古典時代的奴隸制繁榮原因
隨著奴隸制的發展，在諸如雅典、開俄斯、提洛島等地出現了較大的奴隸市場。接下來是小編為大家收集的古典時代的奴隸制繁榮原因，歡迎大家閱讀：
古典時代的奴隸制繁榮原因
在希波戰爭期間和戰后，由于戰爭對武器裝備的需求，城市人口增多和個人財富、尤其是貨幣財產的較快積累，刺激了手工業和商業的發展，一些城邦利用戰爭勝利的有利條件，開始把奴隸勞動廣泛應用于商品生產領域，希臘奴隸制進入了繁盛階段，表現在如下幾個方面:
1、奴隸數量激增和來源廣泛。公元前5世紀中葉以后，奴隸人數在少數工商業發展突出的城邦，如雅典、科林斯、開俄斯等邦，有顯著增長。雖然古代沒有留下確切的人口統計材料，但從各種數字存留較多的雅典看，奴隸總人數至少在7-9萬之間，即和公民及其家屬總數幾近相等。古代世界尚無一個國家的奴隸與自由人有如此高的人口比例。并且奴隸的來源明顯多樣化，經常化。債務奴隸在希臘已被禁止，流行的是戰俘奴隸、奴隸貿易和奴隸的自然生殖這三條主要渠道。希臘人崇信勝者為主、敗者為奴的原則。在和平期間，奴隸貿易更為經常。希臘從周邊地區購進大批奴隸，尤其是從黑海沿岸、色雷斯和伊利里亞地區，那里的部落領袖常把本氏族部落成員賣為奴隸。此外，小亞細亞流行債務奴隸制，該地是希臘奴隸的另一穩定供應地。希臘奴隸主還很重視奴隸的自然生殖，他們沒有禁止奴隸結婚生育的規定。許多家生奴隸經過技能和修養訓練能給主人帶來豐厚的收入。
隨著奴隸制的發展，在諸如雅典、開俄斯、提洛島等地出現了較大的奴隸市場。奴隸交易的方式同其它商品交易的方式相同，奴隸販子將奴隸裸體陳列，向買主介紹奴隸的性情、年齡，讓買主察看，同買主討價還價。男奴價格70-100德拉克馬，女奴135-220德拉克馬。一名奴隸的價錢相當于一個成年人一年的飯錢。擁有奴隸不僅是體面的象征，而且是創收的源泉。
2、奴隸勞動的普遍應用。在這一時期，奴隸勞動廣泛應用于一些城邦的各個生產部門。使用奴隸最集中的部門是采礦業，在雅典勞洛溫銀礦的礦坑中，最多時約有2至3萬奴隸勞動。第二個容納大量奴隸勞動的是雅典、科林斯、墨加拉、敘拉古等城市的奴隸手工作坊，最大的奴隸手工作坊使用多達120名奴隸工匠。至于建筑業、航海業等手工業、商業部門也容納著許多奴隸。奴隸勞動還越來越多地滲入到農業的領域。除一向以耕奴勞動為主的斯巴達、帖撒利和克里特外，在公民勞動占優勢的雅典等邦的農業中，也出現了奴隸制農場。由于奴隸制的深入發展，少數奴隸主開始把自己的部分財產交給奴隸經營以調動奴隸勞動的積極性，坐收奴隸創造的收入。這樣的奴隸可以有家庭和相對獨立的生活，境況較在農業和礦坑中的奴隸為好。與他們情況相似的是大量家內奴隸。他們在主人家中充任看門人、清潔工、廚子、理發匠、歌舞伎、使女等。較高級的奴隸是奴隸主的管家、文書、教師、醫生等知識奴隸。在象雅典這樣的奴隸制性質明顯的國家中，還有一些特殊的奴隸，即國家機器中的奴隸，如下級公務人員、獄卒、街道清潔工、造幣工人和警察。擔負公共事務的奴隸約700人。
3、奴隸的社會地位。希臘思想家把奴隸定義為"一種有生命的財產"，"是一切工具中最完善的工具"。由于奴隸是物品、工具，所以希臘人一般把他們排除于法律保護范圍之外，不把奴隸當人看。如對不聽話的奴隸可施以刑罰:戴鐐銬、拷打、扭關節、灌醋、火燒、直至殺死。但個別地區，如克里特的哥爾金法則允許奴隸與自由人通婚，婚生子女可成為自由人。雅典奴隸可在街上同公民一樣行走，不必給自由人讓路，奴隸主沒有任意殺死奴隸的權力。奴隸在不同的城邦雖然在地位上有些許差別，卻不能改變奴隸是社會最低下、最受壓迫和剝削的階級這一事實。由于奴隸制滲入到城邦生活的各個領域，給整個希臘社會打上了深刻的烙印。
在希波戰爭期間和戰后，由于戰爭對武器裝備的需求，城市人口增多和個人財富、尤其是貨幣財產的較快積累，刺激了手工業和商業的發展，一些城邦利用戰爭勝利的有利條件，開始把奴隸勞動廣泛應用于商品生產領域，希臘奴隸制進入了繁盛階段，表現在如下幾個方面:
1、奴隸數量激增和來源廣泛。公元前5世紀中葉以后，奴隸人數在少數工商業發展突出的城邦，如雅典、科林斯、開俄斯等邦，有顯著增長。雖然古代沒有留下確切的人口統計材料，但從各種數字存留較多的雅典看，奴隸總人數至少在7-9萬之間，即和公民及其家屬總數幾近相等。古代世界尚無一個國家的奴隸與自由人有如此高的人口比例。并且奴隸的來源明顯多樣化，經常化。債務奴隸在希臘已被禁止，流行的是戰俘奴隸、奴隸貿易和奴隸的自然生殖這三條主要渠道。希臘人崇信勝者為主、敗者為奴的原則。在和平期間，奴隸貿易更為經常。希臘從周邊地區購進大批奴隸，尤其是從黑海沿岸、色雷斯和伊利里亞地區，那里的部落領袖常把本氏族部落成員賣為奴隸。此外，小亞細亞流行債務奴隸制，該地是希臘奴隸的另一穩定供應地。希臘奴隸主還很重視奴隸的自然生殖，他們沒有禁止奴隸結婚生育的規定。許多家生奴隸經過技能和修養訓練能給主人帶來豐厚的收入。
隨著奴隸制的發展，在諸如雅典、開俄斯、提洛島等地出現了較大的奴隸市場。奴隸交易的方式同其它商品交易的方式相同，奴隸販子將奴隸裸體陳列，向買主介紹奴隸的性情、年齡，讓買主察看，同買主討價還價。男奴價格70-100德拉克馬，女奴135-220德拉克馬。一名奴隸的價錢相當于一個成年人一年的飯錢。擁有奴隸不僅是體面的象征，而且是創收的源泉。
2、奴隸勞動的普遍應用。在這一時期，奴隸勞動廣泛應用于一些城邦的各個生產部門。使用奴隸最集中的部門是采礦業，在雅典勞洛溫銀礦的礦坑中，最多時約有2至3萬奴隸勞動。第二個容納大量奴隸勞動的是雅典、科林斯、墨加拉、敘拉古等城市的奴隸手工作坊，最大的奴隸手工作坊使用多達120名奴隸工匠。至于建筑業、航海業等手工業、商業部門也容納著許多奴隸。奴隸勞動還越來越多地滲入到農業的領域。除一向以耕奴勞動為主的斯巴達、帖撒利和克里特外，在公民勞動占優勢的雅典等邦的農業中，也出現了奴隸制農場。由于奴隸制的深入發展，少數奴隸主開始把自己的部分財產交給奴隸經營以調動奴隸勞動的積極性，坐收奴隸創造的收入。這樣的奴隸可以有家庭和相對獨立的生活，境況較在農業和礦坑中的奴隸為好。與他們情況相似的是大量家內奴隸。他們在主人家中充任看門人、清潔工、廚子、理發匠、歌舞伎、使女等。較高級的奴隸是奴隸主的管家、文書、教師、醫生等知識奴隸。在象雅典這樣的奴隸制性質明顯的國家中，還有一些特殊的奴隸，即國家機器中的奴隸，如下級公務人員、獄卒、街道清潔工、造幣工人和警察。擔負公共事務的奴隸約700人。
3、奴隸的社會地位。希臘思想家把奴隸定義為"一種有生命的財產"，"是一切工具中最完善的工具"。由于奴隸是物品、工具，所以希臘人一般把他們排除于法律保護范圍之外，不把奴隸當人看。如對不聽話的奴隸可施以刑罰:戴鐐銬、拷打、扭關節、灌醋、火燒、直至殺死。但個別地區，如克里特的哥爾金法則允許奴隸與自由人通婚，婚生子女可成為自由人。雅典奴隸可在街上同公民一樣行走，不必給自由人讓路，奴隸主沒有任意殺死奴隸的權力。奴隸在不同的城邦雖然在地位上有些許差別，卻不能改變奴隸是社會最低下、最受壓迫和剝削的階級這一事實。由于奴隸制滲入到城邦生活的各個領域，給整個希臘社會打上了深刻的烙印。
古典時代的城市手工業和商業的發展
古典時代的工商業獲得長足進步，手工業內部的分工日益深化，地方性的集市貿易市場已經形成。在一些經濟發展快的城邦，已完成了城市由政治、宗教和文化中心向手工業、商業中心的轉化。
制陶業是古典時代發展很快的手工業部門。陶器一直是古代人最通用的必需品，不僅對人們的日常生活不可缺少，而且還被用于保存和長途運輸產品。古典時代隨著城市的繁榮，商貿的活躍，陶器的需求加大，導致制陶業的興盛。雅典、科林斯、帖撒利地區、愛琴海島嶼、黑海沿岸、西西里、南意大利的希臘城邦中，都具有自己的陶器制造業，滿足當地居民的需要。制陶業以手工業者個體經營為主。但在一些城市中也出現較大規模的作坊，使用幾十個奴隸工匠。在制陶作坊中，已有相當細密的內部分工，有成型、彩繪、燒制工序。奴隸通常完成一些標準化的產品，需要較高工藝水平的彩陶多由來自外邦的匠人制作。公元前5世紀陶器上最流行的裝飾形式是黑底紅色的圖象，雅典在這方面領陶器制作工藝之首，其匠人制作的所謂"紅色線條風格"的陶器堪稱古典彩陶的極品。
手工業分工的深化不只表現在制陶業中，與居民生活相關的各個手工業部門都有類似的進步，出現專業化的傾向。在阿里斯多芬的喜劇里可以看到多種多樣的手工匠人，如鐵匠、石匠、鞋匠、鞣革匠、珠寶匠、織匠、地毯匠、搟呢匠、梳毛匠、木匠、制磚匠、干酪師、面包師、磨面師等等。有的鐵匠專門制作武器，有的專門制作農具。除陶器作坊外，還有武器作坊、家具作坊等。
古典時代城市的發展帶動了建筑業，雅典在這方面的發展特別顯著。在伯利克里當政時，為了給貧苦的公民制造就業機會和美化城市，國家撥巨資從事大量公共建筑，如宏大的衛城城門、帕特嫩神廟、奏樂館等等眾多建筑物。建筑方式采用承包制，即先由國家有關負責部門將建筑設計分成若干塊，交各個承包的公民承建。承包人可雇傭工匠、租賃他人奴隸直接施工，也可再分段轉租給其他承包人間接施工。在一個大型工地上，可以看到公民、外邦人和奴隸在一起勞動的場面。
采礦業是古代容納勞動力最多的手工業部門。雅典的勞洛溫銀礦在古典時代得到廣泛開采。國家把礦山劃整為零，租給公民個人。承租人則利用自己的奴隸或租用他人奴隸、雇傭貧困公民進行采剝、篩洗、冶煉。礦坑內的勞動由奴隸擔任，坑上的工作則不排除公民雇工的勞動。該銀礦在旺盛時的開采人數多達2-3萬人。
手工業的發展和商業的發展是同步進行的。人口在城市中的集中，財富在城市中積累，導致商品交換的頻繁。日用品中除糧食、水果、蜂蜜、酒、蛋、禽、紡織品外，還有魚、油、醋、蔥、木炭、木材、鞋、服裝、刀矛、盾、地毯、鎖頭、奶酪等五花八門的產品。由于城市日常生活同交換日益緊密結合，在公元前5-4世紀之交希臘出現了用于找零的更小型的青銅鑄幣。在各地城市商業發展的同時，少數有較多剩余的城邦開展了積極的對外貿易。但希臘城邦的外貿都是私人的事務，國家只給鼓勵性政策。雅典、科林斯、開俄斯、墨加拉、厄吉納、敘拉古等邦的對外貿易都很繁榮。各邦流散出一些精明的商人奔走于各地，收購、轉運、出售可以贏利的貨物。在國際間的商業往來中，雅典因在希波戰爭后確立了海上霸權而占有明顯的優勢，它控制了愛琴海的商路。對某些它需要而又稀少的物品，如開俄斯島的紅鉛、則實行壟斷，規定經營者只能將產品輸往雅典。
商品交換關系的發展造成各國貨幣兌換的困難。復雜的兌換值很難為商人們所掌握。于是在那些交易頻繁的城市中應運而生了一批貨幣兌換商，人稱"坐在桌子旁的人"。因為他們總是在市場上擺一張桌子，坐在那里做生意。在雅典、西具昂、底比斯等邦還出現專門的錢莊，從事貨幣兌換和存寄業務。這些最早的金融人員熟悉各國的貨幣和交易行情，在與顧客兌換貨幣時收取一定酬金，并且兼營高利貸事業。借貸人需用自己的財產作為抵押。利律最高的是用于海外貿易的借貸，因風險較大。
由于商業和市場的活躍，致使國家成立特殊的市場管理人員負責維持交易的正常進行。雅典就設有市場監督官、衡器監督官、谷物貿易監督和港口監督等公職。
城邦工商業者的成分是多樣的。以史料最充分的雅典為例，大多數從業者是沒有公民權的異邦移民，希臘語稱"邁提克"(metics)。從身分上講，邁提克并不是指在非母國暫時居住和經商的人，而是指在雅典或雅典國的另一城市派里厄斯居住了較長時間的外國人，特別是指業已定居下來的外邦移民。比如雅典最大的手工作坊主就是邁提克，那些原始金融業者都是邁提克，專業商人也多是邁提克。他們在雅典的社會地位較低。具有邁提克身分的人必須得到雅典政府批準，在有關名冊上登記，負有特殊的義務，如交納人頭稅、經商稅、服兵役。富裕的邁提克還需像公民富人一樣交納特殊財產稅--社會捐獻，用于建造軍艦，舉辦節慶活動等。邁提克的權益只受到政府的有限保護。比如公民殺害邁提克，僅被判為非有意殺人，量刑以非有意殺人罪為準。相反，如果邁提克違反雅典法律，則會被賣為奴隸，財產充公。此外，邁提克必須在雅典有一名公民保人，為其處理可能發生的法律糾紛。對雅典國家有重大貢獻的邁提克，經公民大會討論通過，可以授予公民權。古典時代的外邦移民在雅典的人數并不清楚，但公元前4世紀末有一個數字是1萬人。推測在古典時代的城邦繁榮階段可能要比這個數字大。
總的說來，希臘這時的經濟是一種農工商混合的共生型經濟，其中農業占有壓倒的優勢。各邦均有自己的手工業和商業，但依歷史條件的不同這兩者在經濟中所占的比重有多有少。希臘最大的國家斯巴達的工商業最落后。該國僅在庇里阿西人的村鎮中擁有僅供本國消費的工商業。而雅典的工商業最發達。但它也沒有脫離古代經濟以農為本的道路。
看了“古典時代的奴隸制繁榮原因”還想看：
1.奴隸制產生原因
2.關于奴隸制度的解析
3.論希臘古典文化繁榮的城市因素論文
4.奴隸社會從什么時候開始到什么時候結束