九九八十一難是金蟬子長老(唐僧前世)所遭的難，共計(jì)九九八十一難;并非指唐僧師徒西天取經(jīng)時(shí)所遭的難。九九八十一難包括尋親報(bào)冤、兩界山頭、黃風(fēng)怪阻、流沙難渡等。那么九九八十一難是怎么來的?

　　一、為什么是九九八十一難呢?

　　《西游記》中唐僧師徒為何要經(jīng)歷九九八十一難才修成正果?而不是七七四十九難，或是八八六十四難呢?柔情記得佛教好像有這樣的說法：七七渡劫，八八得道，九九歸一。吳承恩可能是借鑒佛教的說教來寫《西游記》的。柔情理解就像那個(gè)三部曲，看山是山，看山不是山，看山還是山，層次不一樣罷了。

　　那么，九九歸一在佛教中又有何意義呢?

　　所謂九九歸一，一種說明是“歸根到底”，一種說明是“繞了不少圈子，最后又還了原”。但這些說明只是對成語本身意義的一種狹義的、單純的懂得，并沒有真正詮釋其深入的內(nèi)涵。

　　其實(shí)，“九九歸一”雖然指的是“周而復(fù)始”或“歸根到底”，但不是原地輪回，而是由起點(diǎn)到終點(diǎn)、由終點(diǎn)再到新的起點(diǎn)......，這樣輪回去復(fù)，以至無限，螺旋式前進(jìn)和發(fā)展的活動(dòng)歷程。它體現(xiàn)了人類對一切事物發(fā)展認(rèn)識(shí)的辨證唯物論的哲學(xué)思想。

　　你說這事也怪了，觀音是親眼看了取經(jīng)行程記錄，才發(fā)現(xiàn)少了一難的，孫悟空又沒看過記錄，他怎么知道唐僧“九九之?dāng)?shù)未完”?這只能歸結(jié)為他頭腦靈活、加上理解上司心意的水平高了。真是翻云是如來，覆雨是觀音;經(jīng)過取經(jīng)路上十幾年的鍛煉，悟空已經(jīng)深通天庭政治之道，認(rèn)識(shí)到即使出現(xiàn)意外，也是安排好了的，就是“定數(shù)”。

　　定數(shù)是什么，就是佛祖的意志，就是組織的意志。要明白，該你的就是你的，不是你的就不是你的，順勢而為就行了。

　　二、究竟有那九九八十一難?

　　事實(shí)上，唐僧師徒當(dāng)初西天取經(jīng)時(shí)，如來佛祖只定了八十難，唐僧師徒取得真經(jīng)時(shí)，觀音發(fā)現(xiàn)不合“九九歸一”的定數(shù)，于是又追加了一難。請看柔情具體分解如下：

　　蒙差揭諦皈依旨，謹(jǐn)記唐僧難數(shù)清。

　　金蟬遭貶第一難，出胎幾殺第二難，滿月拋江第三難，尋親報(bào)冤第四難，出城逢虎第五難，折從落坑第六難，雙叉嶺上第七難，兩界山頭第八難，陡澗換馬第九難，夜被火燒第十難，失卻袈裟十一難，收降八戒十二難，黃風(fēng)怪阻十三難，請求靈吉十四難，流沙難渡十五難，收得沙僧十六難，四圣顯化十七難，五莊觀中十八難，難活人參十九難，貶退心猿二十難，黑松林失散二十一難，寶象國捎書二十二難，金鑾殿變虎二十三難，平頂山逢魔二十四難，蓮花洞高懸二十五難，烏雞國救主二十六難，被魔化身二十七難，號山逢怪二十八難，風(fēng)攝圣僧二十九難，心猿遭害三十難，請圣降妖三十一難，黑河沉沒三十二難，搬運(yùn)車遲三十三難，大賭輸贏三十四難，祛道興僧三十五難，路逢大水三十六難，身落天河三十七難，魚籃現(xiàn)身三十八難，金兜山遇怪三十九難，普天神難伏四十難，問佛根源四十一難，吃水遭毒四十二難，西梁國留婚四十三難，琵琶洞受苦四十四難，再貶心猿四十五難，難辨獼猴四十六難，路阻火焰山四十七難，求取芭蕉扇四十八難，收縛魔王四十九難，賽城掃塔五十難，取寶救僧五十一難，棘林吟詠五十二難，小雷音遇難五十三難，諸天神遭困五十四難，稀柿衕穢阻五十五難，朱紫國行醫(yī)五十六難，拯救疲癃五十七難，降妖取后五十八難，七情迷沒五十九難，多目遭傷六十難，路阻獅駝六十一難，怪分三色六十二難，城裏遇災(zāi)六十三難，請佛收魔六十四難，比丘救子六十五難，辨認(rèn)真邪六十六難，松林救怪六十七難，僧房臥病六十八難，無底洞遭困六十九難，滅法國難行七十難，隱霧山遇魔七十一難，鳳仙郡求雨七十二難，失落兵器七十三難，會(huì)慶釘鈀七十四難，竹節(jié)山遭難七十五難，玄英洞受苦七十六難，趕捉犀牛七十七難，天竺招婚七十八難，銅臺(tái)府監(jiān)禁七十九難，凌云洞脫胎八十難，路經(jīng)十萬八千里，圣僧歷難簿分明。

　　為完九九歸真之?dāng)?shù)，觀音菩薩看完唐僧災(zāi)難簿后， 命揭諦趕上八大金剛，還生一難。 第八十一難為通天河遇黿濕經(jīng)書。

　　三、九九八十一難內(nèi)容簡介。

　　話說東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗去可行十萬八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。

　　如來派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點(diǎn)化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟;在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。

　　觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動(dòng)，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識(shí)破。唐僧不辨真?zhèn)危致犘虐私渥嬔裕鹱呶蚩眨约簠s被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國國王被獅精推人井內(nèi)淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財(cái)童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅(jiān)意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。

　　師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬僧人，孫悟空施法術(shù)，把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識(shí)破真相，會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。

　　師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈(zèng)紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。

　　唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。