馬來西亞是一個多民族融合的國家，大家知道關(guān)于馬來西亞的歷史嗎?跟著學(xué)習(xí)啦小編一起來看看吧。

　　馬來西亞歷史沿革

　　第一階段：印度文明的支配。從印度輸入的印度教和佛教文化，主導(dǎo)了早期馬來西亞的歷史。從7世紀(jì)到14世紀(jì)，在蘇門答臘的三佛齊文明達(dá)到高峰，其影響力延伸至蘇門答臘、爪哇、馬來半島和婆羅洲的大部分地區(qū)。 第二階段：伊斯蘭文明的興盛。伊斯蘭教早在10世紀(jì)傳至馬來西亞，但直到14世紀(jì)和15世紀(jì)，三佛齊覆滅后不久，伊斯蘭教才在馬來半島奠定根基。這個地區(qū)分裂成眾多以伊斯蘭教為主的蘇丹國，其中最突出的是馬六甲蘇丹王朝。伊斯蘭文化對于馬來人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但是同時它也受到馬來民族的影響。 第三階段：歐洲殖民勢力的入侵。葡萄牙是歐洲第一個在馬來西亞建立勢力的殖民強(qiáng)權(quán)，于1511年占領(lǐng)馬六甲，緊接著是荷蘭。然而，英國先在亞庇、古晉、檳城與新加坡建立基地，最終取得在當(dāng)今馬來西亞領(lǐng)土上的霸權(quán)。1824年英荷條約規(guī)定了英屬馬來亞和荷屬東印度群島(即后來的印度尼西亞)之間的界線。 第四階段：新移民的到來。殖民者為了滿足經(jīng)濟(jì)的需要，大量引入華人和印度人的勞動者，以滿足在馬來半島和婆羅洲所產(chǎn)生的殖民地經(jīng)濟(jì)需求，間接對馬來民族的經(jīng)濟(jì)和職業(yè)上的支配勢力造成威脅。1942年至1945年日本占領(lǐng)這個地區(qū)，給英國在

　　東亞的勢力與以致命打擊。雖然日本占領(lǐng)的時期相當(dāng)短，但是它激起了馬來亞和其它地區(qū)的反殖民民族主義。馬來人民族主義又激起了華人的反對。華人懼怕馬來人和伊斯蘭教的支配地位，許多華人因此參加馬來亞共產(chǎn)黨。在英國軍方的強(qiáng)烈鎮(zhèn)壓，以及馬來人和華人政治領(lǐng)袖的協(xié)商退讓下，共產(chǎn)黨暴動被撲滅，1957年多民族的馬來亞聯(lián)合邦宣告獨(dú)立。

　　1963年8月31日，英屬的新加坡和北婆羅洲、砂拉越宣告獨(dú)立，并于9月16日參組馬來西亞。1965年華人占多數(shù)的新加坡被迫退出聯(lián)合邦，并宣布獨(dú)立建國，因?yàn)楫?dāng)時的馬來族精英懼怕新加坡的華族人口會削弱馬來族占多數(shù)的人口比例，并主宰馬來西亞的政治及經(jīng)濟(jì)環(huán)境。馬來西亞克服了這個危機(jī)，也克服了印度尼西亞-馬來西亞沖突的危機(jī)，但其內(nèi)部的矛盾導(dǎo)致了1969年的種族沖突。馬來西亞進(jìn)入緊急狀態(tài)，政治生活和國民自由受到限制，這個措施維持至今。從1970年開始，馬來西亞全國巫人統(tǒng)一機(jī)構(gòu)【巫統(tǒng)】在華人和印度人領(lǐng)袖的協(xié)助下組成國民陣線，在馬來西亞幾乎達(dá)到一黨制的地步。

　　在1990年代晚期，馬來西亞受到亞洲金融危機(jī)以及副安瓦爾去職所導(dǎo)致的政治不安所撼動。2004年，國陣獲得全民支持，歷史性地以贏得90%國會議席，繼續(xù)地執(zhí)政，但直到2008年，國陣政府面對反對黨的強(qiáng)烈抗衡，讓國陣首次建國以來，失去國會3分之2的多數(shù)議席。反對黨以伊斯蘭黨，民主行動黨和公正黨為聯(lián)盟，稱之為民聯(lián)。民聯(lián)的成立，強(qiáng)化了反對陣線的力量，但三黨的政治理念不同一直受到執(zhí)政陣線的抨擊，而民聯(lián)三黨的未來取決于政治理念的共識。

　　馬來西亞旅游景點(diǎn)

　　沙巴

　　沙巴可以是馬來西亞深藏未露的絕妙旅游地，見識了沙巴，你就會驚訝馬來西亞豐富的旅游資源。世外桃源邦咯島(PangkorLaut)尋找小丑魚。

　　在馬來西亞的邦咯島(PangkorLaut)上，你只要潛入蔚藍(lán)的海里，慢慢靠近大片的白色珊瑚和色彩斑斕的?？崮退呐笥丫蜁崆榈貧g迎你。

　　生活在馬來西亞婆羅洲的普南族是一個神秘的民族，他們生活在熱帶雨林里，保持著許多有趣的風(fēng)俗傳統(tǒng)。

　　馬來西亞的風(fēng)格就像這兒的天氣——熱情。無論是看到一張張友善的笑臉，聽到一句句濃濃的馬來音普通話“你好!(Apa khabar?)”

　　亞庇是馬來西亞沙巴的首府。在砂撈越里有個叫“古晉”的城市。在馬來語中，“古晉”(Kuching)。

　　中國人來，馬來西亞不是個陌生的國度。盡管是異域，但隨處可見的華文招牌以及通用的廣州話，會讓來自廣東的我們產(chǎn)生了在省內(nèi)某個都市觀光的錯覺。

　　檳城，當(dāng)年英國商船來此躲避風(fēng)浪的時候，他們給這個美麗的海島起名為喬治市，華人則稱之為檳榔嶼。這里最讓人著迷的是各種文化的交融聚集，既有南海姑娘的輕柔韻律，也有安娜與國王的感傷情懷。即使你沒有出境游的經(jīng)驗(yàn)，即使你外語只會yes，bye-bye，thankyou，檳城依然。

　　砂撈越是馬來西亞最大的州，分散著27種部落民族，是一個多文化的地域。在沙撈越，每公頃的樹林種類比整個北美洲還多，一棵參天大樹上有上千種昆蟲。

　　吉隆坡的夜生活充滿動感，到處是多姿多彩的娛樂，爵士樂、鄉(xiāng)謠和西方音樂縈繞酒吧、的士高舞廳，一派大都會的繁華景象.。吉隆坡住宿選擇相當(dāng)多，高檔的諸如馬來王宮風(fēng)格的伊思塔那大飯店，機(jī)場附近的高爾夫休假區(qū)等，主要供游客和商務(wù)客人使用。在吉隆坡可以品嘗到世界各地的名菜，除了馬來菜、中國菜、印度大餐、西餐外，還有巴基斯坦餐飲和日本料理。吉隆坡各種商品薈萃，從古董到最具當(dāng)?shù)靥厣氖止に嚻?，從世界名牌時裝到物美價廉的電子產(chǎn)品……

　　手工藝品中心位于馬來西亞的吉隆坡。手工藝品中心云集了本地最著名的手工藝品公司和品牌。可在此挑選精美時尚的蠟染服裝、各種家庭裝飾品或紀(jì)念品，中心里有手工藝人現(xiàn)場創(chuàng)作，游客也可以嘗試親自制作蠟染布。

　　“金馬皇宮”是一座融合了摩爾式(Moorish)和馬來式建筑風(fēng)格的酒店。由于老板李金友對馬情有獨(dú)鐘，因此，該酒店各處都有馬的體現(xiàn)，可以說是一個以馬為主題的酒店。宮殿式的建筑，千姿百態(tài)的馬匹，把整個酒店襯托得十分富麗堂皇。

　　酒店自建成以來，接待過多位國家元首和世界娛樂界、體育界的大牌名人、名星，另外，APEC會議、全球觀音大法會等震驚世界的大型活動也都在此舉辦。著名影星胡靜與馬來富商朱兆祥的婚宴就在金馬皇宮舉辦。

　　惠里紀(jì)念館由國家資料庫建造，紀(jì)念已故馬來西亞最多才多藝的表演者，集音樂家、編曲家、歌手、演員和導(dǎo)演于一身的惠里。

　　云頂(Genting Highlands)高原是馬來西亞新開發(fā)的旅游和避暑勝地，位于鼓亨州西南吉保山脈中段東坡(蒂蒂旺沙山脈)，吉隆坡東北約50公里處.

　　在首都吉隆坡，最引人注目的建筑就是位于市中心丹也大樓面的國家清真寺(Natlonal Mosque)，以獨(dú)特的現(xiàn)代設(shè)計(jì)表達(dá)出傳統(tǒng)回教的藝術(shù)，裝飾和設(shè)計(jì)都十分精美，最大特色是傘形的屋頂，象征一個獨(dú)立國家的抱負(fù).

　　吉隆坡是世界上節(jié)假日最多的地區(qū)之一。在馬來西亞，伊斯蘭教的節(jié)日是當(dāng)?shù)剡M(jìn)行重大慶典活動的日子，圣誕節(jié)也是全國性的節(jié)假日，一年一度的中國春節(jié)在這里更是熱鬧非凡.

　　吉隆坡是一個碩大無比的“世界建筑博覽館”，外形別致風(fēng)格各異的建筑遍布全城。

　　亞洲文化博物館附屬于馬來亞大學(xué)，喜愛亞洲文化者不能錯過。館內(nèi)收藏了亞洲各地2000多件陶器。

　　馬來西亞的旅游資源十分豐富，陽光充足，氣候宜人。

　　馬來西亞是個以農(nóng)立國的民族，因此維持著許多原始信仰，特別是各民族濃厚的宗教色彩。其宗教融合了伊斯蘭教、印度教、佛教，其中以印度教影響尤為深遠(yuǎn)。由于多民族的長期共同生活，形成一種多元的文化特色.

　　土著居民博物館展出土著人的狩獵工具、裝飾品、雕刻、藤制品、樂器等。西馬來西亞現(xiàn)在有土著居民約83500人，主要民族有塞諾依族、乃格力特族、普羅托馬來族。

　　馬六甲

　　馬六甲是馬來西亞歷史最悠久的古城，馬六甲州的首府。它位于馬六甲海峽北岸，馬六甲河穿城而過。該城始建于1403年，曾是馬六甲素丹國(滿剌加王國)的都城。從16世紀(jì)起，歷受葡萄牙、荷蘭、英國的殖民統(tǒng)治。數(shù)百年來，華人、印度人、阿拉伯人、暹羅人及爪哇人相繼來到馬六甲，經(jīng)過長期的交流，語言、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等匯成特有的文化風(fēng)貌。這里有中國式的住宅，荷蘭式的紅色樓房和葡萄牙式的村落。市內(nèi)古代修建的街道，至今依然保存較好，街道曲折狹窄，屋宇參差多樣，很多住房的墻上鑲著圖案精美的瓷磚，木門上裝著瑞獅門扣，窗上鑲龍嵌鳳，古色古香，處處顯示出馬六甲這個歷史古都的獨(dú)特風(fēng)貌。

　　青云亭

　　青云亭是馬來西亞最古老的中國廟宇，位于馬六甲市西南，始建于1645年，后經(jīng)重新裝修，成為一座用馬來西亞楠木建造的木

　　結(jié)構(gòu)廟宇。門口的匾額上寫著“南海飛來”四個大字。廟內(nèi)主要供奉的是觀音菩薩，因此也稱“觀音亭”。

　　青云亭是優(yōu)美的中國式建筑的典范，廟堂里陳設(shè)的木雕和漆器，全是從中國運(yùn)來的精品。寺內(nèi)只有一塊石碑，上面銘刻著紀(jì)念中國明代著名的航海家、三保太監(jiān)鄭和于1406年訪問馬六甲的事跡。鄭和是到達(dá)馬六甲最早的中國人。

　　寺內(nèi)香火甚盛。廟門口有一金色的獅子，周身金光耀眼，只有獅子的頭頂部，金色已脫落，原來信徒們認(rèn)為走過獅子身旁，撫摸它們的頭頂，會帶來意想不到的好運(yùn)。

　　中國山

　　中國山又名三保山，是馬來西亞為紀(jì)念中國明朝三保太監(jiān)鄭和而命名的。此山位于馬六甲市郊。關(guān)于中國山，流傳著“一位中國公主和一口神奇的井”的故事。相傳在15世紀(jì)60年代，馬六甲的統(tǒng)治者是一個年 輕而聰明過人的蘇丹，曼斯國王。有一天，一艘中國船駛抵馬六甲，船的內(nèi)部到處插滿了金針，船長給蘇丹送去一封信，聲稱他奉中國天子之命詔告蘇丹 “每一根金針代表我的一個臣民，要是你能數(shù)得清有多少根，你就會知道我的權(quán)力有多大。”蘇丹接到信后，派了一艘船去送回信，船上裝了好幾袋谷米，信中道“要是你能數(shù)得清這艘船上的谷米，你就能準(zhǔn)確地猜到我有多少臣民，也就會知道我的權(quán)力有多大。”

　　荷蘭紅屋

　　跨越馬六甲河橋，到了河的東岸，映入眼簾的是一個整潔的廣場，廣場上有一座紅色的鐘塔和維多利亞時代所建的噴水池。廣場周圍都是荷蘭式的紅色建筑物。面廣場最大的一座建筑物就是古老的荷蘭式惹蘭叻參紅屋。它建于17世紀(jì)，是東南亞地區(qū)現(xiàn)存的最古老的荷蘭式建筑物。3

　　00多年來，它一直是政府機(jī)關(guān)所在地，直至1980年才改為馬六甲博物館。荷蘭式惹蘭叻參紅屋有厚厚的紅磚墻，笨重的硬木門，門前是寬闊的石級。館內(nèi)保留了馬六甲各個時期的歷史遺物，包括荷蘭古代兵器，葡萄牙人16世紀(jì)以來的服裝，馬來人婚嫁服飾，金、銀、珠寶手工藝品以及在馬六甲港口停泊的各類古代船只的圖片等。館內(nèi)還收藏有稀有的古代錢幣和郵票。

　　馬來西亞政治體制

　　實(shí)行君主立憲制。因歷史原因，砂拉越州和沙巴州擁有較大自治權(quán)。

　　以巫統(tǒng)為首的執(zhí)政黨聯(lián)盟國民陣線(簡稱“國陣”)長期執(zhí)政，馬來人占政治主導(dǎo)地位，政局穩(wěn)定。1997年東南亞金融危機(jī)和安華事件曾對馬政局造成沖擊。1999年第十屆全國大選中，國陣雖繼續(xù)保持國會三分之二以上議席，但在馬來人中支持率有所下降;反對黨回教黨勢力上升，在吉蘭丹和登嘉樓兩州執(zhí)政。“9·11事件”后，回教黨的極端宗教色彩受到質(zhì)疑，處境被動。國陣在三次地方補(bǔ)選中獲勝，凝聚力增強(qiáng)，執(zhí)政地位得到鞏固。

　　2003年10月31日，馬哈迪辭去黨政職務(wù)，副首相巴達(dá)維接任及國陣、巫統(tǒng)主席，政權(quán)平穩(wěn)過渡。巴達(dá)維延續(xù)馬哈迪既定的內(nèi)外政策，同時加強(qiáng)政府機(jī)構(gòu)整頓和廉政建設(shè)，強(qiáng)調(diào)全民分享政治權(quán)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，受到民眾普遍歡迎和支持。

　　2004年3月，馬來西亞提前舉行第十一屆全國大選，國陣創(chuàng)下歷屆大選最好戰(zhàn)績，贏得219個國會議席中的199席和505個州議席中的452席。巴達(dá)維蟬聯(lián)首相，領(lǐng)導(dǎo)地位進(jìn)一步鞏固。2005、2006年，馬來西亞政局繼續(xù)保持穩(wěn)定，國陣執(zhí)政基礎(chǔ)穩(wěn)固。巴達(dá)維逐漸樹立起自己的執(zhí)政理念和風(fēng)格。
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