韻書(shū)是將同韻字編排在一起供寫(xiě)作韻文者查檢的字典。中國(guó)詩(shī)歌起源很早，為寫(xiě)作詩(shī)歌服務(wù)的韻書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代也比較早。東漢末由于佛教的傳入，中國(guó)學(xué)者在梵文字母悉曇的啟發(fā)下發(fā)明了一種新的注音方法“反切”，這種注音方法的產(chǎn)生為編寫(xiě)韻書(shū)創(chuàng)造了條件。下面給大家介紹北宋《廣韻》介紹。

　　《廣韻》全稱(chēng)《大宋重修廣韻》，五卷，是我國(guó)北宋時(shí)代官修的一部韻書(shū)，宋真宗大中祥符元年(1008年)，由陳彭年、丘雍等奉旨在前代韻書(shū)的基礎(chǔ)上編修而成，是我國(guó)歷史上完整保存至今并廣為流傳的最重要的一部韻書(shū)，是我國(guó)宋以前的韻的集大成者。原是為增廣《切韻》而作，除增字加注外，部目也略有增訂。

　　《廣韻》共收字二萬(wàn)六千一百九十四個(gè)，注文共十九萬(wàn)一千六百九十二字 。所收之字按平、上、去、入分成四部，平聲因字多分上、下兩卷，上、去、入各一卷。 全書(shū)分二百零六韻，其中包括平聲五十七韻(上平聲二十八韻，下平聲二十九韻)、上聲五十五韻、去聲六十韻、入聲三十四韻。每韻以開(kāi)頭一個(gè)字作為該韻的名稱(chēng)，叫做“韻目”，如平聲的“東、冬、鍾、江”，上聲的“送、宋、用、絳”等。每一韻中則按字音聲母或韻頭的不同分組列字;每組收同音字若干，稱(chēng)為一個(gè)“小韻”， 與二百零六個(gè)“大韻”相對(duì)而言 ，後人也有人管它叫做“紐”。全書(shū)共有三千八百多個(gè)小韻，每個(gè)小韻在開(kāi)頭的字下注明反切，并注明該小韻所收的字?jǐn)?shù);小韻中的其他字則只作或繁或簡(jiǎn)的釋義，不再注音;但有又音的，則注明又切或“又音”，但這種“又音”只管這個(gè)被注的字本身，與同小韻的其他字無(wú)關(guān)，這與小韻首字下反切注音的性質(zhì)不同。

　　《廣韻》的韻目下注有同用、獨(dú)用之例，是為當(dāng)時(shí)作詩(shī)選字之用的。“同用”即相近的幾個(gè)韻作詩(shī)押韻時(shí)可以通用，“獨(dú)用”則不能。

　　《廣韻》不僅把同韻字歸在一起，而且進(jìn)一步把同音字歸在一起，注明反切讀音，有同字異形的又列出異體，辨析正俗，并對(duì)每個(gè)字的字義做了解釋?zhuān)械倪€引經(jīng)據(jù)典，解釋得十分詳細(xì)，所以《廣韻》是韻書(shū)，又是字書(shū)，同時(shí)又具有類(lèi)書(shū)的性質(zhì)。有些後代已經(jīng)失傳的典籍卻見(jiàn)於《廣韻》的注釋所引。

　　《廣韻》一書(shū)記錄了中古漢語(yǔ)的字音和字義，特別是數(shù)以千計(jì)的反切注音， 為後人研究這一時(shí)期的語(yǔ)音面貌保存了完整而詳細(xì)的資料。研究上古音和近代音也可以以《廣韻》作為橋梁和基礎(chǔ)，再根據(jù)其他的材料來(lái)進(jìn)行。因此，它是漢語(yǔ)語(yǔ)音史上一部承上啟下的著作，對(duì)於音韻學(xué)習(xí)，《廣韻》是一部必讀文獻(xiàn)。

　　《廣韻》在體例上也繼承了《切韻》、《唐韻》，下面對(duì)《廣韻》體例做個(gè)簡(jiǎn)要介紹。

　　1.分卷。按聲調(diào)分卷。當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)共有四個(gè)聲調(diào)，四聲即應(yīng)是四卷。由于平聲字多，分為上下兩卷，全書(shū)共五卷。平、上、去、入四個(gè)字，除了代表本調(diào)類(lèi)之外，還有直接描述調(diào)值的作用。

　　2.分韻。同聲調(diào)的字在同一卷里，在一卷之中用韻做單位。同屬一韻的字匯集在一起，稱(chēng)為一韻。同一韻里原則上不摻入其他韻的字(有個(gè)別例外，下文會(huì)提到)。

　　3.韻目。每個(gè)韻有一個(gè)名稱(chēng)，又叫韻目，如一東、二冬、三鐘……，這些韻目都是每個(gè)韻開(kāi)頭的第一個(gè)字，它與本韻其他字同韻。一部韻書(shū)有多少個(gè)韻，就有多少個(gè)韻目。

　　4.韻次。韻的排列次序，一個(gè)韻之后接哪一個(gè)韻，一組韻后接哪一組韻，都是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的。現(xiàn)在我們能清楚知道的是一組相鄰次的韻，韻母相近，至于兩組韻之間存在什么關(guān)系，就不完全清楚了。每個(gè)聲調(diào)的韻都按先后次序標(biāo)上一、二、三……數(shù)字，表明它的韻次。

　　5.小韻。一個(gè)韻中的一個(gè)音節(jié)為一個(gè)小韻，一個(gè)小韻把同韻中所有同音字匯集在一起，在小韻的第一個(gè)字下注出反切，并標(biāo)出這個(gè)小韻同音字的數(shù)目。小韻的第一個(gè)字，也稱(chēng)這個(gè)小韻的代表字。《廣韻》中的小韻次序是沒(méi)有規(guī)律的。

　　6.注文。在小韻的代表字下首先注出詞義，末尾用反切注音，最后標(biāo)出這個(gè)小韻包括多少字。小韻中的其他字主要是注出詞義，如果該字有又音，注文末尾標(biāo)出又音。

　　《廣韻》全書(shū)206韻，下面介紹其中的三個(gè)主要問(wèn)題。

　　1.四聲相承。《廣韻》206韻，首先按四聲分成四大類(lèi)，也可以說(shuō)是以四聲為綱。所謂四聲相承，是指韻母相同、只有平上去入聲調(diào)不同的一組相配的韻。如平聲一東、上聲一董、去聲一送、入聲一屋就是四聲相承的一組韻。這樣一組韻，通常叫一個(gè)韻部，也叫以韻為單位的韻類(lèi)。在實(shí)際應(yīng)用中，為了稱(chēng)說(shuō)的方便，常常用平聲韻代表這一組韻，比如說(shuō)東部，同時(shí)包括了董送屋三韻，這叫"舉平以賅上去入"。一個(gè)韻部并非都是四聲俱全，陽(yáng)聲韻四聲俱全，陰聲韻只有平上去三聲，沒(méi)有入聲，如支、紙、寘韻;有的只有去聲，沒(méi)有與之相承的其他聲調(diào)韻，如去聲中的祭、泰、夬、廢。

　　2.四聲韻數(shù)不等。在206韻中，平聲57韻，上聲55韻，去聲60韻，入聲34韻。平聲分上、下兩卷，上平聲28韻，下平聲29韻。平聲分上、下，是因?yàn)槠铰曌謹(jǐn)?shù)多，與今天說(shuō)的陰平、陽(yáng)平無(wú)關(guān)。既然是四聲相承，平聲57韻，上去聲也應(yīng)該是57韻，實(shí)際卻不是這樣。其原因是：平聲冬、臻兩韻的上聲字太少，沒(méi)有單獨(dú)立韻，這兩個(gè)韻的上聲字分別歸到相近的韻——鐘韻的上聲腫韻、欣韻的上聲隱韻里去了，這樣上聲就是55韻。去聲祭、泰、夬、廢四韻，沒(méi)有與其相承的平聲韻和上聲韻，等于比平聲多出4韻，這樣去聲應(yīng)該是61韻，但由于臻韻的去聲字太少，沒(méi)有單獨(dú)立韻，把臻韻的去聲字歸到欣韻的去聲惞韻里去了，這樣去聲就是60韻。綜上所述，如果按四聲相承的原理說(shuō)，《廣韻》共有61個(gè)韻部。

　　3.陰聲韻、陽(yáng)聲韻、入聲韻。陰聲韻指沒(méi)有韻尾或以元音為韻尾的韻，陽(yáng)聲韻指以鼻音m、n、ŋ為韻尾的韻，入聲韻指以塞音p、t、k為韻尾的韻。入聲韻與陽(yáng)聲韻相承，陽(yáng)聲收m尾，入聲則為p尾;陽(yáng)聲收n尾，入聲則為t;陽(yáng)聲收ŋ尾，入聲則為k尾，對(duì)應(yīng)得非常整齊。在《廣韻》61個(gè)韻部中，陰聲韻26個(gè)，陽(yáng)聲韻35個(gè)，這樣入聲韻也應(yīng)該是35個(gè)。

　　但由于陽(yáng)聲欣韻的入聲字太少，因此，沒(méi)有單獨(dú)立韻。

　　《廣韻》是韻書(shū)，按韻編排，考查韻部比較容易。如果考查聲母系統(tǒng)，就比較困難了，因?yàn)轫崟?shū)并沒(méi)有明確標(biāo)出全書(shū)的聲母系統(tǒng)。為此，清代學(xué)者陳澧創(chuàng)造了反切系聯(lián)法。利用系聯(lián)法研究《廣韻》聲母系統(tǒng)，他得出40聲類(lèi)。現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者用同樣方法研究，結(jié)果與陳澧很不一樣，如：黃侃得到41聲類(lèi)，白滌洲、黃粹伯得出47聲類(lèi)，曾運(yùn)乾、陸志偉、周祖謨得51聲類(lèi)。當(dāng)今多數(shù)學(xué)者認(rèn)為《廣韻》有36個(gè)聲母。如果用傳統(tǒng)的漢字表示法，可以列成下表(為理解方便，標(biāo)出每組聲母的發(fā)音部位、發(fā)音方法，并在每個(gè)代表字的后面加上擬音)：

　　《廣韻》從刊行到現(xiàn)在版本很多，現(xiàn)在常見(jiàn)的本子有張氏澤存堂本、《古逸叢書(shū)》覆宋本、《四部叢刊》涵芬樓影印宋刊巾箱本、曹刻楝亭五種本、宋乾道五年黃三八郎本(《鉅宋廣韻》)、覆元泰定本、小學(xué)匯函內(nèi)府本等7種。前5種稱(chēng)繁本，后兩種稱(chēng)簡(jiǎn)本。所謂簡(jiǎn)本是元人根據(jù)宋本刪削而成。繁本和簡(jiǎn)本主要表現(xiàn)為注文的多少不同，個(gè)別韻收字多少也略有不同，但音系是相同的。其中宋乾道本《鉅宋廣韻》曾傳到日本，《經(jīng)籍仿古志》著錄，而在國(guó)內(nèi)一度失傳，1889年顧沄以南朝小銅佛自日本山榮家換得一部，后輾轉(zhuǎn)于上世紀(jì)七十年代歸上海圖書(shū)館。1982年，上海古籍出版社據(jù)現(xiàn)藏上海圖書(shū)館的顧沄舊藏本影印出版，原缺入聲一卷，顧氏原用元人略注本配補(bǔ)，影印時(shí)換成《四部叢刊》影宋本。據(jù)周祖謨考證，此本與楝亭五種本相近。此外還有周祖謨于1936年寫(xiě)成的《廣韻校本》(時(shí)年周先生僅20歲)，周氏以澤存堂本為底本，以除了《鉅宋廣韻》的版本校勘，同時(shí)吸收了清段玉裁、近代王國(guó)維、趙萬(wàn)里的校勘成果，并參考了唐寫(xiě)本殘卷20種。此書(shū)搜集資料全，校讎方法精，是目前較易得的好的《廣韻》校本。