任亨泰，生卒年不詳，明初大臣。字古雍，湖廣襄陽(今湖北襄陽)人，為襄樊明代唯一的一名狀元，也是中國首位以圣旨建狀元坊表彰的狀元。洪武二十一年進士第一，官至禮部尚書，訂定旌表孝行事例，曾出使安南。下面是明朝狀元任亨泰簡介。

　　人物生平

　　任亨泰的父親姓杜，從外祖姓，母親是元代烏古倫氏公主，色目人。妻子為蒙古人。任亨泰自幼聰明，十三歲時曾作《題扇詩》：“杲日初升萬木低，畫船撐出小樓西。先生正熟朝天夢，門外山禽莫亂啼。”人們都說他氣度不凡，將來必大福大貴。

　　洪武十七年(1384)甲子貢人;二十年丁卯科舉人;二十一年戊辰廷試，時值明太祖朱元璋親自閱卷，他閱后盛贊任亨泰“對策詳明，以天下為己任”，命擢為進士第一(即狀元)，授官翰林修撰。并“擢題名記，立石監門。”由皇帝下命令為新科狀元建牌坊，就是由他始起。此事《襄陽府志》也有記載，“在十字街南。嘉靖知府張來征移立其舊府門前。”“永樂寵遇特隆，命有司建狀元專坊以旌之。

　　任亨泰一生在三件事上頗有成就，其一是他在任禮部尚書時，制定了表彰孝行的律制。時值魯地有個名叫江伯兒的人，因母親病重，便將他3歲兒子殺祭于泰山，祈禱蒼天保佑其母病愈。地方得知此行，將其表奏朝廷以求宣揚，太祖接奏后大怒，認為江伯兒滅絕倫理，杖打一百，發往海南戍邊，但仍責令任亨泰表彰其孝行。亨泰堅持不同意。他說：“人子事親，居則致其敬，養則致其樂，有疾則謹其醫藥。臥冰割股，事非恒經，割股不已，至于割肝，割肝不已，至于殺子。違道喪生，莫此為甚。墮宗絕祀，尤不孝之大者，宜嚴行戒諭。倘愚昧無知，亦聽其所為，不在旌表之列。”強調因病者弒親是大不孝，朱元璋覺得甚有道理，于是不再旌表江伯兒。

　　其二，他進一步規范了世子襲爵的禮儀。洪武二十八年，秦王薨，詔定喪禮。禮部尚書任亨泰言：“考宋制，宜輟朝五日。今遇時享，請暫輟一日。皇帝及親王以下，至郡主及靖江王宮眷服制，皆與魯王喪禮同。皇太子服齊衰期，亦以日易月，十二日而除，素服期年。”太祖從之。定制：親王喪，輟朝三日。

　　其三，他成功出使安南(越南古稱)。因安南有人謀反，明朝起用時任禮部尚書的任亨泰出使安南，以宣皇威。這是繼禮部員外郎吳伯宗之后，明朝第二次派出狀元出使安南，吳伯宗奉使，以名德為交所重，至是亨泰復充使，交人以為榮，一時傳為佳話，并稱“吳任”，而亨泰更是敬重。

　　太祖重其學行，每呼“襄陽任”而不呼其名。后因買蠻人為奴婢，降為御史。不久，因思明土官與安南爭界，亨泰受到牽連因此罷官。所著詩文僅存《使安南詩稿》共61首。

　　任亨泰死后葬在襄陽鳳凰山，其子任顯宗，字師古，永樂元年舉人，自號鹿門居士。不樂仕進。宣德中，以薦起為稽勛司主事，死后葬于任亨泰側。

　　史書記載

　　明史

　　亨泰為禮部尚書時，日照民江伯兒以母病殺其三歲子祀岱岳。有司以聞。帝怒其滅絕倫理，杖百，戍海南。因命亨泰定旌表孝行事例。亨泰議曰：“人子事親，居則致其敬，養則致其樂，有疾則謹其醫藥。臥冰割股，事非恒經。割股不已，致于割肝，割肝不已，至于殺子。違道傷生，莫此為甚。墮宗絕祀，尤不孝之大者，宜嚴行戒諭。倘愚昧無知，亦聽其所為，不在旌表之例。”詔曰“可”。明年，議秦王喪禮，因定凡世子襲爵之禮。會討龍州趙宗壽，命偕御史嚴震直使安南，諭以謹邊方，無納逋逃。時帝以安南篡弒，絕其貢使。至是聞詔使至，震恐。亨泰為書，述朝廷用兵之故以安慰之，交人大悅。使還，以私市蠻人為仆，降御史。未幾，思明土官與安南爭界，詞復連亨泰，坐免官。

　　堯山堂外紀

　　任亨泰，襄陽人，洪武二十一年戊辰赴試前夕，向卜木杓，指北行。聞有病內熱者，覆醫人曰：“昨服第一種，甚亨泰。”即回曰：“吾已得讖矣。”既而果狀元及第，寵遇特隆，命有司建狀元坊以旌之。圣旨建坊自此始。

　　任事泰十三歲時，嘗題扇面云：“杲日初升萬木低，畫船撐出小樓西。先生正熟朝天夢，門外山禽莫亂啼。”其貴達也，人以是詩預占之。