印度宗教的歷史背景介紹
印度教可以追溯到公元前16世紀(jì)雅利安人創(chuàng)立的婆羅門教，公元8世紀(jì)左右，商羯羅吸收了一些佛教和耆那教的教義，發(fā)展成為印度教。該教綜合了多種信仰，非常復(fù)雜。下面是小編帶給大家的印度宗教的歷史背景介紹。
印度宗教的歷史背景印度是世界宗教發(fā)祥地之一。直到現(xiàn)在，絕大部分印度人仍然篤信宗教。宗教與印度社會(huì)、政治經(jīng)濟(jì)和文化有著密切的關(guān)系，它深入到印度絕大多數(shù)人生活的各個(gè)方面。在印度，不管是城鎮(zhèn)，還是鄉(xiāng)村，是工廠，還是學(xué)校，從幾歲、十幾歲的兒童，到幾十歲的老翁，他們同你交談之間，一定會(huì)問“你信什么教?”當(dāng)你回答不信任何宗教時(shí)，許多人甚至青年學(xué)生都會(huì)感到驚奇，和不可思議。在印度，可以說處處有神廟，村村有神池。在一些地區(qū)，街上的行人路過一座神廟，便會(huì)停下來，轉(zhuǎn)身跨進(jìn)廟門，舉手擊幾下吊著的小銅鐘，然后在一個(gè)容器里放一些錢，接著雙手合十，閉上眼睛，祈禱片刻。之后再繼續(xù)趕路。前邊若再遇到一座神廟，又會(huì)重復(fù)一番。白天，在大街十字路口的廟內(nèi)或路邊的廟中，總有不少信徒赤腳盤腿席地而坐，全神貫注地聽祭司向他們講述各種神話故事。
由于印度是個(gè)宗教盛行的國(guó)家，宗教在人們生活中占有十分重要的地位。在印度人看來，宗教至關(guān)重要，認(rèn)為沒有宗教就沒有生活，這種思想體現(xiàn)在人們生活的各個(gè)方面。因此，人們信仰宗教，按宗教教義行事。絕大多數(shù)人從早到晚，從生到死，一舉一動(dòng)，無不與宗教聯(lián)系起來。
種姓制度印度教將人分為四個(gè)種姓：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，婆羅門的地位最高，其余種姓的社會(huì)地位依次降低。各種姓都有自己的道德法規(guī)和風(fēng)俗習(xí)慣，一般不能互相通婚。除了這四個(gè)種姓以外，還有一種被排除在種姓之外的人——賤民，即所謂“不可接觸者”，圣雄甘地將賤民稱為“哈里真”(意為神之子)，印度獨(dú)立后統(tǒng)稱“達(dá)利特”(意為受壓迫的人)。他們的社會(huì)地位最低，最受歧視，好像被排斥在社會(huì)之外。印度教種姓制度下的婦女地位低下，支持童婚，寡婦的境遇悲慘。種姓制度把印度教社會(huì)分成若干社會(huì)集團(tuán)，集團(tuán)之間有高低之分，貴賤之別，給印度社會(huì)造成了非常惡劣的影響。雖然印度經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化以及有關(guān)禁止歧視以及結(jié)束階級(jí)結(jié)構(gòu)的法律的制訂，種姓制度在印度社會(huì)的地位依然重要。
宗教情況伊斯蘭教是印度的第二大宗教，13.4%的印度人信仰伊斯蘭教。由于印度人口增長(zhǎng)速度很快，印度已經(jīng)超過印度尼西亞，成為是世界上穆斯林最多的國(guó)家。伊斯蘭教是在公元8世紀(jì)隨著阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張而傳播到印度的，公元10世紀(jì)后，北印的大多數(shù)王朝統(tǒng)治者都是信奉伊斯蘭教的，特別是莫臥兒王朝，印度也因此留下了相當(dāng)多的伊斯蘭教建筑。作為外來宗教的伊斯蘭教和本土的主要宗教印度教在印度導(dǎo)致了一系列的宗教沖突，印巴分治局面也是因?yàn)橛《冉毯鸵了固m教的矛盾造成的，在印巴分治時(shí)造成了宗教仇殺的慘劇。在現(xiàn)代，印度這兩個(gè)主要教派依然存在深刻的矛盾。
錫克教、佛教和耆那教都是起源于印度的宗教，不僅在印度，在全世界都有一定的影響。____、祆教、猶太教和巴哈伊教也是有影響的宗教，但人數(shù)稍少。
盡管宗教在印度的影響很大，但是也有不少人接受無神論和不可知論。
社會(huì)情況印度是一個(gè)政教分離的國(guó)家，堅(jiān)持世俗主義。但是，宗教對(duì)其政治具有巨大的影響。在印度，絕大多數(shù)人都信奉宗教。根據(jù)1991年的人口普查數(shù)據(jù)，人口的82%左右信奉印度教，12%左右信奉伊斯蘭教。此外，還有____徒，占人口的2.32%;錫克教徒，占1 .99%;佛教徒，占0.77%;耆那教徒，占0.41%，其他宗教如拜火教、猶太教的信仰者約占0.43% 。各種宗教信徒的人口構(gòu)成已發(fā)生一些變化，但基本格局依然如故