造鶴、獅、花雨、甘露的幻象等等,時(shí)間長達(dá)22天。他和他的隨行人員受到重賞,取得了響亮的官銜,并前往山西省重要的中國佛教中心,在那里又舉行了儀式,然后返回西藏。他在以后至少與明朝廷交換了三次禮品。